很多人都讀過唐代詩人杜牧的一首詩，名為《泊秦淮》，而對(duì)于詩中最后一句又有一些疑惑，“隔江猶唱后庭花”，乍一看，“花”怎么能是用來唱的呢?不過我們知道，古人在寫詩寫文的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)用到一些典故，“后庭花”同樣是一個(gè)典故，那么這個(gè)詞又表示什么意思呢?這段歷史又給人一種什么樣的啟發(fā)呢?

歷史上有很多皇帝，本職工作簡直做得糟透了，驕奢霪逸，敗家敗國，本是九五之尊、威嚴(yán)堂堂的人設(shè)，胡鬧到后來，人心盡失，大江東去，失了寶座，威嚴(yán)掃地。

然而往往這樣的皇帝，又會(huì)留下一些不朽的事物傳世，比如宋徽宗的瘦金體，比如明熹宗的木工技藝，比如陳后主的一曲《玉樹后庭花》。

這種花盡人皆知，不是因?yàn)榉甲私^美，貴若曇花，而是因?yàn)橥硖贫拍翆戇^一句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，以嘆時(shí)政。槳聲燈影，秦淮岸上，一曲亡國之音，在晚唐的杜牧聽來，自是蕭瑟蒼涼的。然而把時(shí)針往回?fù)?，一直撥到南北朝，陳朝最后一位皇帝陳叔寶寫下《玉樹后庭花》的那一刻，場景卻瞬間切換成了宮廷的和煦暖風(fēng)、脂粉飄香、歡聲笑語、鶯燕環(huán)繞。

陳后主好美酒、戀絕色、擅吟詩、通音律。在他的一眾愛妃中，一直站c位的，是貴妃張麗華和孔貴嬪。為了和她們朝夕相處，無時(shí)不相見，陳后主特意在自己的光照殿前，修了“臨春”、“結(jié)綺”、“望仙”三座閣樓，中間以通道相連，極盡奢華，宛若仙境。

修好后，他自己住了最豪華的臨春閣，張孔二人分居“結(jié)綺”、“望仙”，其他絕色嬪妃，自然也隨時(shí)候在偏殿里。他終日穿梭三閣，酒肉聲色，飲酒賦詩，嗨到天亮。就是在這樣的情境里，靈感造訪，他揮筆寫就了《玉樹后庭花》——

“麗宇芳林對(duì)高閣，新妝艷質(zhì)本傾城。映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê叮駱淞鞴庹蘸笸?。?/p>

想象一下這個(gè)場景，不可謂不絕美——開滿白花的亭亭仙樹流光溢彩，映照著宮中的后庭，襯托著嬪妃們嬌羞泛紅的如花容顏。

陳后主對(duì)這曲《玉樹后庭花》實(shí)在是滿意至極，令上千宮女習(xí)而歌之，時(shí)常仰臥高閣，聽得如癡如醉。然而這后面，是還有一句的，筆鋒一轉(zhuǎn)，變成“花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。”有人說這句詩并不是陳后主所做，而是后人臆加的，因?yàn)椤稑犯娂分胁]有收錄，而且以陳后主的短視，他大概想象不到落紅滿地的蕭索。

除了陳后主本人，他身邊的所有人倒是都看得挺清楚：玉樹后庭花的盛景，絕對(duì)不可能長久。沉湎聲色的日子過了才不到七年，隋軍大兵壓境，滿朝文武大臣，根本無心護(hù)主，只想保命，紛紛做鳥獸散。驚慌失措的陳后主帶著兩位寵妃，躲進(jìn)了后庭的一口枯井，被隋軍首領(lǐng)韓擒虎著人拉上來時(shí)，三人抱做一團(tuán)，在籮筐中瑟瑟發(fā)抖。

出來時(shí)，貴妃的胭脂蹭到了井口，這口井從此被戲稱為“胭脂井”，多么諷刺。這一刻，玉樹后庭花，紛紛零落。

毫無骨氣可言的陳后主當(dāng)然沒有壯烈殉國，而是乖乖地從建鄴被虜?shù)搅碎L安，忘卻了自己的身份，在一處偏僻的宅邸，靠隋文帝施舍的一點(diǎn)撫恤金，繼續(xù)享樂，日復(fù)一日地哼唱著《玉樹后庭花》，沒心沒肺地活了15年。52歲因病去世后，這位前朝的皇帝，才被隋煬帝象征性地追贈(zèng)為長城縣公，算是落了一個(gè)官名，草草入土。

自此以后，《玉樹后庭花》徹底成了亡國之音的代名詞。