和尚都是光頭，這一點(diǎn)所有人都知道，不管是現(xiàn)實(shí)中見到的和尚，還是影視劇中的和尚，亦或是在很多藝藝術(shù)作品當(dāng)中的和尚，全部都是光頭。不過，同樣作為佛家，我們看到的很多佛祖卻并不是光頭，不僅不是光頭，而且他們的頭發(fā)都還是卷發(fā)，這是為何?為什么和尚都是光頭，但是佛祖卻能有一頭卷發(fā)?

和尚出家都剃光頭，佛祖如來為何蓄一頭“卷發(fā)”?

佛教傳入中國(guó)已有兩千多年，佛教在中國(guó)也是幾經(jīng)興衰，有時(shí)甚至蓋過中國(guó)本土的道教。作為佛教徒(此處指的是出家修行的僧人)，有個(gè)顯著的外部特征，那就是剃發(fā)受戒。剃發(fā)受戒后，和尚(僧人)多以光頭示人。

出門之所以要剃度，名義上去除頭頂?shù)娜澜z，以示六根清靜。其目的是要讓人斷絕與紅塵俗念的一切聯(lián)系，一切從頭再來。僧人落發(fā)，起源于佛陀時(shí)代。據(jù)佛教典籍載，悉達(dá)多王子逾墻出走以后，便以利劍自剃須發(fā)并發(fā)誓說:“今落須發(fā)，愿與一切斷除煩惱及習(xí)障。”悉達(dá)多的斷發(fā)言誓，為后世佛教徒所效法。

但是，人們?cè)诠渌略夯蛴^看《西游記》等相關(guān)影視作品時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)作為佛祖的如來，卻是蓄著滿頭圈狀的“卷發(fā)”，這是為什么呢?其實(shí)，如來頭頂那些圈狀的東西并不頭發(fā)，而是“肉髻”。

何謂肉髻呢?在佛教文獻(xiàn)中，肉髻也稱作肉髻相、頂髻、佛頂、頂髻相、頂肉髻相等等，其因骨肉隆起，形如髻，故稱肉髻。肉髻乃尊貴之相，是佛三十二相之一。《大般若》稱：“世尊頂上烏瑟膩沙，高顯周圓，猶如天蓋，是三十二?！?/p>

這里所謂的肉髻，并不佛祖本身的相貌，而是后世為顯示其佛相莊嚴(yán)而進(jìn)行的藝術(shù)加工。對(duì)此，有佛教界人士解釋稱：“佛像是一種象征，塑像乃由人所設(shè)計(jì);各地所造之佛像形相各有不同，不同時(shí)代所造的佛像亦各具特色?！?/p>

佛經(jīng)中曾述說佛的頭上有肉髻頂相，比平常人高少許，所以，造像人為營(yíng)造效果，特別將此肉髻突出。肉髻頂相是佛的三十二相之一，亦是一種圣者的象征，故此，佛像頭頂?shù)氖窍笳魇フ叩娜怊俣欠卜虻陌l(fā)髻。

不僅是如來，《西游記》中的燃燈古佛，也是頭頂肉髻的。佛頂有“髻”，不僅僅是宣傳的需要，還是身份與等級(jí)的象征。