晉語是北方唯一一個非官話的方言，目前使用晉語的人口大約有六千萬人左右。晉語和官話最大的區(qū)別就在于晉語保留了入聲，一般晉語會有五個聲調(diào)，但也有六、七個聲調(diào)的晉語，所以讀音上會有連續(xù)變調(diào)的特點。據(jù)說晉語起源于秦晉方言，還有另一種觀點是認(rèn)為起源于趙魏方言，歷史上使用晉語的代表人物有武則天、王昌齡、楊家將等。下面就為大家簡單介紹下晉語，感興趣的話就來一起看看吧。

中國北方人說的話都是“官話”，有東北官話、冀魯官話、膠遼官話、江淮官話、中原官話，甘肅、寧夏人說的是蘭銀官話，就連大西南的云貴川說的都是西南官話。

所謂“官話”，可以理解為普通話，周朝稱“雅言”，明清稱“官話”，1909年開始稱“國語”。山東人、四川人說的話雖然與普通話有距離，但人家都是“官話”。唯獨以山西為核心的晉語區(qū)，是中國北方的唯一方言區(qū)，其他六大方言都在南方，吳方言、湘方言、客家方言、閩方言、粵方言、贛方言，都在南方。

晉語的使用人口約4570萬，其中山西2000萬(不含運城和臨汾大部，運城話和臨汾話屬于中原官話)、內(nèi)蒙古中西部、河北西部、河南北部各近1000萬，陜北約有430萬。

晉語和北京官話很不相同，晉語比北京話的語言特點古老得多，古老得可以幫助我們了解古代語言的歷史面貌和演變過程，有學(xué)者稱其為“語言的活化石”。

晉語最重要特征是有入聲。什么是入聲呢?普通話有4個聲調(diào)，陰平、陽平、上聲、去聲，晉語還有第五個聲調(diào)——入聲，也叫“爆破音”。有了這個“爆破音”，晉語就與其他話大不相同，于是，人家都說“官話”，唯獨山西人說方言。

晉語可進(jìn)一步分為八片：并州片(太原古為并州)、呂梁片、上黨片、五臺片、大包片(大同—包頭)、張呼片(張家口—呼和浩特)、邯新片(邯鄲—新鄉(xiāng))、志延片(志丹—延川)。

晉語為什么能保持獨特性，成為中國北方唯一的方言呢?

首先是地型地貌造成的。我們看地圖，晉語區(qū)正好與黃土高原大體重合，它東起太行山，西近賀蘭山，北抵陰山，南至汾渭河谷，這個地理四至圈出的正是最典型的黃土高原。黃土高原，溝壑縱橫，山大溝深，交通不便，信息閉塞，這樣的地理條件勢必造成其封閉性，外面的進(jìn)不去，里面的出不來，天長日久，外面的世界很精彩，城頭變幻大王旗，但黃土高原地區(qū)偏安一隅，濤聲依舊，“不知有漢，無論魏晉”。

中國北方的其它地區(qū)，我們看中國地圖，東北是全國最大的平原，河北、山東地處中國第二大平原華北平原，河南和安徽、江蘇北部是黃河中下游平原、江淮平原，關(guān)中是八百里秦川，甘肅有連通東西的河西走廊，整個北方的大多數(shù)地區(qū)都便于信息傳遞，便于人物交通的平原地區(qū)，要保留語言的獨特性，當(dāng)然難。

其次是歷史造成的。春秋戰(zhàn)國以前，“晉語”區(qū)生活的是“北狄”，這群人是真正的黃帝的子孫。

晉國建立后，“晉語”理所當(dāng)然地成為晉國的國語，河北西部、河南北部和陜北，也都是晉國的領(lǐng)土范圍，這一區(qū)域保持統(tǒng)一性。韓、趙、魏三家分晉后，韓都陽翟(今河南禹縣)后遷新鄭，占有今山西省東南部和河南中部;趙都晉陽(今太原市西南)后遷邯鄲，先后占有今山西中部和北部、陜西東北部、河北西部和西南部，以及內(nèi)蒙古河套地區(qū)?？梢?，韓、趙兩國的疆土正是今晉語區(qū)的基礎(chǔ)，經(jīng)過2000多年的歷史變遷,這樣的格局并未發(fā)生大的變化。歷代所發(fā)生的局部性變化，不僅使這種格局越來越符合今晉語區(qū)的劃分,而且使晉語各次方言區(qū)的分片,也與歷史上的行政區(qū)劃基本上吻合。

第三是文化造成的。長期而統(tǒng)一的行政隸屬，相近的自然環(huán)境，使晉語區(qū)在語言、文化、民俗等方面都有很大的一致性，形成了比較獨特而穩(wěn)定的晉文化。

關(guān)鍵一點，晉文化在歷史上沒有受到嚴(yán)重的摧殘，沒被割裂，保持了一致性。秦漢、唐宋時期，晉語區(qū)特別是雁北、陜北地區(qū)民族構(gòu)成復(fù)雜，先后有數(shù)十個民族在這里盤聚，這一地區(qū)成了民族的大熔爐，生活在這一地區(qū)的人們，身體里流淌著幾十個民族的血，比如隋唐的皇族們，他們是什么民族?他爹是漢族，他娘是鮮卑族，他奶奶又是匈奴族。這樣的人，他們的民族傾向性差，民族意識不強(qiáng)，不管是什么民族打過來，他們能打就打，打不過就投降，沒有什么大不了的，都能接受。反過來，不管是哪個民族也都能接受他們。這樣的大雜燴文化，遭到種族清洗的可能就小，人口也就保留了下來。

到了元明清三代，近800年間，晉文化區(qū)避開了蒙古人征服中原戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民和民族戰(zhàn)爭、明初成祖朱棣的奪班戰(zhàn)爭、明末李自成和張獻(xiàn)忠的農(nóng)民戰(zhàn)爭、清人入主中原戰(zhàn)爭、太平天國戰(zhàn)爭等一次次導(dǎo)致人口大消亡的戰(zhàn)爭，在中國北方能避開這么多血腥屠戮戰(zhàn)爭的地方委實不多。大家打開地圖，中國北方哪個地區(qū)在近800年間避開了這么多滅絕人口的戰(zhàn)爭呢?沒有，唯獨山西避開了。山西，“山河表里”，是塊真正的福地，避開了一次次戰(zhàn)爭，它的文化沒有割裂，人口得以保留，歷史沒有被割斷，形成了比較完整的一直延續(xù)至今的晉文化。

第四，晉語區(qū)的人勇武好戰(zhàn)。生活在黃土高原的人，也就是晉語區(qū)的人，本身就流淌著匈奴人、鮮卑人、黨項人的血，這些民族兇狠、野蠻、彪悍，再加上生活貧苦，人窮命賤，作戰(zhàn)就勇敢，他們見多了太多的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中成長鍛煉，能征善戰(zhàn)。面對這樣一群人，要征服他，你就得思量思量，盤算盤算，看算得過賬來不。就像歐洲的瑞士，地勢險要，全民皆兵，還特別能打仗，于是一戰(zhàn)、二戰(zhàn)中侵略者都覺得攻打瑞士不劃算，瑞士也就免于戰(zhàn)火。面對同樣能征善戰(zhàn)的黃土高原人，征服者大都采取了妥協(xié)政策，雙方各讓一步，于是晉語區(qū)的人口也就保留下來。這實際上就是“以戰(zhàn)求和”，這也是晉語區(qū)文化少受摧殘、沒被消滅的一個重要原因。

第五，人口的遷移和流動促進(jìn)了晉語區(qū)的最終形成。晉語區(qū)避開了一次次戰(zhàn)爭，明清之際，中國北方其他地方都“白骨露于野，千里無雞鳴”了，唯獨山西人口過剩，于是有了“大槐樹”人口外遷，使晉語區(qū)面積不斷擴(kuò)大。明初洪武、永樂年間的“大槐樹”移民，大家都知道，不需多講。

清初，清康熙實行“移民實邊”政策，導(dǎo)致著名的“走西口”，大量的山西人、陜北人向內(nèi)蒙遷徙，直接改變了內(nèi)蒙地區(qū)的人口構(gòu)成。

在人口遷移和流動中，還有一個值得注意的情況是晉商的活動，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，近代，山西商人占山西總?cè)丝诘谋壤?5%以上，許多地方高達(dá)40%~50%，這些商人把晉語傳播到所到之處，擴(kuò)大了晉語范圍。