《活佛濟公》相信很多小伙伴們都看過了，除了被“鞋兒破，賣兒破，身上的袈裟破”反復洗腦之外，記憶最為深刻的就是“酒肉穿腸過，佛祖心中留”這句話了。一直以來，很多朋友都以為這句話是濟公的灑脫、不羈，不受到世俗規(guī)矩約束的自我評價。在我們日常生活中也經常有人用這句話來去安慰他人。直到我看到了這句話的全文，才知道我一直誤解了濟公禪師這句話真正的意思。

明朝末年是個群雄逐鹿的亂世，張獻忠、李自成、清軍、明軍、各路起義軍混戰(zhàn)不休，各路軍閥中，張獻忠最殘暴嗜殺，經常在城破之后下令屠城，還有一句非常有名的“七殺詩：天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺”。

張獻忠攻打城都時，圍困了城都數(shù)月，遲遲攻不下來，煩躁的張獻忠令人向成都城里射招降書，威脅成都守軍如果不投降，就在城破后屠城三日。但成都守軍堅決抵抗，誓不投降。

張獻忠當時駐扎在城外的寺廟里，但佛門慈悲沒有化解他心中的戾氣，反而讓他滋生了惡趣味。城里的守軍他解決不了，就拿廟里的和尚出氣。張獻忠令人端來一大鍋肉，強迫和尚們喝酒吃肉。我們都知道，佛門是嚴禁吃肉的，一旦破了戒，就等于自己半生信仰毀于一旦，對于真正的信徒來說，這比肉身的毀滅更痛苦。

僵持時刻，有個叫破山的和尚出生了“如果你答應不屠城，我愿意吃肉”

張獻忠答應了他，于是破山和尚一邊吃肉一邊念著這句話“酒肉穿腸過，佛祖心中留”他是為城里萬千百姓破的戒。

活佛濟公一生行善無數(shù)，他已經做到了真正的內心神圣，自發(fā)向善，不需要清規(guī)戒律的約束，因此，他可以做到酒肉穿腸過，佛祖心中留。但濟公大師把這句話傳下來的本意并不是讓所有佛門弟子都學他的酒肉穿腸過，學他的放棄清規(guī)戒律，而是警示后人不要輕易學他。我們誤解濟公禪師是因為我們沒看到“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的后兩句，片面的斷章取義了!

濟公禪師這句話的完整原文是“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道?！睗U師真正想告訴我們的是，清規(guī)戒律不能隨意突破，否則很容易墜入魔道。不能為了破戒而破戒，只有真正內心神圣才能酒肉穿腸過，佛祖心中留。破山大師破戒也是因為心中存了保全萬千百姓的神圣念想才能做到這一點，他吃的不是酒肉，是張獻忠心中的戾氣，以身度魔，這是大慈悲。

而我們用圣人的這句話作為擋箭牌，為破戒而破戒，打著“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的幌子，做著無視規(guī)則的事情，無非是自欺欺人而已。