為什么說項羽是穿著衣服的猴子?沐猴而冠什么意思?
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在很多人眼中,項羽是歷史上一位非常有名的豪杰,是一位英雄人物,但同時,項羽也還是有很多毛病的,正是他的這些缺點,導(dǎo)致了他最終的失敗。然而歷史上卻有人說,項羽只是一只穿著人類衣服的猴子,這是什么意思?項羽本身是個人,為什么說他是只猴子?這與一個成語沐猴而冠有聯(lián)系,這個成語又是什么意思?
項羽率領(lǐng)大軍入秦都咸陽,殺子嬰,焚阿房宮,甚至很多貧民也都被楚軍所殺。對項羽稱道尤嘉的司馬遷在《項羽本紀(jì)》中寫到:“居數(shù)日,項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東?!表椨疬M咸陽,一焚燒宮殿、二殺人、三搶奪財寶和婦女,沒一件是好事情,項羽的殘暴可見一斑。
就在項羽打算引軍東歸的時候,有個叫韓生的謀士勸項羽說:“。將軍,您應(yīng)該在咸陽建立都城,因為這里地處關(guān)中地區(qū),易守難攻,而且土地肥沃,財富殷實。建都此地,一定能統(tǒng)一天下,實現(xiàn)霸業(yè)?!表n生的話有一定道理。關(guān)中地區(qū)自古都是兵家必爭之地。但是項羽性格固執(zhí),驕傲自大,根本進不進韓生的建議。他覺得咸陽城殘破不堪,在這里建都條件太艱苦。另外他想回到家鄉(xiāng)去炫耀自己的財富和威力。他對韓生說:“人富貴了,應(yīng)該回歸故鄉(xiāng)。富貴而不歸故鄉(xiāng),就好比穿著華麗的衣服卻在夜間行走,誰看得見?”
韓生聽了項羽的話,非常失望。他走出項羽的軍帳,搖著頭說道:“人家說楚地的人不過是‘穿著衣服的猴子’,以前不信,今天聽了項羽的話,果然不錯!”韓生的話是在譏諷項羽沒有遠見卓識,愚魯無知。沒想到“沐猴而冠”的話傳到了項羽耳朵里。項羽非常生氣,立刻把韓生抓起來。倒霉的韓生就這樣被烹殺了。
從這件小事情,可以看出項羽的性格缺陷,這種性格缺陷正是導(dǎo)致他最終失敗的根本原因。首先是殘暴。進入咸陽的種種表現(xiàn)以及就因為一句話便將韓生烹殺,都是他殘暴的證明。其次是目光短淺、驕傲自大,不聽人勸。且不說鴻門宴上的失策,單單他對韓生說的“富貴不歸故鄉(xiāng),如穿錦繡之衣于夜間步行,有誰知之!”便足以說明問題。由此看來,韓生對項羽的評價“人言楚人沐猴而冠耳,果然”的確有幾分道理。
秦朝末年,天下大亂,各路起義軍紛紛起兵反秦。他們在全國各地和秦軍作戰(zhàn),沒有統(tǒng)一的指揮,于是約定:如果誰能夠先打入咸陽,推翻秦朝的暴政,誰就做關(guān)中王。
項羽的路線安排不是很好,所以總是和秦軍正面遭遇,費盡千辛萬苦還是晚來一步。所以他對劉邦極為不滿,就以胡作非為來發(fā)泄心中的怨憤。項羽率領(lǐng)大隊人馬到處沖撞殺戮,又放火燒了秦宮,大火燒了幾個月,把一座富麗堂皇的宮殿燒成了一片焦土瓦礫。即便這樣,他還覺得不夠解氣,又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空,然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。
當(dāng)時,項羽手下的有識之士勸他說:“咸陽處在關(guān)中要地,土地肥沃,物產(chǎn)富饒,而且地勢險要,您不如就在這里建都,這樣有利于您奠定霸業(yè)?!表椨鸨疽灿行┬膭?,可是一看眼前的咸陽已被自己弄得殘破不堪,哪里還像個都城的樣子?就更加懷念故鄉(xiāng),所以一心只想回到故里去。他對那個勸他的人說:“人要是富貴了,就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去,讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴了還不回故鄉(xiāng),就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也沒有人看得見,有什么用呢?所以我還是要回到江東去?!?/p>
那人聽了這話,覺得項羽實在算不上頂天立地的大英雄,就私下對別人說:“人家都說楚國人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一樣,我以前還不相信,這次和楚王談話之后,我才知道果真如此啊!”
不料,這句話傳到了項羽的耳朵里,他非常生氣,立即把那人抓來,投入鼎鑊里活活烹死了。
項羽據(jù)關(guān)中后,韓生獻計于羽曰:“關(guān)中地勢險要,有山河為屏障,土地肥沃,可建都立霸業(yè)?!庇鹨娗貙m悉已燒殘,又心欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如穿錦繡之衣于夜間步行,有誰知之!”生竊曰:“人云楚人為獼猴戴帽,果然如此?!表椨鹇勚?,便將之烹死。亦作“沐猴冠冕”?!对な龑殹で锖鷳蚱蕖さ谌邸罚骸安挥稍凵僚?,我罵你個‘沐猴冠冕’,牛馬襟裾。”亦作“沐猴衣冠”?!睹鳌o名氏·十探子·第二折》:“你這等人,乃‘沐猴衣冠’之輩,馬牛襟裾之材?!?/p>
亦作“沐猴而冠”?!睹鳌ど虿伞でЫ鹩洝さ谑觥罚骸绊椡跄耸恰搴锒凇?,不足謀天下矣?!?/p>
亦作“衣冠沐猴”?!对ね粼唷こ熳印w隱》:“厭襟裾馬牛,笑‘衣冠沐猴’拂破我歸山袖?!?/p>
“沐猴而冠”。原指獼猴性急,不能若人戴冠著帶。后譏人徒具儀表,而無內(nèi)才,品格低下?;蛴魅送骄咭鹿诙翢o人性?;蜓匀吮┰贻p浮,不能成事,常用此語。