今天是二十四節(jié)氣中的白露，每年到了這時(shí)就證明氣候已經(jīng)慢慢轉(zhuǎn)入秋天，準(zhǔn)備迎接仲秋節(jié)的來臨。古時(shí)候，人們用四時(shí)配五行，秋天屬金，金色白，所以就把秋露稱之為白露。相信大家在這幾天已經(jīng)稍稍感到?jīng)鲆饬耍缤淼臏夭顣?huì)比較大，所以大家也要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備?？赡芎芏嗯笥堰€不太清楚白露有哪些習(xí)俗，這次就為大家做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，還有關(guān)于白露的詩(shī)句，下面一起來看看吧。

白露(white dews)是二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣。

2019年白露：9月8日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165度時(shí)。

《月令七十二候集解》中說：“八月節(jié)……陰氣漸重，露凝而白也?！?/p>

天氣漸轉(zhuǎn)涼，會(huì)在清晨時(shí)分發(fā)現(xiàn)地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結(jié)在上面，所以得名。

古人以四時(shí)配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。白露實(shí)際上是表征天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼。

白露三候

一候鴻雁來| 鴻大雁小，自北而來南也，不謂南鄉(xiāng)，非其居耳。

二候玄鳥歸| 玄鳥解見春分，此時(shí)自南而往北也，燕乃北方之鳥，故曰歸。

三候群鳥養(yǎng)羞| 三人以上為眾，三獸以上為群，群者，眾也，《禮記》注曰：“羞者，所美之食?！别B(yǎng)羞者，藏之以備冬月之養(yǎng)也。

白露習(xí)俗

祭禹王

白露時(shí)節(jié)是太湖人祭禹王的日子。禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié)，這里將舉行祭禹王的香會(huì)，其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大，歷時(shí)一周。在祭禹王的同時(shí)，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動(dòng)期間，《打漁殺家》是必演的一臺(tái)戲，它寄托了人們對(duì)美好生活的一種祈盼和向往。

吃龍眼

福州地區(qū)的人“白露必吃龍眼”。龍眼俗稱“桂圓”，是我國(guó)南方地區(qū)的特產(chǎn)。古時(shí)有“南桂圓、北人參”的說法。每逢白露時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)厝思視?huì)在清早喝上一碗龍眼香米粥。他們認(rèn)為在這一天吃龍眼對(duì)身體大補(bǔ)，有延年益壽之效。

白露酒

白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。

舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒送到城里親戚朋友家。直到20世紀(jì)三四十年代，南京城的酒店里還有零沽的白露米酒，后來漸漸銷聲匿跡。

白露茶

民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。

白露時(shí)節(jié)的茶樹經(jīng)過夏季的酷熱，此時(shí)正是它生長(zhǎng)的最佳時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨(dú)特甘醇的清香味，尤受老茶客喜愛。

舊時(shí)南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時(shí)，有些老茶客就會(huì)聚在一起，細(xì)品香茗。

采棉花

古人曾有詩(shī)道：“驚寒燈夜短，半枕動(dòng)雞鳴;顛倒衣裳去，田間滿鐘聲?！?/p>

棉花不論草棉、木棉，都是入秋開花，棉鈴漸次開放之后，就可以隨時(shí)采收了。女子一般在九月收揀棉花，以供紡織，辛勤勞作，晝夜不息。

所謂“促織鳴，棉花盛”描繪的就是這種景象。

白露養(yǎng)生

白露到，真正涼爽的秋季就來了，俗話說“白露身不露，寒露腳不露”，我們來說一說白露養(yǎng)生的衣食住行：

衣| “白露秋分夜，一夜冷一夜”，白露是一年中晝夜溫差最大的一個(gè)節(jié)氣，早晚及時(shí)添加衣服，注意腹部保暖，以護(hù)腎氣。

食| 白露以后，天氣轉(zhuǎn)涼，白露時(shí)節(jié)的飲食應(yīng)當(dāng)以健脾潤(rùn)燥為主，宜吃性平味甘或甘溫之物，如梨、紅薯、栗子、大棗等食品。

住| 白露是一個(gè)表征天氣轉(zhuǎn)涼的節(jié)氣，雖然白天的氣溫仍可達(dá)三十多度，但夜晚仍會(huì)較涼，日夜氣溫差較大，夜晚睡臥不可貪涼。

行| 秋天氣候宜人，是一年中鍛煉身體的好季節(jié)。而白露節(jié)氣的養(yǎng)生重點(diǎn)是加強(qiáng)身體鍛煉，但外出鍛煉要注意動(dòng)靜結(jié)合。

白露詩(shī)詞

《蒹葭》

詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

抒發(fā)了主人公對(duì)美好愛情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。這首詩(shī)最有價(jià)值意義、最令人共鳴的，是他所創(chuàng)造的“在水一方”可望難即這一藝術(shù)意境。

《玉階怨》

唐 李白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

雖以“怨”為題，卻不露“怨”字。首二句寫?yīng)毩⒂耠A，露侵羅襪，更深夜?jié)?，久待落?后二句寫入室垂簾，隔窗望月，愈襯孤寂。全詩(shī)無正面描摹，僅從反面點(diǎn)妝，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。

《衰荷》

唐 白居易

白露凋花花不殘，涼風(fēng)吹葉葉初乾。

無人解愛蕭條境，更繞衰叢一匝看。

《衰荷》是一首動(dòng)人的惜荷佳作，對(duì)荷魂?duì)繅?mèng)繞，藕斷絲連.一莖殘荷，半蓬枯葉。寄托著人生之惑和別離之痛，殘荷之美是悲壯、是孤傲、還是透著憤世?其實(shí)都不是，是殘荷之傻在靜聽風(fēng)聲、雨聲時(shí)仍然切切的牽掛。

《灞上秋居》

唐 馬戴

灞原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。

落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。

空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。

寄臥郊扉久，何年致此身。

全詩(shī)樸實(shí)無華、融情于景、真切感人。初定的秋風(fēng)秋雨與頻頻南飛的雁群，渲染出濃濃的秋意;他鄉(xiāng)的落葉與寒夜孤燈，烘托出詩(shī)人的孤單凄楚;園中滴滴白露與孤單同野僧為鄰的場(chǎng)景，進(jìn)一步突出了詩(shī)人的孤獨(dú)。