說(shuō)到中國(guó)的二十節(jié)氣其實(shí)還真的是非常非常好用的啊，這簡(jiǎn)直就是古人的智慧結(jié)晶，厲害厲害，所以這個(gè)中國(guó)非常有代表的二十四節(jié)氣大家也要好好認(rèn)知下啊，最近很多人也發(fā)現(xiàn)了，話說(shuō)這個(gè)二十四節(jié)氣也搞了申遺，那么這個(gè)二十四節(jié)氣申遺成功沒(méi)有呢?還有這個(gè)二十四節(jié)氣申遺成功的意義又是什么呢?下面我們繼續(xù)分析看看吧!

二十四節(jié)氣申遺時(shí)間

二十四節(jié)氣申遺時(shí)間是2016年11月30日。聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常會(huì)于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴聯(lián)合國(guó)非洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)會(huì)議中心召開(kāi)。令人振奮的是，11月30日下午委員會(huì)經(jīng)過(guò)評(píng)審，正式通過(guò)決議，將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄!

二十四節(jié)氣申遺的意義

因?yàn)殡S著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)氣候、天氣的預(yù)測(cè)與利用的水平也越來(lái)越高，“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能確實(shí)有所減弱，但我們不得不承認(rèn)的是，“二十四節(jié)氣”在延續(xù)過(guò)程中所產(chǎn)生的“誤差”卻很小，現(xiàn)在的農(nóng)田作物耕種基本上沒(méi)有脫離原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律。

另一方面，“二十四節(jié)氣”的影響顯然不限于農(nóng)事耕作，而是已經(jīng)全面滲透進(jìn)我們的生活。比如很多地方的百姓會(huì)按照“小雪腌菜，大雪腌肉”來(lái)準(zhǔn)備自己的生活物資;比如清明吃青團(tuán)、立秋吃西瓜的風(fēng)俗依舊流行。

最后，作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系，“二十四節(jié)氣”深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。很顯然，這正是它能夠成功申遺的最根本原因。

“二十四節(jié)氣”能夠被列入聯(lián)合國(guó)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，既可以看做是現(xiàn)代人對(duì)古人智慧的一種肯定，同時(shí)也具有極強(qiáng)的文化價(jià)值與意義。

“二十四節(jié)氣歌”：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

然而對(duì)于很多現(xiàn)代人，尤其是很多年輕人來(lái)說(shuō)，對(duì)它的申遺成功卻可能有些不以為然，認(rèn)為這是標(biāo)準(zhǔn)的“老黃歷”了。

尤其是每年到了冬至?xí)r節(jié)，到底是應(yīng)該吃餃子還是吃湯圓，南北方的網(wǎng)友幾乎每年都要“論戰(zhàn)”一番，彼此引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，也正是在這樣的“論戰(zhàn)”當(dāng)中，繼承、傳播和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，增加了民族文化的認(rèn)同感。而網(wǎng)友對(duì)這種“論戰(zhàn)”的參與熱情，顯然也正是“二十四節(jié)氣”在現(xiàn)代社會(huì)仍舊深具影響力的證明。

“二十四節(jié)氣”既是古人智慧的一種結(jié)晶，同時(shí)也充分體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念，這與我們現(xiàn)在所提倡的重視自然規(guī)律和生態(tài)保護(hù)，追求可持續(xù)發(fā)展的理念不謀而合，也就意味著它仍舊具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。

二十四節(jié)氣的規(guī)律和作用

1、二十四節(jié)氣都是15天為一節(jié)或一氣

翻開(kāi)日歷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每隔十五天就會(huì)出一個(gè)節(jié)或一個(gè)氣。所以，是15天就是一個(gè)節(jié)，或一個(gè)氣，這是固定的規(guī)律。這個(gè)和太陽(yáng)照射赤道的變化規(guī)律有關(guān)的。一般來(lái)說(shuō)，太陽(yáng)從春分點(diǎn)出發(fā)，每行15度便是一個(gè)角度的變化。

這對(duì)于你學(xué)命理、學(xué)風(fēng)水、擇日、斷事是有很大的啟發(fā)意義的，比如六爻、奇門(mén)等等，更具意義。所以說(shuō)，比如奇門(mén)里面五天為一候，三候?yàn)橐还?jié)或一氣，二十四節(jié)氣一共有七十二種組合，延伸下去，有七十二局、有七十二龍、有七十二候等等，就是這樣推出來(lái)的。

知道了這個(gè)，你就知道運(yùn)氣的變化，如果從細(xì)小的時(shí)間點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是15天一個(gè)小變化的，一個(gè)月為一個(gè)中變化，然后一年為一個(gè)大變化，這也是一種規(guī)律。

2、節(jié)氣平均、依次而行

二十四節(jié)氣的另外一個(gè)規(guī)律就是，有十二個(gè)節(jié)、同時(shí)，也有十二個(gè)氣，節(jié)氣是平均的。

二十四節(jié)氣也是符合陰陽(yáng)規(guī)律的，就是一半陽(yáng)、一半陰。并且，這種陰陽(yáng)的輪回，也是依次而行的，就好比從少陽(yáng)到中陽(yáng)到大陽(yáng)，再到老陽(yáng)，然后再陽(yáng)極陰生，這也是一種規(guī)律。

知道二十四節(jié)氣是陰一半、陽(yáng)一半，那么，也可以推知運(yùn)氣的吉兇、事物的吉兇、起伏，也自然是陽(yáng)一半、陰一半的。

(三)立春永遠(yuǎn)是一年之始、大寒永遠(yuǎn)是一年之末

那就是它的起點(diǎn)、過(guò)程，還有終點(diǎn)都是一清二楚的。就是從立春為始點(diǎn)，到大寒結(jié)束，這是一個(gè)循環(huán)。

你明白了這個(gè)，你就知道這一年是到底是從哪里開(kāi)始的、到哪里為止的，這個(gè)時(shí)候，你就可以因應(yīng)這個(gè)而作出相應(yīng)的計(jì)劃、安排，這樣方向就能清晰、不模糊，這對(duì)于工作、生活、學(xué)習(xí)，以及看八字、擇日等，都有很多的好處的。

(四)一個(gè)季節(jié)是六個(gè)節(jié)氣

一季里面有六個(gè)節(jié)氣，所以，四季乘以6，一共就是二十四節(jié)氣了。比如春季，就包含了立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，也就是說(shuō)春天始于立春而終于谷雨，這個(gè)代表春天，也是很清楚分明的，這也是一個(gè)很好的規(guī)律。

根據(jù)這個(gè)一季里面節(jié)氣的變化，你可以準(zhǔn)確推斷出這個(gè)季節(jié)里面自然、生活中很多現(xiàn)象的變化，這是很實(shí)用的，只不過(guò)被一般人所忽略了而已。

(五)它是自然界最生動(dòng)的表現(xiàn)與反映

立春前的樹(shù)枝，肯定是干枯的，而且是干枯到了極點(diǎn)。但只要一交立春，就“陽(yáng)和起蟄，品物皆春”，一交立春，枝頭就發(fā)芽、就開(kāi)始要標(biāo)新葉。比如不交立秋，天氣就不會(huì)轉(zhuǎn)涼，不交立冬，天氣就不會(huì)寒冷，這些都是最生動(dòng)的表現(xiàn)。

所以說(shuō)，二十四節(jié)氣是濃縮版的自然事物發(fā)規(guī)的規(guī)律。比如白露，地面水汽就開(kāi)始結(jié)露等等，也同樣是一種二十四節(jié)氣在自然界里的一種體現(xiàn)。

(六)它直接反映了溫度、氣溫的變化

比如立春后，寒極似暖，說(shuō)明最冷的時(shí)候即將過(guò)去，因?yàn)榇蠛笫橇⒋海蠛褪呛搅藰O點(diǎn)。比如立夏開(kāi)始后，就是溫度由溫開(kāi)始進(jìn)入熱的狀態(tài)，而在大暑往往達(dá)到一個(gè)溫度的最高點(diǎn)。比如立秋后，天氣開(kāi)始涼爽，到了霜降涼到了極點(diǎn)而進(jìn)入到立冬轉(zhuǎn)寒。

無(wú)論哪一年，這個(gè)溫度的變化，都是因應(yīng)二十四節(jié)氣里的每一個(gè)節(jié)或氣的變化而變化的，所以，二十四節(jié)氣的里面很重要的一個(gè)規(guī)律和作用，就是反映了溫度的變化、體現(xiàn)了溫度的變化。

一切的農(nóng)事作業(yè)、植物、我們?nèi)祟?lèi)生長(zhǎng)、生活的無(wú)不與這個(gè)溫度有關(guān)。如果說(shuō)風(fēng)水是抽象的，那么，溫度對(duì)于植物、我們生活的影響，就是風(fēng)水學(xué)里面，另外一個(gè)生動(dòng)、直接的體現(xiàn)。因?yàn)轱L(fēng)水的吉兇變化，往往很重要的一點(diǎn)，就是這個(gè)溫度的變化，這是風(fēng)水學(xué)里面的一個(gè)大奧秘，可是，也是被一般人所忽略。

(七)二十四節(jié)氣里面清楚體現(xiàn)了五行的旺弱變化

一個(gè)人生在什么季節(jié)，有什么樣的皮膚、溫度、有什么樣的性格，自然就有什么樣的際遇、軌跡的。二十四節(jié)氣里面，一樣是有五行的變化的，這個(gè)變化也是五行旺弱的變化。比如這個(gè)春天，就是木旺、火相、水休、金囚、土死，這就是春季五行的變化，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是春天的時(shí)候，木是最旺的、其次是火旺，水開(kāi)始沒(méi)有力氣，金是被困起來(lái)了，土是最弱的。

可以來(lái)看一個(gè)生在春天的人八字里面五行的旺弱變化了，有了這個(gè)旺弱變化，就自然有了吉兇的不同了，五行的吉兇是因應(yīng)五行的旺弱而產(chǎn)生的，因?yàn)橛辛送?，才有了力量的變化，有了力量的變化，則才產(chǎn)生吉兇。

所以，這個(gè)二十四節(jié)氣里面五行的旺弱變化，是很實(shí)用的，對(duì)于想學(xué)習(xí)一切易學(xué)預(yù)測(cè)方法的人，都不可不知、不可不懂，如果連這個(gè)你也不懂，談別的再厲害的，都是不真實(shí)的。

(八)一切所有的擇日、選日子的根本，也還是在這個(gè)二十四節(jié)氣里面

黃道吉日和太陽(yáng)、地球有關(guān)。而二十四節(jié)氣的來(lái)源，是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來(lái)劃分的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是地球與太陽(yáng)之間角度、位置的不斷變化而形成的一個(gè)又一個(gè)的點(diǎn)。

所以，要學(xué)好擇日、學(xué)通擇日，不可以不懂二十四節(jié)氣，我以前也說(shuō)過(guò)，二十四節(jié)氣，就是濃縮版的天文學(xué)。

(九)二十四節(jié)氣還可以用來(lái)紀(jì)月、做時(shí)間標(biāo)記

其實(shí)除了六十花甲可以用來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)之外，這個(gè)二十四節(jié)氣一樣可以。比如很多書(shū)法、畫(huà)畫(huà)的朋友，喜歡在落款的時(shí)候，丁酉年立春、丁酉年臘月、丁酉年立秋等等，這就是二十四節(jié)氣的另外一個(gè)作用，就是可以用來(lái)紀(jì)月、同樣可以作為一個(gè)清晰的時(shí)間標(biāo)記的。比如看到丁酉年立春，就知道是立春時(shí)的作品。

其實(shí)，再深入了解、研究這個(gè)二十四節(jié)氣，還有很多很多的內(nèi)容與知識(shí)的。只不過(guò)，那需要大量的時(shí)間與精力去分析、剖析的。所以，二十四節(jié)氣是一個(gè)很大的寶庫(kù)，里面包羅萬(wàn)有。