三皇五帝分別是誰?是歷史人物還是神話人物?
心比人美
三皇五帝我們是經(jīng)常會(huì)聽說的,但是恐怕知道三皇五帝究竟是哪些人的人就不多了吧?三皇五帝是我國古代一些神話當(dāng)中的上古時(shí)期的統(tǒng)治者,但是,他們卻不像玉皇大帝、太上老君這種,很明確就是神話人物的,很多人也分不清三皇五帝究竟是真實(shí)存在過的真實(shí)的歷史人物,還是神話傳說虛構(gòu)的人物,那么今天我們就一起來了解一下吧。
三皇是華夏的祖先,主要是漢族的祖先,有很多著作對(duì)此有著不同的解釋,眾說紛紜,每一本著作列出來的三皇人物都是不同的。在《世本》當(dāng)中三皇指的是伏羲,神農(nóng),皇帝,這本書是出自先秦的古籍。在《呂氏春秋》當(dāng)中所記載的三皇是伏羲,神農(nóng),女媧三個(gè)人物。在《史記·秦始皇本記》中是天皇,地皇以及泰皇。在《史記·補(bǔ)三皇本記》中所記載的又不一樣,是天皇,地皇,人皇?!渡袝髠鳌分兄赋龅氖庆萑?,伏羲,神農(nóng),在《風(fēng)俗通義·皇霸篇》書寫的是伏羲,女媧,神農(nóng)。而《白虎通》中指出的三皇是伏羲,神農(nóng),祝融?!锻ㄨb外記》中記載的是伏羲,神農(nóng),共工。
在三皇里面,我們最熟悉應(yīng)該就是女媧了,我們從小就聽過關(guān)于女媧的很多神話故事,是上古時(shí)期的創(chuàng)世女神,造物造人,補(bǔ)天救世,被世人稱為大地之母。
伏羲,是華夏民族的人文先始,三皇之一,和女媧共同福佑社稷。還有傳說中說伏羲是燧人氏之子,伏羲也是中國古代記載中最早的王,是中國醫(yī)藥界的鼻祖。在記載中伏羲是人首蛇身,和女媧結(jié)婚生兒育女,造就萬物,據(jù)說伏羲在稱王之后的一百一十一年以后去世的。
燧人氏大家很少聽說,這是幾十萬年前的任務(wù),是人工取火的發(fā)明者,就是他發(fā)明了鉆木取火,被后人奉為火祖,也被位列在三皇里面,被尊稱為燧皇,這位也是中華民族歷史上唯一可以考證的第一位祖先。
說完三皇說五帝,其實(shí)五帝在不同的史料當(dāng)中記載也是不同的,五帝指的是中國傳說中的五位部落首領(lǐng),最突出的五帝是三種說法,一種是:黃帝,顓頊,帝嚳,堯,舜。第二種是指:大皞伏羲、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。最后一種說的是:少皞、顓頊、高辛、堯、舜。一般情況大家說五帝都是指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
在中國華夏文明的古史傳說中,三皇五帝廣為流傳,雖然是神話故事,但都是屬于華夏文明,三皇五帝也是所指諸人。中國的祖先們處于不同時(shí)期的文化的象征,每個(gè)時(shí)期都存在著不同的代表人物,女媧是創(chuàng)世紀(jì)的人物,和伏羲一起創(chuàng)造人類,以及世間萬物,神農(nóng)代表的是野蠻時(shí)代。到了五帝之說,指的是部落聯(lián)盟鼎盛時(shí)期的代表,也是當(dāng)時(shí)的軍事民主制時(shí)期的重要人物。
三皇五帝,是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。原始意義上的三皇是指遠(yuǎn)古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增補(bǔ)伏羲等人作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠(yuǎn)古五方上帝(東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀(jì)),后增補(bǔ)軒轅、神農(nóng)等五位上古部落首領(lǐng)作為“五帝”。
中華文明自古就有三皇五帝之說,如《史記·秦始皇本紀(jì)》中李斯說:“古有天皇、地皇、泰皇?!比实姆Q號(hào)由來已久,伏羲等人只是繼承了遠(yuǎn)古三皇的稱號(hào),最早的天皇時(shí)代距今已有大約三百多萬年,最晚的泰皇(也就是人皇)距今也有大約三十多萬年。后世增補(bǔ)了燧人、伏羲、女媧、神農(nóng)、顓頊等諸位上古時(shí)期神話傳說人物與部落首領(lǐng)的歷史。
三皇,天皇、地皇、泰皇之名號(hào),現(xiàn)存文字記載最早見于《史記·秦始皇本紀(jì)》?!堵肥贰罚骸扒疤旎?、前地皇、前人皇之事太過久古,杳杳冥冥,所謂事有不可盡究,物有不可臆言?!焙笃谥髟谠家饬x上的遠(yuǎn)古三皇基礎(chǔ)上增補(bǔ)了前后三皇,故有前三皇、中三皇、后三皇之分,合為九皇。
“帝”原指五方上帝,戰(zhàn)國后(有說是兩漢)才附以人間歷史人物之名替入。五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神,即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝;而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”,為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀(jì)。后世增補(bǔ)的“五帝”分別有如下不同說法:
黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)。至于五位古帝,說法也各異,一般認(rèn)為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀(jì)》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。
《禮記·月令》以大皞(伏羲)、炎帝、黃帝、少皞(少昊)、顓頊為五帝。
《尚書序》、《帝王世紀(jì)》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜為五帝。
人間的“五帝”一詞在《孟子》時(shí)尚未出現(xiàn),書中只提到“三王五霸”?!盾髯印分胁庞小拔宓邸币辉~排在“三王”前,但無人名。按呂不韋十二紀(jì)的提法,五帝是主管四方、四時(shí)和五行之神。黃帝居中,具土德;大皞居?xùn)|方,具木德,主春,亦稱春帝;炎帝居南方,具火德,主夏,亦稱炎帝;少皞居西方,具金德,主秋,亦稱白帝;顓頊居北方,具水德,主冬,亦稱黑帝。