說起蒲松齡創(chuàng)作的小說集《聊齋志異》，可能在大部分朋友印象中就是一部講述鬼故事的書籍。實際上《聊齋志異》并不是一本單純的神鬼小說，蒲松齡創(chuàng)作的出發(fā)點是要揭露封建統(tǒng)治的黑暗，以及科舉制度的腐朽?！读凝S志異》中大部分的故事都在講述愛情，其實是為了告訴世人要勇敢追求愛情，而不是被封建禮教束縛手腳。這次就為大家講講其中一篇名叫《盜戶》的故事，盜戶是什么意思呢?一起接著往下看吧。

蒲松齡老先生的《聊齋志異》，是一部古代短篇小說集，在這本不朽之作中，講述了很多離奇的故事，這些小故事雖然大多都涉及鬼怪狐仙，但細(xì)品之下，何嘗不是作者對于當(dāng)時時代的諷刺和對世人的勸諫?

今天，我們一起來看其中看似很荒唐的三個小故事，這三個小故事，初讀讓人忍俊不禁，再讀才能體會到作者的用筆辛辣。

《聊齋志異》的第八卷，記載了一個《盜戶》的故事，在這個故事中，又分兩個小故事。第一個故事，講的是在順治年間的山東滕縣、嶧縣地區(qū)，十戶人家有七八戶為盜，官府也不敢來抓捕他們，后來受到了朝廷的招撫，但是為了區(qū)別普通百姓，地方官稱他們?yōu)椤氨I戶”，凡是這些盜戶與普通百姓有什么糾紛，官府往往會偏袒這些盜戶，恐怕他們再次反叛，后來打官司的人，往往冒用盜戶的名義，而對方則往往指出他們都假的，這樣每次打官司，真真假假，曲曲折折，很難分辨，又不得不去查他們的戶籍。

當(dāng)時做官人的家里，很多都有狐，有一個縣宰的女兒，被狐貍迷住了?？h宰就請了道士來家里捉狐貍。這位道士法術(shù)高強(qiáng)，手到擒來，一道符貼下去，就將狐捉到了瓶之中，正在準(zhǔn)備將這只狐貍投到火中去的時候，只聽這只狐貍在瓶子里高喊：“我是盜戶!”

狐化身為人，本就是荒誕不經(jīng)的故事，在《盜戶》這個小故事中，連頗有一些神通的狐仙，都要冒充盜戶，來請求縣宰的偏袒了?？梢姰?dāng)時的官員，是多么的不公正。這對于普通百姓來說，又是什么樣的不公平。

《盜戶》中還有一個與此相似的小故事，章丘的漕運糧稅徭役，以及征收的火耗銀子，普通百姓的往往是縉紳大族或者讀書人家的數(shù)倍，老百姓被逼得沒辦法，只能將自己家里的田地，掛靠在縉紳大族或者讀書人家里。

后來有一個姓鐘的縣官，發(fā)現(xiàn)了這個問題，就上書請求革除這個弊端，得到了上級的許可。最開始，縣官讓大家自覺來恢復(fù)那些掛靠在縉紳大族家的田地。后來有一些無賴刁民，靠此來要挾士人，把幾十年前賣給士人的土地，也說成是后來掛靠的，來找縣官告狀?？h官也皆是袒護(hù)這些無賴，責(zé)令縉紳或者士人，將那些土地還給這些無賴。

有一個姓李的秀才，也被一個無賴告了，兩個人一起到了縣衙打官司。這個無賴叫姓李的“秀才”，姓李的厲聲爭辯，說自己不是秀才，吵鬧不已?？h令沒有辦法，就問手下的人，眾人都說姓李的是個真秀才。縣令就問：“你既然是個真秀才，為什么不承認(rèn)?”姓李的道：“秀才先束之高閣，等爭地后，再做秀才也不晚!”

有人就根據(jù)這件事，編了一個匿名狀：“原告人原壤，告狀是為了被人吞占田產(chǎn)的事。因為我年老不能當(dāng)差，就將五十畝田地，在魯隱公元年，掛靠在惡士人顏回的名下。現(xiàn)在功令森嚴(yán)，理該自首，但是這個惡人顏回卻久久不肯歸還我，霸占為己有，我前去說理，反而被他的老師孔子，帶了惡徒七十二人，棍棒交加，打傷我的腿，又將我鎖在陋巷中，天天只給我簞食瓢飲，我快餓死了，乞求大人嚴(yán)懲，將我的田地還給我!”

對于這樣的荒唐事，蒲松齡只評價了一句話：“這件事就是盜拓狀告伯夷叔齊啊!”

《盜戶》中的這兩個故事，講的都是縣令在問官司的時候，沒有原則，沒有底線，不問青紅皂白偏袒另一方的事。有這樣的地方官，鬧出這樣的笑話，彰顯出的卻是當(dāng)?shù)匕傩账罨馃岬纳睢?/p>

第三個小故事，是記載在第九卷的《郭安》：有一個名叫郭安的人，看見一個仆人的床鋪空著，就在這個仆人的床鋪上睡著了，又有一個名叫李祿的人，與這個仆人有宿怨，早就想殺死他，這天晚上就拿著刀來了，將郭安殺死了。郭安的父親就去告狀，縣官道：“人家半生只有這一個兒子，你將人家的兒子殺了，如今就罰你做人家的兒子吧?！惫驳母赣H只能含怨而退。

還有一個殺人的，被殺者的妻子去告狀，縣令非常生氣，將兇犯捉拿回來之后，拍案罵道：“人家好好的夫妻，你現(xiàn)在讓人家守寡，就將你和她匹配，讓你的妻子守寡!”

這個故事，也是荒唐至極，初讀之下，讓人覺得縣令糊涂可笑，再讀之下，卻讓人笑不出來了，有這樣的地方官，老百姓的日子可怎么過?