子虛烏有有什么典故?出處在哪是什么故事?
寒江天外
“子虛烏有”這個(gè)詞,意思是很簡單的,就是說一樣?xùn)|西完全是不存在,純屬胡編亂造出來的,但是為什么用子虛烏有這個(gè)詞來形容這樣的意思呢?你知道子虛烏有這個(gè)成語該怎么用,也知道是什么意思,那你知道子虛烏有的背后是一個(gè)什么樣的典故嗎?我國的成語基本上每一個(gè)都對(duì)應(yīng)了一段歷史故事,那么子虛烏有的背后又有一個(gè)什么樣的故事呢?
1.子虛烏有是怎么來的
人們習(xí)慣將那些不存在的或者不真實(shí)的事情用“子虛烏有”來形容,但你知道成語“子虛烏有”是怎么來的嗎?原來“子虛”與“烏有”都是人名。
據(jù)說在西漢時(shí)期,當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家司馬相如寫了一篇《子虛賦》,這篇文章文采飛揚(yáng),即便在今天也十分有名?!蹲犹撡x》主要講述的是楚王派子虛去訪問齊王,子虛見到齊王然后說道:“你看我們的地盤多大啊,人多地廣,物產(chǎn)豐富,而你們齊國相對(duì)而言就小了很多?!币慌缘凝R國大臣烏有聽到了很不服氣,這時(shí)齊王要率全國的游獵能手陪同子虛外出打獵。子虛看齊國有這么多的打獵能手也很不服氣,然后子虛竭力向陪同的烏有先生吹噓楚王的游獵盛況,他還故意貶低烏有。兩個(gè)人爭論不休,誰都說服不了誰。
事實(shí)上,“子虛”和“烏有”都是司馬相如虛構(gòu)的人物。后來,人們談及那些虛假的、不存在的、不真實(shí)的事情時(shí),就說這些是“子虛烏有”。今天的“子虛烏有”便從這里演化而來的,這是出自司馬相如的《史記·司馬相如列傳》中的故事。
2.子虛賦
《子虛賦》是漢代辭賦家司馬相如早期游梁時(shí)所作,有著濃厚的黃老道家色彩?!蹲犹撡x》作于司馬相如為梁孝王賓客時(shí),時(shí)在漢景帝年間,其主題是以這一時(shí)期以虛靜為君的道家思想為指向的,但是景帝不好辭賦并沒有得到景帝的賞識(shí)。卻為后來的漢武帝所賞識(shí)。此賦寫楚國之子虛先生出使齊國,子虛向?yàn)跤邢壬v述隨齊王出獵,齊王問及楚國,極力鋪排楚國之廣大豐饒,以至云夢不過是其后花園之小小一角。烏有不服,便以齊國之大海名山、異方殊類,傲視子虛。其主要意義是通過這種夸張聲勢的描寫,表現(xiàn)了漢一代王朝的強(qiáng)大聲勢和雄偉氣魄。此賦極鋪張揚(yáng)厲之能事,詞藻豐富,描寫工麗,散韻相間,標(biāo)志著漢大賦的完全成熟。它與《上林賦》構(gòu)成姊妹篇,都是漢代漢族文學(xué)正式確立的標(biāo)志性作品。
《子虛賦》作于司馬相如早期客游梁孝王之時(shí)。據(jù)《史記·司馬相如列傳》載,相如“以貲為郎,事孝景帝,為武騎常侍,非其好也。會(huì)景帝不好辭賦,是時(shí)梁孝王來朝,從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒,相如見而說之。因病免,客游梁。梁孝王令與諸生同舍,相如得與諸生游士居數(shù)歲,乃著《子虛之賦》”。當(dāng)時(shí)司馬相如還只是“與諸生同舍”,“得與諸生游士居”,在文壇上尚未有所建樹。
3.司馬相如
司馬相如(約前179年—前118年),字長卿,漢族,蜀郡成都人,祖籍左馮翊夏陽(今陜西韓城南)僑居蓬州(今四川蓬安)西漢辭賦家,中國文化史文學(xué)史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。
景帝時(shí)為武騎常侍,因病免。工辭賦,其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗,結(jié)構(gòu)宏大,使他成為漢賦的代表作家,后人稱之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個(gè)專節(jié)里加以評(píng)述,指出:“武帝時(shí)文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷?!?/p>
景帝時(shí)期
原名司馬長卿,因仰慕戰(zhàn)國時(shí)的名相藺相如而改名?!妒酚?司馬相如列傳》、《漢書司馬相如傳》皆載明司馬相如出生于蜀郡成都(司馬相如字長卿,蜀郡成都人也),清代《四川通志》也記載:“漢司馬相如成都人,僑居蓬州(今四川蓬安)” [3]少年時(shí)代喜歡讀書練劍,二十多歲時(shí)用錢換了個(gè)官職,做了漢景帝的武騎常侍,但這些并非其所好,因而有不遇知音之嘆。
武帝賞識(shí)
待梁孝王劉武來朝時(shí),司馬相如才得以結(jié)交鄒陽、枚乘、莊忌等辭賦家。后來因病退職,前往梁地與這些志趣相投的文士共事,就在此時(shí)相如為梁王寫了那篇著名的《子虛賦》?!蹲犹撡x》作于司馬相如為梁孝王賓客時(shí),時(shí)在漢景帝年間,其主題是以這一時(shí)期以虛靜為君的道家思想為指向的,但是并沒有得到景帝的賞識(shí),景帝不好辭賦。景帝去世,漢武帝劉徹在位。劉徹看到《子虛賦》非常喜歡,以為是古人之作,嘆息不能與作者同時(shí)代。當(dāng)時(shí)侍奉劉徹的狗監(jiān)(主管皇帝的獵犬)楊得意是蜀人,對(duì)劉徹說:“此賦是我的同鄉(xiāng)司馬相如所作?!眲伢@喜之余馬上召司馬相如進(jìn)京。司馬相如向武帝表示說,“《子虛賦》寫的只是諸侯王打獵的事,算不了什么,請(qǐng)?jiān)试S我再作一篇天子打獵的賦”,這就是內(nèi)容上與《子虛賦》相接的《上林賦》,不僅內(nèi)容可以相銜接,且更有文采。此賦以“子虛”“烏有先生”“亡是公”為假托人物,設(shè)為問答,放手鋪寫,以維護(hù)國家統(tǒng)一、反對(duì)帝王奢侈為主旨,歌頌了統(tǒng)一大帝國無可比擬的形象,又對(duì)統(tǒng)治者有所諷諫,開創(chuàng)了漢代大賦的一個(gè)基本主題。此賦一出,司馬相如被劉徹封為郎。
相如出使
建元六年(公元前135年),相如擔(dān)任郎官數(shù)年,正逢唐蒙受命掠取和開通夜郎及其西面的僰中,征發(fā)巴、蜀二郡的官吏士卒上千人,西郡又為唐蒙征調(diào)陸路及水上的運(yùn)輸人員一萬多人。唐蒙又用戰(zhàn)時(shí)法規(guī)殺了大帥,巴、蜀百姓大為震驚恐懼?;噬下牭竭@種情況,就派相如去責(zé)備唐蒙,趁機(jī)告知巴、蜀百姓,唐蒙所為并非皇上的本意。司馬相如在那兒發(fā)布了一張《諭巴蜀檄》的公告,并采取恩威并施的手段,收到了良好的效果。
相如出使完畢,回京向漢武帝匯報(bào)。唐蒙已掠取并開通了夜郎,趁機(jī)要開通西南夷的道路,征發(fā)巴、蜀、廣漢的士卒,參加筑路的有數(shù)萬人。修路二年,沒有修成,士卒多死亡,耗費(fèi)錢財(cái)。當(dāng)權(quán)者多有反對(duì)者。這時(shí),邛、笮的君長聽說南夷已與漢朝交往,請(qǐng)求漢朝委任他們以官職?;噬先蚊嗳鐬橹欣蓪?,令持節(jié)出使。攏絡(luò)西南夷。相如等到達(dá)蜀郡,蜀人都以迎接相如為榮。司馬相如平定了西南夷。邛、笮、冉、駹、斯榆的君長都請(qǐng)求成為漢王朝的臣子。于是拆除了舊有的關(guān)隘,使邊關(guān)擴(kuò)大,開通了靈關(guān)道,在孫水上建橋,直通邛、笮。相如還京報(bào)告皇上,皇上特別高興。他的一篇《難蜀父老》以解答問題的形式,成功地說服了眾人,使少數(shù)民族與漢廷合作,為開發(fā)西南邊疆作出了貢獻(xiàn)。可惜好景不長,被人告發(fā)接受賄賂,遂遭免官。歲余,被重新啟用,仍為郎官。
因病免官
元狩五年(公元前118年),相如已因病免官,家住茂陵。天子說:“司馬相如病得很厲害,可派人去把他的書全部取回來;如果不這樣做,以后就散失了?!迸伤仪巴?,而相如已經(jīng)死去,家中沒有書。詢問相如之妻,她回答說:“長卿本來不曾有書。他時(shí)時(shí)寫書,別人就時(shí)時(shí)取走,因而家中總是空空的。長卿還沒死的時(shí)候,寫過一卷書,他說如有使者來取書,就把它獻(xiàn)上。再?zèng)]有別的書了?!彼粝聛淼臅蠈懙氖怯嘘P(guān)封禪的事,進(jìn)獻(xiàn)給所忠。所忠把書再進(jìn)獻(xiàn)給天子,天子驚異其書。如《遺(wèi,魏)平陵侯書》、《與五公子相難》、《草木書》篇沒有收錄,收錄了他在公卿中的作品。