雖說現(xiàn)代書籍種類繁多，這其中不乏一些俗不可耐的都市總裁愛上我或者勵(lì)志雞湯撫慰心靈。而像四大名著那些文化逐漸被遺忘。雖是如此，但小編今天還是跟各位小姐姐掰扯掰扯，介紹下我國(guó)最早的神話小說。

中國(guó)最早的神話小說—《山海經(jīng)》

我國(guó)最早的神話小說是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀人所作的《山海經(jīng)》，《山海經(jīng)》中主要記述了中國(guó)古代神話故事，但其實(shí)不單單是神話，還記載中國(guó)古代神話、地理、植物、動(dòng)物、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，還包括一些海外的山川鳥獸以及礦物紀(jì)錄，稱得上是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。所以在古代文化、科技和交通不發(fā)達(dá)的情況下，《山海經(jīng)》是中國(guó)記載神話最多的一部奇書，也是一部地理知識(shí)方面的百科全書。

作為我國(guó)最早的神話小說，《山海經(jīng)》全書現(xiàn)存共有十八卷，原共22篇約32650字，其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內(nèi)經(jīng)”一卷，共約31000字。記載了100多邦國(guó)，550山，300水道以及邦國(guó)山水的地理、風(fēng)土物產(chǎn)等訊息。為現(xiàn)代人研究中國(guó)古代提供了非常詳細(xì)的資料。

山海經(jīng)中的經(jīng)典故事

夸父逐日

相傳在黃帝王朝的時(shí)代，夸父族其中一個(gè)首領(lǐng)想要把太陽摘下，放到人們的心里面，于是就開始逐日。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水，準(zhǔn)備往北邊的大湖(或大海)去喝水，奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園，而他的身軀化作了夸父山.

精衛(wèi)填海

精衛(wèi)填海是中國(guó)上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚著自己。

我國(guó)最早的神話小說集—《搜神記》

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學(xué)家干寶.其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國(guó)古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇,開創(chuàng)了我國(guó)古代神話小說的先河。

《搜神記》為東晉初年史學(xué)家干寶編撰，全書凡二十卷，共有大小故事454個(gè)。作者在《自序》中稱，“及其著述，亦足以發(fā)明神道之不誣也。”就是想通過搜集前人著述及傳說故事，證明鬼神確實(shí)存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道。文章設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩。“鬼神信仰”在中國(guó)有悠久的傳統(tǒng),它與山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以來，歷代帝王無不親登祭壇祭祀，而記載神鬼傳說的典籍。除《楚辭》、《淮南子》外,《搜神記》稱得上其中的集大成者。搜神記中比較有名故事有《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等。