魯班發(fā)明了哪些工具
智鑫
魯班,相信大家都不陌生了,魯班的名字實際上已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征,他發(fā)明了很多木工師傅們用的手工工具,而且很多東西一直用到現(xiàn)代,那么魯班發(fā)明了哪些工具呢?下面一起來看看。
1、鋸子。傳說鋸子也是魯班所發(fā)明,其實依考古學家發(fā)現(xiàn),居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮,這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝,已有人使用銅鋸,“鋸”字也早已出現(xiàn)。相傳有一次他進深山砍樹木時,一不小心,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,滲出血來,他摘下葉片輕輕一摸,原來葉子兩邊長著鋒利的齒,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是,他經(jīng)過多次試驗,終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。
2、曲尺。曲尺最早的名稱是“矩”,又名魯班尺,傳說是魯班發(fā)明?!赌?天志上》說:“輪匠執(zhí)其規(guī)矩,以度天下之方圓?!币?guī)矩,即圓規(guī)及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成,相互垂直成直角,尺柄較短為一尺,主要為量度之用;尺翼長短不定,最長為尺柄一倍,主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角,平面,長短甚至平衡線。
3、墨斗。墨斗是木工用以彈線的工具,傳為魯班發(fā)明。此工具以一斗型盒子貯墨,線繩由一端穿過墨穴染色,已染色繩線末端為一個小木鉤,稱為“班母”,傳為魯班之母親發(fā)明。班母通常離地面約一吋。固定之后,將已染色線繩向地面彈動,工地以此為地平直線標準。又可以班母固定于高處,墨斗懸垂,以墨斗之重量作墬力,將已染色線繩向壁面彈動,以此為立面直線標準。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀,再用其它工具把不要的部分敲掉,以成所需方石,長石等形狀的石料。
4、云梯。云梯是古代攻城用的器械,傳說是魯班發(fā)明。以下是相關記載:《墨子·公輸》記載:“公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋”?!稇?zhàn)國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說:“聞公為云梯”?!痘茨献印吩唬呼敯嗉垂敯?,楚人也。乃天子之巧士,能作云梯?!痘茨献印け杂枴吩S慎注:“云梯可依云而立,所以瞰敵之城中”。
5、石磨。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石,各鑿成密布的淺槽,合在一起,用人力或畜力使它轉動,就把米面磨成粉了。這就是我們所說的磨,在此之前,人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗,而磨的發(fā)明把杵臼的上下運動改變做旋轉運動,使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作,大大減輕了勞動強度,提高了生產(chǎn)效率,這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發(fā)明磨的真實情況已經(jīng)無從查考,但是從考古發(fā)掘的情況來看,龍山文化時期(距今四千年左右)已經(jīng)有了杵臼,因此到魯班的時代發(fā)明磨,是有可能的。
以上就是關于魯班發(fā)明了哪些工具的介紹了,其實說起魯班的這個朝代,也是需要他這樣勇于創(chuàng)造的人,整個社會才會和諧進步的。