《奧德賽》（希臘語：ΟΔΥΣΣΕΙΑ，轉(zhuǎn)寫：Odýsseia，又譯《奧狄賽》、《奧德修紀(jì)》或《奧德賽飄流記》）是古希臘最重要的兩部史詩之一。那么《奧德賽》后世影響有哪些呢？

1、《奧德賽》作為史詩值得探討的地方還很多。它其中也還有很多沒完全解決的謎團(tuán)。就單對(duì)古希臘人文化和歷史的貢獻(xiàn)也是巨大的。作為史詩巨著它與《伊利亞特》對(duì)西方乃至整個(gè)人類文化都有較深遠(yuǎn)的影響。我個(gè)人認(rèn)為，在探究東西方人文化品格的形成的層面，它對(duì)于西方社會(huì)﹑西方文學(xué)﹑西方人的影響就好比《詩經(jīng)》對(duì)中國人審美意識(shí)有深遠(yuǎn)的影響。

2、《奧德賽》被看成西方海洋文學(xué)的源頭之作，在學(xué)界不存在什么疑問。例如，江蘇少年兒童出版社主辦的《少年文藝》月刊雜志，在2002年第4期上刊載過《十部經(jīng)典海洋文學(xué)推薦榜》的文章，該文指出：“古希臘兩部最偉大的史詩《伊利亞特》、《奧德賽》，后者即是人類第一部海洋文學(xué)”。又比如，海洋出版社于2009年出版的《海洋文學(xué)研究文集》中的“序言”強(qiáng)調(diào)指出：“《荷馬史詩》就是西方海洋文學(xué)的源頭”《荷馬史詩》作為西方文學(xué)之源頭，譬如，可以從所謂軍事文學(xué)的視角看，其中的《伊利亞特》又往往被視為歐洲文學(xué)史上第一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材的巨著；也可以從所謂流浪漢小說源流看，其中的《奧德賽》又被看作是西方文學(xué)中第一部以個(gè)人遭遇為主要內(nèi)容的杰作，成為由中世紀(jì)傳奇逐漸演化為近代流浪漢小說的先驅(qū)，權(quán)作旅程文學(xué)的原型。所以，《奧德賽》既然被認(rèn)定為西方海洋文學(xué)的開山之作。

以上就是對(duì)于《奧德賽》后世影響有哪些的相關(guān)內(nèi)容。