門神，每個中國人都不陌生的一個詞，但是對于門神里面的人物，熟悉度恐怕就沒有這么高了。流傳至今，最出名的兩位門神莫過于秦叔寶和尉遲恭。他們都是唐代名將，守衛(wèi)家宅平安確實是非常合適。但是，最開始的門神可不是這兩位，他們的名字你可能聽都沒聽過，神荼和郁壘。中國的門神，從最初開始，又經(jīng)歷過什么樣的發(fā)展，才形成今天的樣子呢?

上古時期，因為人們認為桃木可以斬妖縛邪，因此，門神也就是兩個用桃木雕刻的人，名為神荼和郁壘，神荼在左，郁壘在右。只是，在史書中，最早記載的并不是這兩個人，而是一個叫做“慶成”的勇士，神荼郁壘是除了《山海經(jīng)》之外，漢代其他書皆有記載的門神。這兩個人的知名度相對要低很多，但是在那個時期，人們對于很多現(xiàn)象無法解釋，自然也就會想象出很多神鬼傳說，因此，神荼郁壘也算是人們虛構(gòu)出來鎮(zhèn)宅的兩位門神。

唐朝時期，可能是覺得神荼郁壘不夠用了，于是出現(xiàn)了一位新的門神，法力還在前面兩位之上——鐘馗。鐘馗原本也是一個普通人，因為相貌丑陋，沒能通過當時的武舉考試，撞死在殿階上。后來唐玄宗生病，夢見有小鬼偷盜，被一個人捉住，此人就是鐘馗。之后唐玄宗請吳道子將他的畫像畫下來，掛在宮門上做門神。這當然帶有神話色彩，但是門神的流行人物確實已經(jīng)更換了。

元代以后，又換人了，此時便是我們熟悉的秦瓊和尉遲恭。據(jù)說是因為唐太宗身體不好，會聽見宮門外面有惡鬼喊叫，于是此二人夜間鎮(zhèn)守宮門，果然平安無事。但是直到元代，才有越來越多的人奉他二人為門神，于是，鐘馗的時代也過去了。

再后來，門神繼續(xù)發(fā)展，衍生出了不同的派別，有捉鬼、祈福、道界、文臣、武官等不同的分類，還有很多不同地區(qū)的人們所貼的門神也不一樣，比如源于歷史人物的趙云和馬超，源于佛教神話的四大天王，源于道教傳說的哼哈二將，源于古典小說的的燃燈道人和趙公明等。

至于一共有過多少門神，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)數(shù)不過來了。但是不管怎么說，也不管如何發(fā)展，門神雖然不可能真的存在，只是人們寄托美好愿望，紀念逝去的豪杰的一種方式，但是這種文化，卻會深深刻進我們的腦海里，陪伴我們一直走下去。