說(shuō)起回向這個(gè)佛教中的用語(yǔ)，估計(jì)很多人都并不了解是個(gè)什么意思?但是我們從小到大，父母，長(zhǎng)輩以及老師都會(huì)教育我們要學(xué)會(huì)分享，而分享可以說(shuō)就是狹義上的回向了。那么做功德需要回向嗎?回向會(huì)帶給我們什么好處呢?現(xiàn)在小編就帶著大家一起來(lái)了解下吧。

回向是什么意思

回向是佛教修學(xué)過(guò)程當(dāng)中，非常重要的一種修行功夫。所謂“回向”是將自己所修的功德，智慧，善行，善知識(shí)，不愿自己獨(dú)享，而將之“回”轉(zhuǎn)歸“向”與法界眾生同享，以拓開(kāi)自己的心胸，并且使功德有明確的方向而不致散失。

回向的分類(lèi)

根據(jù)諸經(jīng)記載，將回向種類(lèi)歸納成六種：

1、回事向理

將所修千差萬(wàn)別的事相功德，回向于不生不滅的真如法界理體。

2、回因向果

將因中所修的一切功德，回向最高無(wú)上的佛果。

3、回自向他

將自己所修的一切功德，回向給法界一切眾生。

4、回小向大

將自覺(jué)自度的小乘之心，回向轉(zhuǎn)趣于大乘的自利利人。

5、回少向多

善根福德雖少，以歡喜心大回向，善攝一切眾生。

6、回劣向勝

將隨喜二乘凡夫之福，回向欣慕無(wú)上菩提。

做功德需要回向

做完功德后如果不回向，第一，不能增長(zhǎng)善根，功德福德的果報(bào)享受一次就會(huì)消盡;第二，所做的功德不能圓滿;第三，所做的功德不穩(wěn)定，隨時(shí)隨地都有可能毀滅。如果不及時(shí)回向，只要生起剎那的嗔恨心、后悔心、邪見(jiàn)，或者在他人面前宣說(shuō)，所做的功德就會(huì)消失。還有顛倒回向，不該回向的地方回向，不如法的回向，甚至想借此善根去損害別人，這樣功德也會(huì)消失。

總之，我們將所修功德，不論回向眾生或回向理體，并不是將功德作廢，而是將功德遍施法界眾生，使眾生常得安樂(lè)，而我們自己也將因眾生的安樂(lè)而得到安樂(lè)。由上可知，回向的功德，是功不唐捐的，我們實(shí)應(yīng)將我們所修的布施、誦經(jīng)、念佛、行善等的功德，統(tǒng)統(tǒng)回向往生西方極樂(lè)世界，期與法界眾生共成佛道，同證菩提。