在日本古代傳說(shuō)中流傳著很多知名的妖刀， 而通常人們所常說(shuō)的就是指的日本這幾把了，今天小編就和大家來(lái)一起仔細(xì)的盤(pán)點(diǎn)一下，下面先介紹一下比較常見(jiàn)的一種說(shuō)法中的日本十把刀，隨后將介紹在世界范圍內(nèi)公認(rèn)的十把刀，看你認(rèn)識(shí)哪幾把。妖刀村正在日本只能排在第十位。

1、天業(yè)云劍

從大蛇之尾獲得的三神器之一天業(yè)云劍是從令人恐怖的八岐大蛇體內(nèi)出現(xiàn)的神劍，就連諸神使用的十握劍都有所不如。天叢云剣（あまのむらくものつるぎ）又名草薙剣、草支那大刀、都牟刈大刀、都牟羽大刀、八重垣剣、沓薙剣等。

2、布都御魂

流傳至今的殺神之刀在天孫降臨之際，有一隻奇怪的大熊用妖力擋住了天武天皇東征的路途，這是本應(yīng)該被建御雷神平定的反抗勢(shì)力熊野之神的化身。

3、十握劍

擊敗諸神的神劍十握劍在神話中多次登場(chǎng)，而因這柄劍誕生的神也有很多，這是一柄真正的神劍。十握劍，也稱(chēng)為十拳劍。“握”是古代的計(jì)量單位，相當(dāng)于一個(gè)拳頭的橫向長(zhǎng)度。十握劍比普通劍長(zhǎng)出三“握”。相傳是日本創(chuàng)世神依邪那崎的配劍，據(jù)說(shuō)得名的原因是劍身有十拳長(zhǎng)。第一個(gè)擁有十握劍的是眾神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的惡神就是被這柄劍斬下了頭。那時(shí)從劍鋒滴下的血誕生了三神。據(jù)說(shuō)這些神都和劍的鍛造有關(guān)（因此十握劍又被叫做天之尾羽張），這柄劍是所有劍的始祖。

后來(lái)，這柄劍傳給了他的兒子須佐之男。須佐之男被父親任命去治理海原，但是他想念母親依邪那美而無(wú)心工作，只是每日哭泣，憤怒的依邪那崎下令將須佐之男流放國(guó)外。須佐之男去姐姐——高天原支配者天照大神那里辭行，但是天照大神對(duì)須佐之男的來(lái)意并不十分相信。于是兩個(gè)人在天之安川舉行“宇氣比”儀式（事先講好結(jié)果表示的意義，然后通過(guò)真實(shí)性來(lái)證明真實(shí)性的咒語(yǔ)）。天照大神將須佐之男的十握劍折斷成三段，于是三段都粉碎變成了三位女神。須佐之男也借來(lái)天照大神的八尺瓊曲玉，照樣子折斷使之變?yōu)槲逦荒猩?。因?yàn)樗麄円?guī)定女神出現(xiàn)說(shuō)明圣潔，因此證明了須佐之男的心是純潔的。

但是本應(yīng)粉碎消失的十握劍又在神話中繼續(xù)登場(chǎng)，須佐之男斬?cái)喟似绱笊邥r(shí)用的仍然是這柄十握劍，因此十握劍又被叫做天羽羽斬。天是尊稱(chēng)，羽羽是大蛇的意思，也就是說(shuō)天羽羽斬就是斬?cái)啻笊叩氖Φ囊馑肌?/p>

關(guān)于圣劍最后下落的傳說(shuō)很多，但實(shí)物沒(méi)能流傳到今天，從它的名字看來(lái)，大概有十握那么長(zhǎng)。一握是四根手指的長(zhǎng)度，由此可以猜想到此劍也一定是柄大劍。

4、鬼切

源氏多田滿(mǎn)仲守衛(wèi)天下的兩把名刀之一，原名髭切，與另一把名刀膝切配為一對(duì)。據(jù)說(shuō)手持兩刀攻擊的時(shí)候一刀攻擊面門(mén)，一刀攻擊膝蓋，因而得名。后來(lái)兩把刀傳到源賴(lài)光手裡，他將其中的髭切交給渡邊綱。傳說(shuō)渡邊綱用髭切在五條渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了「鬼切」的稱(chēng)呼，后??來(lái)木曾義仲又用鬼切在戶(hù)隱山殺鬼。↓↓↓