舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰
靖易桑
小時候我們都聽說過舌戰(zhàn)群儒的故事,大意是指一個人能夠面對百官而不怯場,以一己之力蓋過群人的故事。那么,舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰?
簡要回答
舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。舌戰(zhàn)群儒典故的意思:舌戰(zhàn)、激烈爭辯;儒:指讀書人。指同很多人辯論,并駁倒對方。
詳細(xì)內(nèi)容
舌戰(zhàn)群儒出自明代羅貫中所著章回小說《三國演義》。第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 魯子敬力排眾議。故事講述諸葛亮為聯(lián)盟孫權(quán)抵抗曹操的過程中遭到東吳諸謀士的責(zé)難,最后都被諸葛亮一一反駁,啞口無言。
諸葛亮(181年-234年),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都人(今山東臨沂市沂南縣),三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯。
諸葛亮以其高超的語言技巧使整個論辯過程精彩紛呈,于有限的語句中蘊含極深的意味,嚼之余香滿口。在談到劉備新敗之因時,諸葛亮說劉琮“暗自投降”,意在嘲諷東吳主降之士,“非等閑可知也”,示張昭等皆等閑無能之輩;又云“社稷安危,是有主謀”,寓昭等無定國安邦之策,反以妖言惑主,實禍國殃民之人。
諸葛亮答程德樞之語可分為兩層內(nèi)容。一是論君子之儒的風(fēng)采,“忠君愛國,守正惡邪,務(wù)使?jié)杉爱?dāng)時,名留后世,”表面上為君子之儒正名,實為夫子自道也;二是畫小人之儒的嘴臉,“筆下雖有千言,胸中實無一策,”對大敵當(dāng)前而群儒一籌莫展予以辛辣的諷刺,且以揚雄屈身事莽下場可悲昭示東吳小人之儒不顧氣節(jié)屈膝投降必將留下千古罵名。
語帶雙機(jī)之辯術(shù)充分顯示了諸葛亮的論辯技巧,一石二鳥,弦外有音,以極精煉的語句表達(dá)極豐富的內(nèi)容,頗具戰(zhàn)斗力。似不經(jīng)意中顯出智慧,信手拈來時愈見功力。給人留下充分的想象余地。