《辛亥革命》是由張黎和成龍執(zhí)導(dǎo)，趙文瑄、李冰冰、陳沖、孫淳、房祖名、胡歌、余少群、杜宇航等主演的革命戰(zhàn)爭(zhēng)片，那么《辛亥革命》觀后感怎么寫？

電影《辛亥革命》觀后感（一）

相信大部分人都知道，在距今100年前的中國，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進(jìn)一步加深、中國民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。

到如今，辛亥革命正值100周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開始，就是以辛亥革命中遺留下來的真實(shí)照片拉開帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國同盟會(huì)總理孫文在美國舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國人民的心里。

影片如實(shí)的再現(xiàn)了革命時(shí)期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個(gè)個(gè)英勇的革命形象。其中，有那么幾個(gè)鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個(gè)鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時(shí)代的悲憫。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機(jī)，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個(gè)鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國的未來憂心。他們依舊過著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿，正所謂“豪門酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡？第三個(gè)鏡頭：在孫中山回國的歡迎儀式上，有記者問他，您認(rèn)為革命的最終目的是什么？孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個(gè)字，貫穿了辛亥革命的無數(shù)歲月。先不說三民主義、共和體制、民國政府，單是這八個(gè)字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時(shí)也表達(dá)了孫文先生偉大的愛國情懷。

從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！?、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰?！比魪拇呵飼r(shí)期算起，中國的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。

從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導(dǎo)演張黎所說：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊慕肪褪且徊慷酁?zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國站起來了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國家的綜合國力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。

《辛亥革命》觀后感（二）

了解歷史的人都知道辛亥革命在我國近代史上的重要意義，它推翻了在我國存在的2千多年的封建帝制，在中華浩浩歷史上掛上濃墨重彩的一筆，為什么要寫辛亥革命呢？在這里我真誠的想和大家分享一下我的情感。

在學(xué)歷史時(shí)，了解到中國的近代史就是一部屈辱的血淚史。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國打開我國國門以來新中國成立，各種災(zāi)難接踵而至。我泱泱中華不斷簽訂不平等條約，不斷的割地賠款，腐敗的清王朝非到不能保家衛(wèi)國，反而逐漸成為帝國主義列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，他們不斷加重老百姓的稅負(fù)，鎮(zhèn)壓反清和反帝愛國運(yùn)動(dòng)，甚至再后來大家都知道的的慈禧太后的名句：“量中華之物力，結(jié)與國之歡心，”自覺十分羞恥。后來偶然間我看了電影版的《十月圍城》深深的打動(dòng)了我，我看到無數(shù)的勇士為了反清做出的犧牲，讓我的心靈為之震撼。無數(shù)次我都在想他們不怕死嗎？腐敗的清王朝的鎮(zhèn)壓實(shí)力那么強(qiáng)大的情況下，他們竟然能在那個(gè)黑暗的年代堅(jiān)持自己的信仰，高舉反清大旗，并且做這頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，這樣的精神令人肅然起敬。沒到電影的最后，我已淚流滿面。他們當(dāng)然害怕，那些勇士也有家人，但是時(shí)代面前，救國面前，他們肩負(fù)著更大的責(zé)任，他們做出了最重要的選擇-為整個(gè)民族犧牲。這些就是我內(nèi)心最真實(shí)的感受。

辛亥革命的爆發(fā)并不是偶然的，而是必然的。戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后，以孫中山為代表的革命派在中國掀起了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)革命的發(fā)生，是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深、社會(huì)矛盾激化的結(jié)果，具有歷史必然性，20世紀(jì)初，帝國主義強(qiáng)迫中國簽訂《辛丑條約》后，加強(qiáng)了對(duì)請(qǐng)政府的控制，掠奪鐵路礦山的利權(quán)，入侵中國領(lǐng)土。并且當(dāng)時(shí)清政府為了支付巨額的賠款，沉重的稅務(wù)負(fù)擔(dān)使民怨沸騰，社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。正是在中外反動(dòng)派的嚴(yán)重壓迫下，20世紀(jì)初，各階層人民的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，遍及全國。

從根本上說，近代中國的革命是被逼出來的。孫中山早年也想采取和平的手段來推動(dòng)中國的變革與進(jìn)步。但是清政府的腐敗讓孫中山徹底的喪失了希望，從此勵(lì)志走革命道路來救中國。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著一批新興知識(shí)分子的出現(xiàn)，各種宣傳革命的書籍紛紛涌現(xiàn)，民主革命的思想得到了廣泛的傳播。在資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播過程中，資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體也在各地次第成立。從1904年開始，出現(xiàn)了十多個(gè)革命團(tuán)體，其中重要的有花興會(huì)、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所，光復(fù)會(huì)，岳王會(huì)等。1905年8月20日，孫中山和黃興、宋校仁等人在日本東京成立中國同盟會(huì)，孫中山被公舉為總理，黃興被任命為執(zhí)行部庶務(wù)，實(shí)際主持會(huì)內(nèi)日常工作。同盟會(huì)以《民報(bào)》為機(jī)關(guān)報(bào)，它的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)去了一個(gè)新的階段。

同盟會(huì)的正政治綱領(lǐng)為“驅(qū)除韃略，恢復(fù)中華創(chuàng)立民國，平均地權(quán)?！?905年11月，在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山將同盟會(huì)綱領(lǐng)概括為三大主義，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，后被稱為三民主義。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)不僅提出了革命綱領(lǐng)，而且從事世界的革命活動(dòng)，先后發(fā)動(dòng)咯多次武裝起義。著名的有“黃花崗起義”。由于革命形式已經(jīng)成熟，湖北新軍中的共進(jìn)會(huì)和文學(xué)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體決定聯(lián)合行動(dòng)，在武昌舉行武裝起義。1911年底，孫中山從海外回到上海?！蔼?dú)立”各省的代表在南京選舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，改國號(hào)為中華民國，定1912年為民國元年，并成立中華民國臨時(shí)政府。

辛亥革命取得了巨大的成功，但仍以失敗告終。南京臨時(shí)政府只存在三個(gè)月就夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持下，竊取了辛亥革命的果實(shí)。毛澤東指出，辛亥革命“有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只是把一個(gè)皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成”。從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地報(bào)封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。盡管當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人真誠的希望把中國建成為資產(chǎn)階級(jí)共和國，但是，帝國主義絕不容許中國建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國，從而使自己失去中國這個(gè)占世界人口四分之一的剝削、奴役的對(duì)象。因此，它們用政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政等各種手段來破壞、干涉中國革命，從主觀方面來說，在與它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。甚至有人主張“革命軍起，革命黨消”。有的還另外建黨派，自立山頭。孫中山指出;辛亥革命之所以失敗，“非袁氏兵力之強(qiáng)，實(shí)同黨人心之渙”。資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中國民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。正因?yàn)槿绱?，辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的任務(wù)。

辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案沒有能過救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。雖然是失敗了，但是辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)封建君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正如毛澤東指出的：“中國反帝反封的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說來，是從孫中山先生開始的。”

在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國主義和封建勢(shì)力在中國再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路。第二，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年封建社會(huì)的君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。正因?yàn)槿绱?，?dāng)袁世凱、張勛先后復(fù)辟帝制時(shí)，均受到了社會(huì)輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)和人民群眾的堅(jiān)決反抗。

這些變化不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣，也有助于人們的精神解放。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

辛亥革命觀后感（三）

看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命一百周年的電影后，我心中久久不能平靜…時(shí)間定格在一九零七年。

影片一開始便把我引入一位婦女身上，她身戴枷鎖一步一步順著被圍觀群眾開辟的道路中走著。她的步伐鏗鏘有力，頭發(fā)凌亂卻目光堅(jiān)定……她就是革命同盟會(huì)中的一位婦女代表秋瑾。她邊走邊望著周圍的群眾，尤其是婦女們和剛出生的嬰兒們，她的眼神是同情的，也是憤怒的，但她唯有望著這些無知愚昧的所謂的“大清子民”一聲不吭地走著。此時(shí)她已在腦海里交出了一份對(duì)“革命”的答卷：革命并非革誰的命，而是為天下所有的孩子一個(gè)溫暖的家。當(dāng)一位清朝官員對(duì)她說：“你的兩個(gè)孩子快要沒母親了?！倍齾s堅(jiān)定地打斷：“不，是天下的孩子們失去了我一個(gè)母親?！蹦俏磺宄賳T聽完之后嚇壞了，急忙解開枷鎖，并讓檜子手準(zhǔn)備。而秋瑾說完，便毅然走上了斷頭臺(tái)。

一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開端。然后，經(jīng)過各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國從此屹立在世界的東方。

在武昌首義前后，影片中無數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬古流芳。

而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛國主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。