豐都為什么被稱為鬼城
離不開(kāi)
豐都,自古以來(lái)就是文化名城,是中國(guó)最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn),以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。那么豐都為什么被稱為鬼城呢?
豐都為什么被稱為鬼城
1、陰、王成仙之說(shuō),這是豐都最廣為流傳的說(shuō)法。傳說(shuō)在漢朝時(shí)候,有兩位方士,一位叫陰長(zhǎng)生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會(huì)現(xiàn)狀,雙雙先后來(lái)豐都修煉,于魏青龍初年,成仙而去。后來(lái)到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。
2、鬼帝(土伯)之說(shuō)。東周時(shí),豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、習(xí)俗相互滲透,于是產(chǎn)生了一個(gè)共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡。
3、佛教“閻羅王”之說(shuō)?!伴惲_王”本是梵文的音譯,原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說(shuō)法,稱為管理地獄的魔王。傳說(shuō)他手下有十八判官,分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。
4、道教之說(shuō)。東漢末年,張道陵創(chuàng)立“五斗米”教,吸收了不少巫術(shù),成為后來(lái)的“鬼教”。公元198年,他的孫子張魯在豐都設(shè)立道教“平都治”,這里遂成為了道教的傳教中心。后來(lái),道教又稱其“羅豐山”,說(shuō)它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級(jí)中心神,專管地獄。在北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。
5、后人的渲染。后來(lái)歷代統(tǒng)治階級(jí)的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過(guò)小說(shuō)、詩(shī)詞、游記和碑文的描述,如《西游記》《聊齋志異》《說(shuō)岳全傳》《西洋記》等等。因此一個(gè)比較全面的鬼城就在豐都形成了。
以上就是給各位帶來(lái)的關(guān)于豐都為什么被稱為鬼城的全部?jī)?nèi)容了。