不同的時代，有著不同的特色詩詞文學藝術(shù)表現(xiàn)形式，中學時代我們就知道“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”，其中的“元曲”，就是元代最具特色的文學形式，元曲四大家是誰？大家多少都應該是了解的，關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖，但元曲四大家及其代表作知道的人就不多了，下面就給大家詳細介紹一下吧。

元曲四大家及其代表作：

1、關(guān)漢卿

關(guān)漢卿，金末元初雜劇作家。號已齋（一作一齋）、已齋叟。漢族，解州人，他是中國古代戲曲創(chuàng)作的代表人物，同時也是元曲四大家之首，有關(guān)他的史料比較的零散、缺失，在元代后期戲曲家鐘嗣成《錄鬼簿》的記載，“關(guān)漢卿，大都人，太醫(yī)院尹，號已齋叟”，說明他是一個醫(yī)生，其他同時代的史料中也印證了這一點。

他的一生以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今存18種，最著名有《竇娥冤》；散曲今在小令40多首、套數(shù)10多首至于關(guān)漢卿的代表作，包括了《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風月》等。

2、白樸

白樸，原名恒，字仁甫，后改名樸。他是元代著名的文學家、雜劇家。白樸出身官僚士大夫家庭，其父親白華考中進士之后，官至樞密院判。不過幼年的他卻遇到戰(zhàn)亂，所以他在驚恐惶惑度過，他雖然喜好寄情于山水，但看到對于殘酷的現(xiàn)實之后，充滿了對蒙古統(tǒng)治者的怨恨，所以他以詩詞來宣泄這種怨恨，控訴統(tǒng)治者的罪惡行徑。

白樸的劇作，題材與歷史傳說有關(guān)，劇情也多為才人韻事，例如《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鴛鴦間墻頭馬上》等，總體上他的詞作風格是比較的跌宕沉詳、天然古樸。主要的詞作在生前就已編訂成集，名曰《天籟集》。

3、馬致遠

馬致遠，漢族，大都（今北京）人，他以字“千里”，晚年號“東籬”，以示效陶淵明之志。因為寫了一首《天凈沙·秋思》，而被稱為“秋思之祖”，是元曲四大家之一，年輕的時候也曾做過江浙行省務官，不過晚年之后，歸隱山林，過起了田園生活。

所以馬致遠的作品的特點以反映退隱山林的田園題材為多，兼有豪放、清逸的風格，馬致遠著有雜劇十六種，今存的他的代表雜劇有《漢宮秋》、《青衫淚》、《薦福碑》。元末明初賈仲明在詩中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠”“姓名香貫滿梨園”。

4、鄭光祖

鄭光祖，字德輝，平陽襄陵人，他是元代著名的雜劇家和散曲家，號稱元代四大雜劇家之一，因為他“為人方直”，所以不善與官場人物相交往，，官場上的人也很瞧不起他。但是他寫劇本，大多是藝術(shù)的需要，而不是政治的需要。

鄭光祖一生，共寫過18種雜劇劇本，全部保留至今的，代表作有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》、《輔成王周公懾政》、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等，憑借著高超的文學素養(yǎng)，讓他在當時的藝術(shù)界享有很高的聲譽，伶人都尊稱他為鄭老先生。