要說(shuō)想做帝皇的女人，除了要有美貌的容顏，還得有心計(jì)，還得有實(shí)力，否則下場(chǎng)可是會(huì)很慘的，自古以來(lái)慘死的后宮嬪妃自是不少，不過(guò)劉邦的寵妃戚夫人算是死得比較慘的一個(gè)了，據(jù)歷史上記載 戚夫人被呂后虐殺于廁所，那么這是真的嗎？戚夫人是怎么死的了，下面就來(lái)一起看看關(guān)于戚夫人的文章吧。

戚夫人（前224年－前194年），又稱戚姬。出身秦末定陶（今山東定陶），隨劉邦征戰(zhàn)四年，漢高祖劉邦寵妃，趙王劉如意生母，漢惠帝、魯元公主庶母。劉邦死后，戚夫人被呂后虐殺于廁所，死狀甚慘。現(xiàn)今的中國(guó)北方部分民眾奉為廁神。

史書(shū)上沒(méi)有記載戚夫人的名字。在柏楊編著的《中國(guó)帝王皇后親王公主世系錄》一書(shū)，稱其為戚懿，其出處不得而知，因此一般多不采信。

戚夫人是怎么死的

戚夫人年輕漂亮，能歌善舞，逐漸得到劉邦寵愛(ài)。戚夫人生下兒子劉如意，長(zhǎng)得十分似劉邦，聰明睿智，劉邦十分疼愛(ài)，于是戚夫人憑借著劉邦對(duì)自己的寵愛(ài)和兒子的優(yōu)勢(shì)，野心開(kāi)始膨脹，經(jīng)常要求劉邦改立太子，欲從呂后手中奪取兒子的繼承權(quán)，而且屢次陷害漢惠帝、魯元公主，欲將置其于死地。因此呂后十分痛恨戚夫人。高祖駕崩后惠帝即位，呂后大權(quán)在握，隨即把戚夫人囚于永巷，剃其頭發(fā)，使戴枷鎖、穿褚紅囚衣，罰其舂米、服勞役。戚夫人因而作歌自嘆：“兒子為諸侯王，母親為奴隸，終日舂米到薄暮，常常與死亡為伍！母子相離三千里，要找誰(shuí)來(lái)告訴你？”呂后聞之大怒：“居然想要靠你的兒子？”于是設(shè)計(jì)毒殺了劉如意。

劉如意死后，呂后使人挖去戚夫人的雙眼、熏聾其耳、灌藥致啞、斷其手足，然后丟進(jìn)茅房里，命名為人彘，意思即如豬之人。

呂后故意命宮監(jiān)引漢惠帝去看人彘，惠帝得知那是美麗的戚夫人后悲痛大哭，大病一場(chǎng)，對(duì)呂后說(shuō)：“這種事不是人作得出來(lái)的。兒臣是太后的兒子，終究沒(méi)有辦法治理天下?！贝撕?，惠帝日夜飲酒作樂(lè)，不聽(tīng)政事，并且因而致疾，在位7年后駕崩。

由于戚夫人最后慘死于茅房，年僅三十歲，因此在中國(guó)的秦、豫和冀等省不少民眾視之為廁神，每逢上元節(jié)、中元節(jié)，有在家中廁所外祭祀戚夫人的習(xí)俗。明馮應(yīng)京《月令廣義》正月令，記載：“元宵請(qǐng)戚姑之神。蓋漢之戚夫人死于廁，故凡請(qǐng)者詣廁請(qǐng)之。今俗稱七姑，音近是也。”

戚夫人生平簡(jiǎn)介

人物生平

有寵于上

戚夫人是臨轅侯戚鰓之女，李昂《賦戚夫人楚舞歌》稱“定陶城中是妾家，妾年二八顏如花”，劉邦得到戚姬的情形，據(jù)樂(lè)史《太平寰宇記》記載：“漢祖帝略地至定陶，獲焉”。戚夫人是西漢初期的歌舞名家，劉歆《西京雜記》記載：“戚夫人侍高帝常以趙王如意為言。而高祖思之。幾半日不言。嘆息凄愴而未知其術(shù)。輒使夫人擊筑。高祖歌《大風(fēng)詩(shī)》以和之。” 漢五年(前202)，劉邦稱帝，是為漢高祖，晉封戚氏為夫人。漢高祖劉邦認(rèn)為趙王如意酷似他所以想要立劉如意為太子，戚夫人出于對(duì)劉邦百年后自身及愛(ài)子劉如意的安?？紤]也支持這種做法。呂后遂派哥哥建成侯呂釋之脅迫留侯張良出謀劃策。呂雉依張良之計(jì)使人奉太子書(shū)、用“卑辭厚禮”的手段迎商山四皓至建成侯所作客。

楚歌楚舞

劉邦對(duì)戚姬母子的愛(ài)，從商山四皓的話可以看出來(lái)：”臣聞‘母愛(ài)者子抱’（意思是說(shuō)母親被寵愛(ài)，孩子就常常被抱），今戚夫人日夜侍御，趙王如意常抱居前，上曰‘終不使不肖子（指太子劉盈）居愛(ài)子（指趙王劉如意）之上’?！皾h高祖十二年，劉邦病重，自知不久于人世，于是換立太子的愿望更加強(qiáng)烈，直到太子于一次宴會(huì)中請(qǐng)商山四皓出面相隨，劉邦受到假象蒙蔽無(wú)奈地放棄了廢立太子的想法，劉邦召來(lái)戚夫人，指著“四皓”背影說(shuō)：“我本欲改立太子，無(wú)奈他已得四皓輔佐，羽翼已豐，勢(shì)難更動(dòng)了。”說(shuō)罷，長(zhǎng)嘆一聲，戚夫人也凄楚不已，因此懊喪、悲愁、恐懼而泣涕。劉邦為了使戚夫人排遣悲愁，對(duì)她說(shuō)：為我楚舞，吾為若楚歌！隨后，劉邦讓戚夫人跳楚舞，自己則借著酒意擊筑高歌：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何？雖有弓矢，尚安所施！”

永巷舂歌

漢高祖十二年（公元前195年），劉邦病故，太子劉盈繼位，為漢惠帝，呂雉升為皇太后，呂雉掌權(quán)，下令把戚夫人囚禁起來(lái)，并且把戚夫人頭發(fā)剃光，讓她穿上囚服在永巷舂米干活。戚夫人一邊舂米一邊唱了一首她創(chuàng)作的流傳至今的詩(shī)歌《舂歌》：“子為王，母為虜。終日舂薄暮，常與死為伍，相離三千里，當(dāng)誰(shuí)使告汝?！?

愛(ài)子遇害

然而這首凄婉的詩(shī)歌讓呂后勃然大怒，呂后下令召趙王劉如意進(jìn)京。劉如意這年不過(guò)十二三歲，雖然名為封國(guó)之王，實(shí)際上年幼識(shí)淺，凡事都靠國(guó)相周昌主張，他自然也是呂雉鏟除的對(duì)象。只是當(dāng)年劉邦曾經(jīng)鄭重其事地向周昌托孤，呂雉征召了趙王三次，三次都被知道底細(xì)的周昌硬邦邦地拒絕了。呂雉只好先召周昌，再召趙王。劉如意不敢拒絕，果然來(lái)到長(zhǎng)安。呂雉雖狠毒，劉盈卻天性善良，無(wú)論如何都要想法子保全弟弟的性命，所以打從劉如意踏進(jìn)長(zhǎng)安地域的那一刻起，他就親自出城迎接，并從此與弟弟同食同寢，使呂雉無(wú)從下手。有一天劉盈外出習(xí)射，劉如意因?yàn)槟暧谉o(wú)法早起，呂雉偏偏趁這半刻，派人毒死了如意。等到劉盈興沖沖地回來(lái)，那溫暖輕柔的床帳里只剩下弟弟七竅流血的尸體。

人彘之酷

在排除了層層阻撓把趙王劉如意毒殺之后，呂雉制造了慘絕人寰的人彘事件：呂雉將戚夫人的手腳砍斷，熏聾了她的耳朵，灌啞藥使其不能說(shuō)話，關(guān)在豬圈里，起名為“人彘”。呂雉竟然讓她自己的皇帝兒子劉盈來(lái)看，當(dāng)劉盈得知“人彘”就是戚姬時(shí)，大驚失色，淚流滿面，喃喃說(shuō)道：“太殘忍了！哪里是人做的事，太后如此，我還憑什么治理天下！”他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，母親毒殺了弟弟還不罷休，就連弟弟已無(wú)還手之力的生母都不放過(guò)。他更不能相信，當(dāng)年妍雅無(wú)雙寵冠后宮的戚夫人、彈琴擊筑吹笛作歌唱《上靈》、腰肢裊娜翹袖折腰為舞的戚夫人，會(huì)變成一個(gè)怪物。劉盈天性寬厚仁弱，受不住驚嚇，惠帝從此一蹶不振，每天飲酒作樂(lè)，放縱無(wú)度，不問(wèn)朝政，所以一直患病，如是渾渾噩噩七年之后，年僅二十三歲的劉盈便離世了。

主要成就

詩(shī)歌

戚夫人《舂歌》的后四句據(jù)考證為最早見(jiàn)于正史記載的五言詩(shī)。本詩(shī)形式靈活，語(yǔ)言質(zhì)樸，情感真摯。一個(gè)被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出，千百年來(lái)，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心，成為可以和《垓下》、《大風(fēng)》媲美的千古絕唱。

舞蹈

戚夫人是漢代女舞蹈家的代表人物之一。 她精于舞蹈，既會(huì)跳當(dāng)時(shí)流行、劉邦又極喜愛(ài)的“楚舞”，又擅長(zhǎng)“翹袖折腰之舞”。所謂“翹袖折腰之舞”，看來(lái)不是某個(gè)舞蹈的專(zhuān)名，而是一種以舞袖、折腰為主要?jiǎng)幼鞯奈璧福亲⒅匮εc袖式變化的舞蹈形式。從漢畫(huà)像磚石所見(jiàn)，多為舞袖、折腰，這是當(dāng)時(shí)常用的舞蹈動(dòng)作。

圍棋

戚夫人是歷史上有文字記載的第一位女棋手。 她比南北朝時(shí)代的婁逞早了六百多年。只是戚夫人下圍棋是一種具有巫術(shù)作用的祈福消災(zāi)的迷信活動(dòng)，披露了漢初宮廷 中一個(gè)因圍棋而設(shè)立的重大節(jié)日，即八月四日這一 天實(shí)際上是宮廷里的“圍棋節(jié)”。

人物評(píng)價(jià)

總評(píng)

戚夫人能受寵于劉邦十余年之久，不僅在于她的美貌，更在于她能歌善舞，以其卓越的藝術(shù)才華安撫了劉邦晚年疲倦的心靈。劉邦固然寵愛(ài)戚夫人，但出于現(xiàn)實(shí)等種種因素考慮，最終并未依戚夫人所愿改立趙王如意為太子。古代婦女對(duì)于命運(yùn)走向不能自主把握，只能依附男性從而不可避免地卷入宮廷斗爭(zhēng)中。戚夫人政治上的單純與天真，是使其在復(fù)雜的宮廷斗爭(zhēng)中慘敗從而導(dǎo)致其悲劇命運(yùn)的直接原因。

歷代評(píng)價(jià)

司馬貞《史記索隱》：“高祖猶微，呂氏作妃。及正軒掖，尚私食其。志懷安忍，性挾猜疑。置鴆齊悼，殘彘戚姬。孝惠崩殞?zhuān)淇薏槐?。諸呂用事，天下示私。大臣菹醢，支孽芟夷。禍盈斯驗(yàn)，蒼狗為菑。”

劉昫《舊唐書(shū)》：“昔掩鼻之讒，古稱其毒；人彘之酷，世以為冤。武后奪嫡之謀也，振喉絕襁褓之兒，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒婦之恒態(tài)也?！?/p>

王充《論衡》：“呂后斷戚夫人手，去其眼，置于廁中，以為人豕。呼人示之，人皆傷心；惠帝見(jiàn)之，病臥不起。呂后故為，天不罰也；人誤不知，天輒殺之。不能原誤失而責(zé)故，天治悖也?！?

曹植《漢二祖優(yōu)劣論》：“身沒(méi)之后，崩亡之際，果令兇婦肆鴆酷之心，嬖妾被人豕之刑，亡趙幽囚，禍殃骨肉，諸呂專(zhuān)權(quán)，社程幾移。凡此諸事，豈非高祖寡計(jì)淺慮以致禍！”

葉隆禮《契丹國(guó)志》：“孽呂專(zhuān)朝，則人彘喪妖媚之質(zhì)；艷武稱制，則羅網(wǎng)碎王侯之軀。天下有猜忍陰毒之性，武夫悍卒所無(wú)，而于婦人女子乎見(jiàn)之，初興之述律，繼軌之二蕭是已?！?/p>

房玄齡《晉書(shū)》：“束子曰：蓋無(wú)為可以解天下之紛，澹泊可以救國(guó)家之急，當(dāng)位者事有所窮，陳策者言有不入，翟璜不能回西鄰之寇，平、勃不能正如意之立，干木臥而秦師退，四皓起而戚姬泣。夫如是何舍何執(zhí)，何去何就？”

蘇軾《漢高帝論》：“天下既平，以愛(ài)故欲易太子，大臣叔孫通、周昌之徒力爭(zhēng)之，不能得，用留侯計(jì)僅得之。蓋讀其書(shū)至此，未嘗不太息以為高帝最易曉者，茍有以當(dāng)其心，彼無(wú)所不從，盍亦告之以呂后太子從帝起于布衣以至于定天下，天下望以為君，雖不肖而大臣心欲之，如百歲后，誰(shuí)肯北面事戚姬子乎？所謂愛(ài)之者，只以禍之?！?/p>

羅大經(jīng)《鶴林玉露》：“近時(shí)鄭叔友論劉、項(xiàng)曰：項(xiàng)王有吞岳瀆意氣，咸陽(yáng)三月火，骸骨亂如麻，哭聲慘怛天日，而眉容不斂，是必鐵作心肝者。然當(dāng)垓下訣別之際，寶區(qū)血廟，了不經(jīng)意，惟眷眷一婦人，悲歌悵飲，情不自禁。高帝非天人歟？能決意于太公、呂后，而不能決意于戚夫人。杯羹可分，則笑嫚自若。羽翼已成，則欷歔不止。乃知尤物移人，雖大智大勇不能免?！?

歐陽(yáng)詢《藝文類(lèi)聚》：“呂氏妒戚夫人，髡鉗赭衣使舂。又?jǐn)嗍肿?，去目重身，飲瘖藥，名曰人豕?！?/p>

馮夢(mèng)龍《情史類(lèi)略》：“戚夫人之不見(jiàn)容于高后也，帝料之熟矣。欲全戚氏，非立如意不可。立如意則并立戚氏，廢太子則并廢高后。高后有罪，可廢也。而周旋患難，瀕死者數(shù)矣，尤可念也。況諸悍將大臣，非高后不能制之，此帝所以嘆息凄愴而不能自決也。四皓來(lái)而人彘兆，帝亦付之身后不知而已?！?/p>

蔡?hào)|藩《前漢通俗演義》：“有史以來(lái)之女禍，在漢以前，莫如褒妲。褒妲第以妖媚聞，而慘毒尚不見(jiàn)于史。自呂雉出而霪悍之性，得未曾有，食其可私，韓彭可殺，甚且欲盡誅諸將，微酈商，則冤死者更不少矣。厥后復(fù)鴆死趙王，慘害戚夫人，雖未始非戚氏母子之自取，而忍心辣手，曠古未聞，甚矣，悍婦之毒逾蛇蝎也?！?/p>

趙翼《廿二史札記》：“蓋嫉妒者，婦人之常情也。然其所最妒，亦只戚夫人母子，以其先寵幸時(shí)，幾至于奪嫡，故高帝崩后，即殺之?！?

荀悅《申鑒》：“寵妻愛(ài)妾，幸矣，其為災(zāi)也，深矣?！盀?zāi)與幸，同乎？”曰：“得則慶，否則災(zāi)。戚氏不幸不人豕，趙昭儀不幸不失命，栗姬不幸不廢，鉤弋不幸不憂殤，非災(zāi)而何?”“

趙蕤《長(zhǎng)短經(jīng)》：“漢文帝幸慎夫人，其在禁中嘗與后同席。及幸上林，郎署長(zhǎng)布席，慎夫人席與后同席。袁盎引 慎夫人座。上大怒，袁盎前說(shuō)曰： “臣聞尊卑有序，上下乃和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾耳。主妾豈可同座哉？陛下幸之，即厚賜之，陛下以為慎夫人，適所以禍之。陛下獨(dú)不見(jiàn)人豕乎？”上乃悅。由是言之，愛(ài)之為害，有來(lái)矣?！?/p>

胡宏《知言》：“大宋癸酉歲，有士嘆曰：?jiǎn)韬?，天乎！使陸生有是?duì)而漢祖用其言，則必六宮有制，嫡庶有辨，教養(yǎng)子弟有法，后夫人嬪婦各得其所矣。又安有戚夫人為人彘，張美人以恨死，趙王如意以酖死，淮陽(yáng)王友以餓死，梁王恢以殺死，燕王建絕嗣，山朝武強(qiáng)不疑，幾于亂姓之事哉？又安有審食其入于死誅不赦之罪，而呂氏至于族滅，后世世有外戚之禍哉？”

周夢(mèng)顏《安士全書(shū)》：“予初讀佛書(shū)，見(jiàn)怨親平等，及怨從親起之說(shuō)，心竊訝之。迨靜觀事理循環(huán)，乃知此種議論，非出世圣人不能道也。就戚夫人言，未有不以呂后為仇，高祖為恩者。然呂后之恨戚姬，皆由高祖之寵眷。迨寵眷漸深，至于欲易太子，而呂后之隱恨，遂不可復(fù)解矣。向使高祖當(dāng)日，以等閑待之，不至若此寵眷。則戚夫人被禍，夫何至于此極也。然則呂后固戚之仇，而高祖亦豈得遂為恩耶?噫!此即怨從親起之說(shuō)也(即此便是格物之學(xué))。夫怨也，而從親起，即欲不作平等觀，不可得已?！?/p>

宋祁《筆記》：“高祖知呂后與戚夫人有隙，方病時(shí)，去呂后若斷一巨拇，然終不殺者，以惠帝不能制陳平、周勃、蕭何、曹參等。故委戚氏不顧，為天下計(jì)俾。”

李賢《天順日錄》：“老泉論漢高祖命平、勃斬噲一事，謂帝不以女子斬天下功臣，但欲除呂氏之黨，亦未必然。戚夫人寵冠后宮，又生子如意，豈尋常比邪？雖以呂氏結(jié)發(fā)之妻，亦由此見(jiàn)疏，以太子正名東宮，尚欲易之，夫帝之寵愛(ài)戚氏，如意如虎之乳子，犯之者立見(jiàn)齏粉。今乃聞噲黨于呂氏，欲俟其宴駕盡誅戚氏、如意之屬，宜乎發(fā)怒而立欲斬噲。當(dāng)時(shí)若聞呂氏、太子有此謀，恐亦不能保也，況樊噲乎？帝崩，戚氏母子竟遭呂氏之毒，吾知高帝之目不能瞑于地下矣。”

鐘惺《鐘惺集》：“高帝終不以戚姬故廢嫡立愛(ài)，明知有人彘之虐、諸呂之禍，而聽(tīng)后人為之，所不肯作法于涼，不獨(dú)開(kāi)國(guó)遠(yuǎn)慮、亦自是丈夫氣然。呂雉老狐不得用武帝處鉤弋夫人法處之，為千古恨耳！”

錢(qián)謙益《有學(xué)集》：“高祖非晉獻(xiàn)公也，戚夫人非驪姬也。高祖灼知呂后橫恣，惠帝庸懦，身死之后，必有稱制易姓之舉。及我在也，而決癰潰疽，快于一割，可以坐銷(xiāo)炎漢廟社牝鳴雉鴝之禍，何憚而不為？然而事勢(shì)固有必不可者。高祖豁達(dá)大度，控御疏闊。今老矣，其精氣已銷(xiāo)亡于望歸之曲、翹袖折腰之舞。呂后陰賊堅(jiān)悍，厚自封殖，舞陽(yáng)辟陽(yáng)之徒，死黨盤(pán)互。高帝猝有舉動(dòng)，以瑕攻堅(jiān)，以暮氣乘朝氣，其勢(shì)將不勝，即佹勝之，而天下未附，中外搰然而起，弱后稚主，終無(wú)盤(pán)石之固，劉氏之危無(wú)日矣。"

王灼《碧雞漫志》：“劉、項(xiàng)皆善作歌，西漢諸帝如武、宣類(lèi)能之。趙王幽死，諸王負(fù)罪死，臨絕之音，曲折深迫。廣川王通經(jīng)，好文辭，為諸姬作歌尤奇古。而高祖之戚夫人、燕王旦之華容夫人兩歌，又不在諸王下，蓋漢初古俗猶在也?！?

王鳴盛《十七史商榷》：“留侯輔立惠帝，以致趙王如意母子冤死，成呂氏之亂?！?/p>

皮日休《桃花賦》：“微動(dòng)輕風(fēng)，婆娑暖紅。又若飛燕，舞于掌中。半沾斜吹，或動(dòng)或止。又若文姬，將賦而思。豐茸旖旎，互交遞倚。又若麗華，侍宴初醉?？耧L(fēng)猛雨，一陣紅去。又若褒姒，初隨戎虜。滿地春色，階前砌側(cè)。又若戚姬，死于鞠域。花品之中，此花最異?！?

陳于陛《意見(jiàn)》：“蓋高祖英明之主也，其取天下艱難，誠(chéng)思得人以負(fù)荷之，而常憂惠帝之不任，其欲傳如意者，以其雄武相類(lèi)，不專(zhuān)以戚姬之愛(ài)也。”