《儒林外史》的作者，歷史上著名的小說家吳敬梓是哪個朝代的人？熟悉他生平事跡的讀者一定有所耳聞，吳敬梓便是清朝人士。

詳細解讀吳敬梓是哪個朝代的人，應該從他的成長環(huán)境及作品創(chuàng)作年代入手。他生于公元1701年，于公元1754年病故，短短的五十四年人生中，先后經(jīng)歷了清圣祖、康熙帝、乾隆帝等三位皇帝執(zhí)政時期，從大清入關到康乾盛世，吳敬梓的一生，可謂跌宕起伏，命運坎坷。

早年，他出生于名門望族，家境殷實，因而幼年飽讀詩書，深受儒家思想熏陶，打下了堅實的文化根基。然而青年時期，吳家家道中落，名門子弟頓成布衣書生，吳敬梓的仕途命運也為止改變。尤其是乾隆年間，官場政治已趨腐敗，科舉制度的弊端顯現(xiàn)，許多懷才不遇的莘莘學子因無錢通行“潛規(guī)則”而被拒于廟堂大門之外，致使國家選拔人才的制度出現(xiàn)極大的漏洞，官場制度因而更加腐朽。

在屢次落第的情形之下，吳敬梓終于對仕途心灰意冷，轉(zhuǎn)而將后半生的心血和精力都投入到文學創(chuàng)作方面。

在此期間，他的生活狀況與思想意識都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，他創(chuàng)作的大量詩歌和小說作品都包含著現(xiàn)實主義諷刺手法，其中，尤以長篇小說《儒林外史》最為后人所熟知。這部小說耗盡了吳敬梓后半生的大半光陰，它的問世，亦確立了吳敬梓在中國文學史上的杰出地位。

吳敬梓的作品

清代著名小說家吳敬梓，年少成名，素有少年才子美譽。他生平飽讀詩書，卻與仕途無緣，郁郁不得志，遂將畢生精力盡付文學創(chuàng)作之上，時至今日，吳敬梓的作品依然飽受世人贊譽。

相傳，吳敬梓晚年看淡世態(tài)，醉心筆耕，于清貧生活中創(chuàng)作了大量的詩歌、散文，以及史學研究著作。當世流傳的吳敬梓的作品有不少，其中，長篇諷刺小說《儒林外史》堪稱其代表作。

《儒林外史》創(chuàng)作于乾隆年間，至嘉慶年間受到民間學者所關注，并一度引起學術界的一場討論。該小說以寫實主義諷刺的手法描繪了各類人士對于“功名富貴”的不同態(tài)度和表現(xiàn)，深刻地揭示了原本純良的人性在追逐功名利祿的過程中，遭受腐蝕的一系列原因。

一部《儒林外史》的絕妙之處，在于其通過生動的筆觸對當時官場吏治的腐敗、科舉制度的弊端，和封建禮教的虛偽等進行了無情的批判和嘲諷，揭露了清代吏治黑暗的真實情況，在當時腐朽的社會大環(huán)境下，堪稱振聾發(fā)聵的聲音。同時，作者吳敬梓也借該作熱情歌頌了少數(shù)獨善其身，堅持自身原則的飽讀之士，從而抒發(fā)了作者對理想中公平、公正的人才選拔制度的向往。

除了這部經(jīng)典的小說之外，《文木山房詩文集》也稱得上是吳敬梓作品中較有影響力的代表作。

從清代至民國社會，許多著名文學大家拜讀吳敬梓作品后都贊不絕口，民國文豪胡適亦在《吳敬梓傳》中稱：“安徽的第一大文豪，當屬全椒的吳敬梓。”

吳敬梓故居

清代著名小說家，《儒林外史》的作者吳敬梓的故居，位于南京清溪河與秦淮河交界處，四周風景優(yōu)美，毗鄰古桃葉渡，被命名為秦淮水亭，是當?shù)厝罕娮钕餐尜p之所在。

吳敬梓故居占地約八百平米，與吳敬梓紀念館僅一水之隔，長方形的院落式建筑分為南北兩個部分，南半部分為古桃葉渡，渡口立有上書“桃葉渡”字樣的石碑，其后不遠處，乃是一座精美的石牌坊，相傳這里因西著名的晉大書法家王獻之曾在此迎接過愛妾桃葉而得名。院落北半部分，便是吳敬梓故居建筑群，內(nèi)有洗硯池、文木亭等園林景致，四周鳥語花香，綠樹成蔭，文人生前的生活遺跡歷歷在目。居室內(nèi)一應器物俱全，多寶閣上陳列著多種版本的《儒林外史》著作，吳敬梓一生中具有代表意義的生活片斷，皆在此處展現(xiàn)，因而人們常說，吳敬梓故居，無疑是研究吳學文化之無可取代的重要歷史遺跡。

游吳敬梓故居，最值得細細品鑒的當屬秦淮水亭。這座仿明清亭榭式的三層樓水亭建于故居以北，上下層次分明。第一層可見到吳敬梓的出生地，安徽全椒鄉(xiāng)野的全景圖；第二層便是《儒林外史》名作及各種插圖版連環(huán)畫，以及后人對該作的向關研究文章。

當年吳敬梓在此過著清貧的生活，坎坷的經(jīng)歷更激發(fā)了作者的創(chuàng)作熱情，其后半生的光陰大半投入到《儒林外史》的創(chuàng)作上。書中人物情節(jié)皆以秦淮河為背景，幽默詼諧中深刻揭示了官場腐敗與盛世危機，不愧為中國古典小說中不朽的名著。