花木蘭這個人我們大家都知道，是我國古代歷史上的一位巾幗女英雄，大將軍，帶父出征流芳千古。那么花木蘭是哪個朝代的人你知道嗎？關于花木蘭是哪個朝代的人是兩種不同的答案，花木蘭的家鄉(xiāng)也是有著不同的意見，下面就和本站小編來一起來看看具體的資料。

巾幗女英雄花木蘭

花木蘭（公元412年-公元502年，來源于：百度百科），是我國古代歷史上的一位巾幗女英雄，大將軍，千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸，帶父出征抗擊柔然流芳千古。那么花木蘭是哪個朝代的人呢？她的家鄉(xiāng)又在哪里？是在湖北武漢黃陂嗎？

1、南北朝時期北魏人士

據史書記載，北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰(zhàn)，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰(zhàn)爭，且表現(xiàn)突出，但卻無人發(fā)現(xiàn)她是女子。戰(zhàn)爭結束后，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。所以從這里我們可以看出花木蘭是哪個朝代的人，這種說法是將的她是南北朝時期北魏人。

2、隋末唐初人士

這種說法來自于清朝褚人獲的小說《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場多載，屢建功勛。后與竇線娘交戰(zhàn)被擒，線娘驗明她女性身份，與之結為姐妹。竇建德兵敗，線娘請花木蘭送信給羅成，木蘭途中回鄉(xiāng)探望父母，不巧被可汗得知花英雄為女兒身，要招其入宮。花木蘭將書信交于妹妹花又蘭，托她代為送信后自刎身亡。

關于木蘭的家鄉(xiāng)的幾種說法：

花木蘭的籍貫也是眾說紛紜，《大清一統(tǒng)志》稱是潁州譙郡城東魏村人（今亳州市譙城區(qū)）；姚瑩的《康輶紀行》稱是甘肅武威人；而劉廷直在《木蘭碑》中，稱木蘭是直棣完縣人；《商丘縣志》載木蘭為商丘人。后人創(chuàng)作了很多有關花木蘭的戲劇作品，現(xiàn)代還將花木蘭的故事搬上電影銀幕。

1、花木蘭家住延安城南萬花鄉(xiāng)花塬頭村，為花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，稱“花家陵”?；实圻€派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕梁畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的“木蘭詩”、“花將軍墓”，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現(xiàn)了木蘭當年的英雄氣概。

2、湖北黃陂縣（今武漢市黃陂區(qū)）木蘭山亦稱自己是花木蘭故里。但黃陂的花木蘭是隋唐的，和木蘭辭有矛盾。

3、安徽亳州也有史書文物建筑證明自己是花木蘭故里。亳州說認為花木蘭是漢朝人，早于北朝的木蘭辭，符合邏輯。

花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無確載，因此，木蘭之爭歷代有之。 最早言及木蘭籍貫的是東晉末、南北朝初的何承天（370-447），他在《姓苑》一書中言木蘭任城人。他認為木蘭姓木，乃孔子的弟子端木賜（子貢）之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子貢原籍魯國，即今曲阜一帶，東晉南北朝時，曲阜曾屬任城郡，所以何承天稱木蘭是任城人，不過此說學術界并不認可。