六、幕僚：我給主人出主意

代表人物：楊修、紹興師爺

古代之幕僚類似于今天的總經(jīng)理助理。他們憑借豐富的經(jīng)驗為主人出謀劃策，以自己的智慧獨當(dāng)一面。古代比較著名的幕僚當(dāng)數(shù)楊修，楊修是個人才，屬古代知識分子中的精英。其人才思敏捷，恃才放曠，得到曹操賞識器重，成為他身邊的一位高級幕僚，算得上一位重臣。在發(fā)生了一盒酥、曹操夢中殺人、插手廢立太子等事件后，曹操對楊修已存芥蒂，隨便找了個罪名，誅殺了楊修。

楊修之死，在于自己聰明反被聰明誤，他沒有研修好與主子的相處之道，其實古代多數(shù)幕僚的生活還是十分滋潤的，他們大多屬于錦上添花型的好好先生，既有社會地位，又超然于政治斗爭之外，好不愜意。

七、隱者：讓我離人間更遠些

代表人物：陶淵明、許由

要想當(dāng)隱士，得有較好的經(jīng)濟條件做后盾，不然只能餓死于草莽之間了。陶淵明不為五斗米折腰的故事廣為后人傳誦，但人們很少去思考一個問題，即陶淵明其實根本就不需要這五斗米，他家的產(chǎn)業(yè)足夠他過著詩酒花草的風(fēng)雅生活。否則，“種豆南山下，草盛豆苗稀”這種令農(nóng)民欲哭無淚的慘狀(估計是買了假種子吧)就不會被他老人家當(dāng)作一種雅興來消遣了。

隱士雖然是以出世來安身立命的，但有時候，隱士由于有了巨大的名氣，朝廷就會一再要求他們出來做官，這種情形，就好比勒令一個決心守節(jié)的寡婦必須改嫁，令人尷尬和氣憤。據(jù)說，許由就是堯帝時代的大隱士，堯幾次決定將王位傳給他，許由都堅決反對。

后來，堯告訴許由，他要任命許由出任九州長，可能相當(dāng)于首相級別的高級官員吧。堯帝估計是腦子進了水，許由連王位都不要，哪里還要什么勞什子的九州長呢?果然，許由聽了很生氣，認(rèn)為堯的話嚴(yán)重污染了他的耳朵，于是跑到水邊將耳朵洗了又洗———這就是著名的許由洗耳的故事。

八、名醫(yī)：請伸出你的舌頭

代表人物：張仲景、孫思邈

治病救人的職業(yè)在古代有著崇高的社會地位。上至達官貴人，下至平民百姓，可能很少有人不對他們懷著深深的敬畏之情。這種敬畏，歸根結(jié)底，是對自己健康的一種投資。當(dāng)然，名醫(yī)在年輕時，可能并不總坐堂問診，而是行走在風(fēng)塵仆仆的大道上，就像今天的科技衛(wèi)生文化三下鄉(xiāng)專家一樣鳥落民間，他們將在屬于民間的歲月里，建筑起自己聲名的高度。

九、太守：你們知道我的快樂嗎

代表人物：杜牧、歐陽修

古代的各種官職中，太守一職是很“給力”的。它在歷朝歷代的稱呼有些不一樣，比如又叫刺史，又叫知州，又叫知府。它相當(dāng)于今天地級市的市長，構(gòu)成了統(tǒng)治的主體骨架。在那些歌舞升平的年代，太守往往成為風(fēng)花雪月的代名詞，看看中國的文人，有如此多的人都做過太守，你就會明白這一點：王昌齡、韓愈、柳宗元、杜牧、歐陽修、蘇軾、陸游......

這些愉快的太守們在任時，大抵境內(nèi)安寧，于是就干些重修岳陽樓呀或是登臨醉翁亭之類的雅事。一方面，他們是文人，占有重要的話語權(quán);另一方面，太守的職位雖然不是太高，但也不是小吏可比，人生的各種欲望幾乎都能得到很好的調(diào)理。

十、采詩官：飛翔在民間的蜜蜂

代表人物：面目模糊，不知姓什名誰

在所有和文化有關(guān)的職業(yè)中，采詩官是最古老，同時也是最具文化品位的一種。在遙遠的周代，他們的身影就已經(jīng)出現(xiàn)在中原的大地上了。這是一個以詩歌的名義走遍天下的工作，采詩官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。

民間的疾苦往往通過這些民歌的形式直接被周王及其他諸侯了解。采詩官在其他時代，事實上擔(dān)當(dāng)了國家民意調(diào)查員、新聞記者和國家詩歌記錄者的重任。可惜，我們無法知道這些采詩官的名字，他們已經(jīng)在歷史的深處濃縮為一個名詞。