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  • 高陽(yáng)公主和辯機(jī)和尚的私情 很可能是為了打擊佛教而虛構(gòu)的(2)

    暄嫣醬

    高陽(yáng)公主和辯機(jī)和尚的私情 很可能是為了打擊佛教而虛構(gòu)的

    而且房家關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,高陽(yáng)公主的惡行如果肆無(wú)忌憚,那么作為姐妹的韓王妃,作為婆婆的盧氏,作為弟弟的房遺則等都不會(huì)放任自流,任何一人都可以直接將實(shí)情上報(bào)太宗知曉。研究者認(rèn)為唐代高僧管理還是比較嚴(yán)格的,進(jìn)出寺廟都有登記,無(wú)緣無(wú)故離寺不歸還能不被立刻發(fā)現(xiàn)不符合常理。即使辨機(jī)是玄奘的高徒是大德也不可能無(wú)視寺廟管理制度隨便出入而無(wú)人關(guān)注。

    高陽(yáng)公主和辯機(jī)和尚的私情 很可能是為了打擊佛教而虛構(gòu)的

    《新唐書》中記載的高陽(yáng)公主在太宗面前因?yàn)榇耸率櫯c《舊唐書》中記載矛盾較大?!杜f唐書》記載在房玄齡病重的時(shí)候太宗見表,謂玄齡子?jì)D高陽(yáng)公主曰:“此人危惙如此,尚能憂我國(guó)家。”當(dāng)時(shí)已經(jīng)貞觀二十二年五六月,而太宗在貞觀二十三年五月駕崩。可見至少在唐太宗駕崩前,唐太宗和高陽(yáng)公主還是很好的,公主沒有任何失寵的跡象。

    高陽(yáng)公主和辯機(jī)和尚的私情 很可能是為了打擊佛教而虛構(gòu)的

    作為宋朝太宗時(shí)期李昉撰寫的《太平御覽》中史料也未提及高陽(yáng)公主和辨機(jī)事,不知《新唐書》看到何種史料將此事編入史書。對(duì)高僧辨機(jī)研究較深的學(xué)者們認(rèn)為,辨機(jī)一直受到佛學(xué)家的尊敬,只是其死因撲朔迷離,不太可能和高陽(yáng)公主有不倫之戀。

    高陽(yáng)公主和辯機(jī)和尚的私情 很可能是為了打擊佛教而虛構(gòu)的

    記載辨機(jī)“風(fēng)月案”的《新唐書》與《資治通鑒》,其編者立場(chǎng)非常可疑。歐陽(yáng)修與司馬光均有激烈鮮明的排佛立場(chǎng)。尤其是歐陽(yáng)修,將《舊唐書》中有關(guān)佛教學(xué)者內(nèi)容進(jìn)行大量閹割。其撰史之公正性令人質(zhì)疑。故而兩人通過(guò)虛構(gòu)佛學(xué)家的丑聞來(lái)達(dá)到打擊佛學(xué)的目的,可能性非常大。