對五帝錢不熟悉的朋友可能不太清楚五帝錢是什么意思。其實五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分，大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶，而我們現(xiàn)在說的五帝錢一般是指小五帝錢，就是清朝時期的順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。

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小五帝錢

什么是五帝錢：

現(xiàn)在我們說的五帝錢（小五帝錢）是中國歷史上清朝的五位帝王在位期間所鑄造并流通的古錢，又稱"帝王錢"。是清朝最興盛的五位帝王(順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶)在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現(xiàn)了歷史上著名的"康乾盛世"。

小五帝錢距今已有300年左右的歷史，不算太久遠，材質(zhì)屬于黃銅，呈現(xiàn)顏色為黃色，傳世數(shù)量較多，所以并不是很罕見。而且小五帝錢大部分古錢是流傳而不是出土的，因此銹跡輕，呈金黃色，大部分人都有。

五帝錢的作用：

至今我國民間百姓認為五帝錢是靈器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民間信仰的是君權(quán)神授的思想，認為帝王的權(quán)力是天授予的，只有帝王是溝通天地的神的化身。五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣，成就了一番偉業(yè)。清五帝開創(chuàng)了清朝百年盛世的局面。

中國民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習(xí)俗。五帝錢是中華民族中最興盛的五個帝王所鑄錢幣，因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣，故能鎮(zhèn)宅、化煞，并兼具旺財功能，據(jù)說還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。

中國古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。局史書記載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，取銅錢歷經(jīng)萬人手之實，匯集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂。五帝錢具有古錢所有的功用，避災(zāi)、保佑、祈福等。但與普通古錢相比，不論是大五帝錢還是小五帝錢，它們更多匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。

五帝錢法理：

中國古錢具有很強的文化屬性，任何物品的形成都有其“道理”。自秦始皇統(tǒng)一幣制，中國錢幣就形成了"外圓內(nèi)方"、"天人合一"的定制，取其象天法地。這其中蘊含著中國古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想，是古代陰陽八卦學(xué)說的具體體現(xiàn)。

五帝配五行：五帝錢具有五位帝王的五行。作為民俗法器，五帝錢兼具天地陰陽五行之精華，能夠順氣運、鎮(zhèn)四方。清五帝錢五位帝王中順治屬水、康熙屬木、雍正屬土、乾隆屬金、嘉慶屬火。

五帝錢的擺放：

五帝錢按功用不同，擺放操作也有特定的講究?；酚蟹轿唬傩坝猩裎?，招財有財位。祈福納吉祥時可以隨意一些，"錢"和任何人、任何事都沒有忌諱;祈求平安時可懸掛在汽車中，既可裝飾又可保平安;在客廳、辦公室、神位等地方安置吊掛一串，可以趨吉避兇，招財、旺宅氣。擺放順序按照錢幣年代順序即可。

五帝錢的穿法:

五帝錢串起來后是很好看的，而且極具古風(fēng)，很受一些喜歡古風(fēng)物件的朋友喜歡。

首先要準備5個銅錢，最好是勻稱的，顏色相近，這樣串起來成品也比較美觀。

然后準備一根長一點的紅繩。

把第一個銅錢（順治銅錢）穿進去，然后紅繩交叉再串第二個，同樣的兩邊交叉。

以此類推按五帝順序串起來。

最后五帝錢就完成了，如果會編中國結(jié)的朋友也可以在繩子的兩端打上中國結(jié)哦。