韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，那么韓愈的散文有哪些呢？

1、韓愈的散文的內(nèi)容包涵蓋了許多的方面。舉凡政論，書啟，贈序，雜說，傳記，祭文，墓志，寓言，游記乃至傳奇小說，應(yīng)有盡有。

2、主要的有以下幾類。論說文：韓愈的論說文從內(nèi)容上可以分為兩類，一類重在宣揚(yáng)道統(tǒng)和儒家思想，如《原道》《原性》《原人》等，另一類重在反映現(xiàn)實，揭露矛盾，作不平之鳴，而且不少篇章還有一種反流俗，反傳統(tǒng)的力量，并在行文中夾雜著強(qiáng)烈的感情傾向，因而值得重視。這類文章中《師說》是最具有代表性的。此外還有《爭臣論》《原毀》《諱辯》等。

3、雜文。韓愈的雜文與其論說文相比更為自由隨意一些，或長或短，或莊或諧，文隨事移，各當(dāng)其用。如《進(jìn)學(xué)解》《送窮文》《雜說》《獲麟解》《伯夷頌》等等。其中最為人稱道的是《雜說四》，也就是《馬說》。

4、序文?！端投勰闲颉贰端褪幨啃颉贰端屠钤笟w盤谷序》都是言簡意賅，形式多樣的代表之作。

5、祭文。最為著名的就是《祭十二郎文》，歷來為人稱譽(yù)。

6、傳記。例如《張中丞傳后敘》，敘事雜以議論和抒情，而《毛穎傳》和《石鼎聯(lián)句詩序》則與當(dāng)時流行的傳奇小說沒有什么差別了。

7、碑志。韓愈的碑志仿佛是一組組形象生動的人物畫廊，歷來為人稱賞。例如《唐河中府法曹張君墓志銘》《試大理評事王君墓志銘》《柳子厚墓志銘》《國子助教河?xùn)|君墓志銘》。

以上的就是關(guān)于韓愈的散文有哪些的內(nèi)容介紹了。