佛教法器有哪些?
峻成
法器其實是實踐佛道的器物,同時也是實踐佛教禮儀與佛法生活的器具,是與修行相合為一的。那么佛教法器有哪些?
1、鐘:寺院為報時、集眾所敲打的佛教法器、依其用途分為梵鐘與喚鐘兩種。
2、鼓:有羯鼓、魚鼓、云鼓、搖鼓、金鼓、石鼓、懸鼓等、依其用途可分為:齋鼓(食時所用)、浴鼓(浴時所用)及誦經(jīng)、梵唄等所用之鼓、今之寺院,常見于大殿前的左右兩方建鐘鼓樓,分別安置鐘、鼓,稱為“左鐘右鼓”、又寺院每于晨昏擊鐘敲鼓,以警行者當(dāng)勤精進,慎勿放逸,稱為“晨鐘暮鼓”。
3、鈴:在佛前誦經(jīng)時所鳴打的佛教法器、具有驚覺、歡喜、說法等三義、鳴鈴以供養(yǎng)諸尊,稱為振鈴、密教修法時,為驚覺諸尊,或使其歡喜,即振鈴發(fā)聲。
4、板:報知時刻或集會時敲打的器具、依其形狀稱為云板、魚板等。
5、梆:為禪林用來通知大眾入浴、齋食的鳴器、在古代禪林中,常懸掛于浴室,現(xiàn)今一般寺院則懸掛于齋堂外,以用來通知大眾用齋。
6、木魚:誦經(jīng)時所敲打,大眾誦經(jīng)時,音聲隨其節(jié)拍而整齊劃一、此外,誦經(jīng)敲打木魚,取意于魚的特殊習(xí)性,即不論在水中悠游或靜止不動,眼睛都睜著不休息,佛門取其精進的特性,策勉修道者要用功,不可懈怠。
7、引磬:俗稱小手磬、底部中央貫以紐,附木柄,以小鐵枹擊之,于誦經(jīng)禮佛起止時擊之,以引起大眾注意的佛教法器。
8、大磬:大磬為直徑三十至六十余公分之磬,由維那主之,凡住持或尊宿、仕宦等禮佛,皆鳴三下。
9、鐺子:法會唱贊時,與鉿子配合板眼敲打,用以莊嚴節(jié)奏,為板樂供養(yǎng)之一。
10、鉿子:法會唱贊時,與鐺子配合板眼敲打、鉿子不敲時兩片合攏,敲打時六指托之,放于胸前,所以又稱“平胸鉿子”。
11、鐃鈸:鐃、鈸原為娛樂用的樂器,后被用于佛門中的伎樂供養(yǎng),而成為塔供養(yǎng)及佛供養(yǎng)的佛教法器。
12、如意:說法及法會之際,講師所持的佛教法器,表示吉祥如意、原為印度古時的爪杖,形狀如云,或如手形,乃搔背癢所用,以其能補手不能到之處,而搔抓如意,故稱如意。
13、拂塵:乃將獸毛、麻等扎成一束,再加一長柄,用以拂除蚊蟲之物,原系印度人拂除蚊蟲的工具,在佛門表示清除煩惱、塵垢的意思。
14、香板:禪林中用以警策修行者的木板(形如寶劍),依使用目的不同而有諸多名稱:用以警策用功辦道者,稱“警策”香板;用以懲誡違規(guī)者,稱“清規(guī)”香板;用以警醒坐禪昏沉者,稱“巡香”香板;于禪七中使用者,稱“監(jiān)香”香板、一般系由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、維那、知客、糾察等職事持用。
15、念珠:念珠乃念佛時計數(shù)之用,是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圓滿、佛心的表征,除了可以提醒自己不做壞事外,也是美好的裝飾
以上的就是關(guān)于佛教法器有哪些的內(nèi)容介紹了。