今天就跟隨小編一起看看為什么魔巖三杰被吹捧的那么厲害？感興趣的朋友一起來看看吧！在搖滾史上，魔巖三杰是怎樣的存在？

魔巖三杰的成功，軍功章有臺灣的一大半

很多人知道魔巖唱片，但是可能不知道魔巖唱片其實是香港著名的唱片滾石旗下的。是張培仁領(lǐng)導(dǎo)的一個滾石在大陸的“分工司”。感覺很有趣這家公司有點像這幾年在大陸比較火的沈黎暉的摩登天空。同樣都是目標(biāo)明確的深耕年輕人的文化，都很成功。沈黎暉從清醒樂隊之后從商，做了摩登天空。而張培仁的魔巖從做搖滾開始，最后也做了說唱。

這還真不是吹捧，魔巖三杰的確是中國搖滾的高峰，他們之前玩搖滾的沒有人能夠達(dá)到他們的高度，他們之后就更沒有了。

魔巖三杰算是應(yīng)運而生的一代人。

他們成名于80年代中后期，在90年代的開頭達(dá)到巔峰。在他們成名的年代，中國剛剛改革開放十年左右的時間。在他們之前的搖滾一代，代表人物是崔健、侯牧人他們。這些老一代的搖滾人身上，還是能夠很明顯的看出過去的痕跡，理想主義氣息濃厚，相比之下商業(yè)氣息要稍淡，有著很濃厚的精英主義氣質(zhì)。

等到魔巖三杰時代，搖滾已經(jīng)在國內(nèi)傳了一段時間了，聽眾對于搖滾這種音樂形式已經(jīng)有了一定程度的接受。而這時，魔巖三杰也正好遇到了一位貴人，那就是張培仁。

張培仁是從臺灣來的音樂制作人，也算是王牌制作人了，和他合作過的，比如哈狗幫，張震岳，都紅了。張培仁從臺灣而來，帶來了當(dāng)時大陸沒有接觸過的商業(yè)化的制作方式和宣傳模式，再加上張培仁帶領(lǐng)團(tuán)隊的作詞作曲能力都相當(dāng)突出。他從大陸選出了三個年輕人，組成魔巖三杰，后來的事實證明，張培仁的確沒有選錯人，這三個人，和當(dāng)時的唐朝、黑豹等樂隊，共同打造了中國搖滾的高峰。

直到現(xiàn)在，很多搖滾老炮們還能記住魔巖三杰的名字：竇唯，張楚，何勇。

竇唯開始走的是搖滾路線，在魔巖時期也是搖滾風(fēng)的，等到后來就逐漸走上了迷幻搖滾、后朋、后搖這塊的路子，音樂突出的是編曲、器樂，盡量減少人聲?？梢哉f，竇唯現(xiàn)在的創(chuàng)作能力也是非常卓越的，國內(nèi)少有音樂人能夠超越；

張楚，人家說他是音樂詩人，他的歌總是透著難言的悲傷，其實與其說他是玩搖滾的，不如說是民謠樂手，和現(xiàn)在的樸樹有些相似；

何勇，硬搖滾、朋克路線，現(xiàn)場效果炸裂，歌詞也是相當(dāng)有深度，《姑娘漂亮》、《垃圾場》都是一時的佳作。

而他們的巔峰，自然是94香港紅磡演唱會了。這場演唱會，當(dāng)時可是直接剛著香港最紅的“四大天王”來的，因為開場之前何勇曾說“四大天王里，只有張學(xué)友是會唱歌的”。這話是炒作還是何勇的真心話，現(xiàn)在已經(jīng)不得而知，但是當(dāng)時可以引起了四大天王粉絲的憤怒，很多人當(dāng)時來現(xiàn)場，都是來看大陸人來出洋相的。

可是，這場演唱會之后，整個香江都震動了，中國搖滾一瞬間震驚了整個香港娛樂圈。正如何勇說的那樣，“今后的歷史將會證明這一切”。

魔巖三杰實際上是當(dāng)時搖滾的第二代了，我們可以從當(dāng)時的背景看。

國內(nèi)流行音樂肇始于鄧麗君的歌曲在大陸解禁和央視春晚。當(dāng)時就形成了四大路數(shù)，一是為官方所重視的體制歌曲，像蔣大為他們所唱的歌曲。二是來自于港臺地區(qū)的靡靡之音，現(xiàn)在狹義上的流行歌曲。三是當(dāng)時興起的通俗歌曲，帶有濃郁的民族風(fēng)，比如黃土高坡、渴望、籬笆女人和狗等這樣的，當(dāng)然這大多也是受臺灣的啟發(fā)而出現(xiàn)的，后來的校園名謠實際上是這個流派的分支。四就是搖滾，以崔健為典型。但是這個階段的流行音樂都存在很大的問題，就是傳播渠道有限，運作專業(yè)度不夠。很難下沉到民間，同時那些歌手大部分都是專業(yè)出身，唱功好，因此門檻高。這些音樂能夠流行起來，還跟70年代末80年代初知識青年大規(guī)模返城有關(guān)系，這群知識青年在音樂中尋找到了自己亞文化和躁動情緒的天地。后來隨著更多知識青年的出現(xiàn)，第一階段的流行音樂就開始大步下沉，不少非專業(yè)歌手開始活動，于是就進(jìn)入國內(nèi)流行音樂的第一個發(fā)展高峰。

這里面最典型的就是搖滾。搖滾這種風(fēng)格的音樂，其實一直都是面目不清的。因為西方搖滾樂其實是一種在路上的音樂，它基本上專注于破壞既有秩序和觀念，但從不建設(shè)。所以搖滾一直呈現(xiàn)出很暴烈的狀態(tài)，或者是非常陰郁的狀態(tài)，甚至偶爾還有反社會的狀態(tài)。因此，搖滾在西方一直為左右觀念所不容。而國內(nèi)的搖滾則溫和很多，借鑒的更多是國外搖滾的音樂形式，內(nèi)容則顯得正常許多。這一方面跟國內(nèi)的環(huán)境有關(guān)，但更多還是中西方思維方式和文化傳統(tǒng)的不同。搖滾這種面目不清的形式吸引了很多具備一定專業(yè)素養(yǎng)或者自學(xué)成材的年輕人加入，于是第二波里面就出現(xiàn)各種樂隊。

這個時候港臺的音樂人就開始介入了，其中最有名的就是魔巖唱片。其實魔巖唱片的人不只是會包裝會宣傳，其音樂創(chuàng)作能力也很強。比如我們看到的魔巖三杰和唐朝當(dāng)時的歌曲，其實在詞曲方面都很受魔巖唱片那群人的影響。最典型的是唐朝，其夢回唐朝專輯幾乎就是魔巖唱片自己的詞曲，所以后來唐朝再出唱片就完全無法實現(xiàn)第一張專輯的高度。魔巖三杰在魔巖退出后也日漸消沉，直接宣告了搖滾樂的第一波高峰結(jié)束

1、魔巖三杰里面，竇唯是當(dāng)之無愧的領(lǐng)軍人物。他的天賦和才能與另外兩位不是一個量級。然而哪怕是另外兩位，何勇和張楚，也算很有才了。

2、他們的風(fēng)格和被“吹捧”，自然和當(dāng)時的社會環(huán)境、和音樂發(fā)展所處的歷史階段有很大關(guān)系。

3、你覺得不好聽，除了個人偏好和接受不了那個時代的流行音樂，可能更大程度上是聽不懂。而這種聽不懂更多的可能不是智力問題，而是閱歷問題。

這和人們對許許多多的苦情歌都要在失戀以后才聽懂、才有共鳴繼而覺得好聽，是一個道理。

4、基于第三點，才更顯出魔巖三杰的早熟和有才，竇唯二十出頭就寫出《高級動物》、《無地自容》這種歌，悟性不是一般的。而這也和他們經(jīng)歷了文革和90年代之前的事有關(guān)系。

5、不過你當(dāng)然可以說，你聽的不是悟性、內(nèi)涵，聽的是曲和韻。那你就更可以聽聽竇唯后來的曲子啦。

6、如果你還是覺得沒什么好。那…………是在下輸了。

沒有一場演唱會像這天一樣，沒有熟知的偶像，沒有華麗的衣裳，甚至沒有人帶著香港演出中慣見的哨子和螢光棒，他們空手而來，這是一個沒人見過，不知道發(fā)生什么事的演出。在沒有人能預(yù)料到的狀況下，這場長達(dá)三個半小時的演唱會，幾乎全程陷入了不可思議的壯態(tài)。紅磡體育館歷來嚴(yán)格的規(guī)定阻止不了上萬名決心要站起來的觀眾，他們用雙手和喉嚨舞動、嘶吼，他們用雙足頓地、跳躍，連向來見慣演出場面的媒體和保安人員也陷入了激動的情緒中，在香港，幾乎沒有一場演唱會像這樣瘋狂。