關(guān)于云南鬼節(jié)“摸奶節(jié)”的謠言
　　所謂云南鬼節(jié)——彝族的“摸奶節(jié)”，是一度在民間流傳的一個(gè)謠言。謠言中說：“摸奶節(jié)”是云南省彝族自治區(qū)的雙柏縣鄂嘉鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匾妥鍌鹘y(tǒng)文化的慶典，起源于隋朝年間。每年農(nóng)歷7月14日、15日與16日的傳統(tǒng)鬼節(jié)期間，除了燒紙祭奠“好兄弟”之外，來到鎮(zhèn)上的男男女女，只要出現(xiàn)就要遵守“摸奶節(jié)”的規(guī)定，是男人就高興地摸，是女人就要愉快地接受被摸。男人以摸到奶為吉祥，女子們以被摸奶為吉利。

　　謠言中說：“摸奶節(jié)”起源于隋朝年間，當(dāng)時(shí)連年征戰(zhàn)，許多年輕男性連女人都沒有碰過就戰(zhàn)死沙場(chǎng)，枉死亡魂四處游蕩，如果得不到祭祀，他們不散的怨氣就會(huì)給彝家?guī)頌?zāi)難。

　　而亡魂們有個(gè)最強(qiáng)的意念：物色女子到陰間去做老婆，嘗嘗女人的滋味。而亡魂們很單純，也很挑剔，凡被人摸過奶的女子他們都不會(huì)要；而被多個(gè)男子摸過的則更無鬼問津。姑娘們要想不去陰間當(dāng)鬼婆，只有在趕鬼街這幾天，到鬼街上任由人摸，別無他法。這一風(fēng)俗由來已久。

　　于是在“摸奶節(jié)”的3天以內(nèi)，當(dāng)?shù)氐呐怂┑纳弦轮粫?huì)遮住一邊乳房，沒遮住的另一邊乳房，只要是參加節(jié)日的人都可以摸，至于遮住的另一邊乳房是為自己將來的老公所保留。

　　當(dāng)?shù)氐奈椿槟信畷?huì)在這3天出門趕集，找對(duì)象。一旦對(duì)上了象，就會(huì)手牽著手鉆進(jìn)山坡上的松樹林子里。而更多的人，包括外來的游人，如果在街上遇見喜歡的女子，都可以摸一摸女子的胸部。在這一天里，被摸了的女子是不會(huì)生氣的。男人以摸到奶為吉祥，女子們以被摸奶為吉利。

　　辟謠：“摸奶節(jié)”并不存在
　　云南鄂嘉鎮(zhèn)彝族“摸奶節(jié)”這個(gè)看似香艷的節(jié)日活動(dòng)似乎稍微驅(qū)散了鬼節(jié)的氣氛，一度在網(wǎng)上盛傳，但經(jīng)過相關(guān)調(diào)查，實(shí)際上卻是捏造事實(shí)，扭曲民俗，徹頭徹尾的謠言。當(dāng)?shù)卣僦{稱，鄂嘉鎮(zhèn)有“摸奶節(jié)”是謠傳，至于“摸奶節(jié)”還要申遺的說法更是無稽之談。

　　當(dāng)?shù)卣赋觯?ldquo;摸奶節(jié)”傳言中的鬼節(jié)，實(shí)屬無稽之談，彝族使用的是十月歷法，彝族傳統(tǒng)節(jié)日中并無鬼節(jié)一說，彝族極忌諱提鬼。所謂鬼節(jié)是漢族風(fēng)俗。彝族宗教民俗具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜，同時(shí)彝族是個(gè)家支等級(jí)觀念極強(qiáng)的民族，不會(huì)允許這樣的惡俗流行。

　　當(dāng)?shù)卣ぷ魅藛T指出，根據(jù)民間說法，曾經(jīng)在娛樂缺乏的年代，鄂家鎮(zhèn)可能存在過摸奶的舉動(dòng)，不過隨著當(dāng)?shù)匚幕畹呢S富，青年男女“摸奶”的活動(dòng)已經(jīng)幾乎看不到。

　　之所以大量流傳“摸奶節(jié)”的說法，可能源于雙柏縣一個(gè)鎮(zhèn)的旅游策劃活動(dòng)。據(jù)說有一次，該縣下面某鎮(zhèn)以一天幾百元的酬勞，專門請(qǐng)來一批青年女子，在“鬼節(jié)”當(dāng)天按“摸奶節(jié)”的風(fēng)俗吸引游客。

　　但其實(shí)，這與曾經(jīng)存在的“摸奶”習(xí)俗根本不是一回事。經(jīng)與云南德宏黑河老坡、木城坡一帶的彝族僳僳族求證，摸奶節(jié)雖然不存在，但作為適齡男女交往的一種方式，摸奶以前是存在過的，隨著漢人的影響，已經(jīng)看不到了，但與云南相鄰的緬甸，還能看到一些藏緬系民族存有此風(fēng)俗，而鄂嘉鎮(zhèn)彝族“摸奶節(jié)”，確實(shí)是不存在的。