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  • 古代沒有拼音是怎么對(duì)漢字注音的?

    愛你依舊

    每個(gè)字都有讀音,我們上小學(xué)的第一課就是學(xué)拼音,不過在古代并沒有拼音,那當(dāng)時(shí)的人們是靠什么對(duì)字注音的呢?其實(shí)古人也有古人的智慧,而且注音的方法還挺多的,這次就為大家專門介紹一下。其實(shí)漢字的進(jìn)化過程非常緩慢,往往是經(jīng)過了幾百年的修改才能使其更加簡(jiǎn)化,畢竟作為一項(xiàng)交流工具來說,如果每個(gè)字都太復(fù)雜必然會(huì)降低效率。我們目前使用的簡(jiǎn)體字就比繁體字又容易了很多,也提升了溝通的效率和便捷度。

    古代沒有拼音是怎么對(duì)漢字注音的?

    漢字雖然有大量的形省字,但是不能像拼音文字那樣,可以通過文字符號(hào)本身,直接表示出正確的讀音來。因此,為了便于傳授和學(xué)習(xí)漢字,自古以來人們創(chuàng)造了許多給漢字注音的方法。

    古人對(duì)漢字的注音方法主要有下面兩類:

    1.以字注字

    用一個(gè)漢字來注另一個(gè)漢字的讀音方法。比如“讀若”法:

    儡,相敗也,……讀若雷。(《說文解字》)

    比如“讀為”法:

    父義和(《文侯之命》),鄭玄注:“義讀為儀?!?/p>

    比如“直音”法:

    “肇”注“兆” 。(《爾雅》)

    從以上的例子可以看出,如果知道“雷”“儀”“兆”字的讀音,也就順理成章地會(huì)讀“儡”“義”“肇”字了。

    古代沒有拼音是怎么對(duì)漢字注音的?

    2.雙拼制

    用一個(gè)漢字或注音符號(hào)表示“聲”,用另一個(gè)漢字或注音符號(hào)表示“韻”和“調(diào)”,把它們拼合成被注字的讀音的方法。

    其中,反切法是中國(guó)古代影響最大、流傳最久的一種雙拼制注音法。即反切上字取“聲”,下字取“韻”和“調(diào)”。比如:緩,胡管切。(《廣韻》)

    “緩”字的讀音,就是取“胡”字的聲(h),取“管”的韻和調(diào)(uan),然后拼合成(huan=h+uan)。此外如:

    哀,烏開切。

    敖,五勞切。

    收,式州切。

    器,去冀切。

    矣,于紀(jì)切。

    古代沒有拼音是怎么對(duì)漢字注音的?

    我們的漢字雖然有大量的形音字,比如“奶”,讀作“乃”,“鯉”讀作“里”,但是卻不能像某些拼音文字那樣可以通過文字符號(hào)直接表示出正確的讀法。別說今天很多字我們看了一些字會(huì)感到一臉懵逼,不知道都什么,就是古代也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。

    那么古人對(duì)于不易讀的字會(huì)作何處理呢?

    第一種是”讀若法“,或者叫”讀為法“,其實(shí)意思都一樣,舉個(gè)栗子:

    在《說文解字》里這樣標(biāo):“儡”讀若雷;

    而在《文侯之命》中,有這么一句“父義和”,劉備的老師鄭玄注:“義讀為儀”

    還有更簡(jiǎn)單粗暴的,比如在《爾雅》里將”肇“注”兆“。

    古代沒有拼音是怎么對(duì)漢字注音的?

    第二種就是反切法,用一個(gè)漢字表示“聲”,另一個(gè)表示“韻母”和“調(diào)”,反切的上字為“聲”,下字為“韻”和“調(diào)”,

    比如:收(shou),式州切——式取(sh),州取(ou);

    器(qi),去冀切——去取(q)冀取(i)。

    嗯,這種方法是不是很熟悉呢,想當(dāng)年學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候就經(jīng)常用,比如I loveyou注——老虎油,apple——阿婆,看來我們不愧是真正的炎黃子孫,與自己的祖先血脈相連呀。