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  • 夏竦在歷史上是個(gè)怎樣的人?歷史上真實(shí)的夏竦是什么樣?

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    在電視劇《清平樂》當(dāng)中,有很多宋仁宗時(shí)期的著名的官員,除了大家都很熟悉的文學(xué)天團(tuán)之外,還有不少其他的人物,今天我們要說的就是夏竦。夏竦在劇中不算是什么好人,而且作為朝臣,還與宮中的賈教習(xí)有私情,實(shí)在是令人匪夷所思。那么,在真實(shí)的歷史上,夏竦究竟是一個(gè)什么樣的人物呢?夏竦在歷史上宋仁宗時(shí)期,究竟是一個(gè)什么樣的人?歷史上真實(shí)的夏竦是怎樣,他與宋仁宗之間的關(guān)系又是如何呢?夏竦為人是好是壞,在歷史上,夏竦會(huì)不會(huì)和電視劇里面演繹的夏竦那樣呢,今天我們就一起來看看吧。

    陳寅恪曾經(jīng)說過:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”宋朝是我國歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)代,其文化、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)是登峰造極的。很多人不了解宋史,對宋朝的印象只單單停留在趙匡胤欺負(fù)孤兒寡母、靖康之變的喪權(quán)辱國、紹興和議的屈辱稱臣。然而這些看法過于片面,甚至可以說是刻板,兩宋期間也不乏有像仁宗朝這種讓人趨之若鶩的大治之世。《清平樂》作為一部描寫宋仁宗一生的電視劇很好的還原了那個(gè)時(shí)代,對于不了解宋史,想了解宋朝歷史的人,觀看這部劇是很不錯(cuò)的選擇。

    隨著晏殊、韓琦、呂夷簡、范仲淹、李迪等人的逐步登場,《清平樂》的劇情也慢慢的開始復(fù)雜精彩起來。但是有觀眾可能會(huì)好奇,同為宰執(zhí),劇中對夏竦的鏡頭可以說非常少,只有短短的幾個(gè)鏡頭,難道夏竦在仁宗朝的存在感這么低嗎?當(dāng)然不是,夏竦在宋仁宗時(shí)期可以說是一位舉足輕重的人物,他的評價(jià)在歷史上也是褒貶不一。讓我們隨著《清平樂》還原一個(gè)真實(shí)的夏竦。

    夏竦在歷史上是個(gè)怎樣的人?歷史上真實(shí)的夏竦是什么樣?

    1.滿腹經(jīng)綸,仕途順利的才子

    夏竦(song,三聲),字子喬,江西德安縣人,他是宋仁宗前期中期非常重要的人物,他也是北宋時(shí)期為數(shù)不多的南方宰執(zhí)。熟悉北宋歷史的朋友可能對夏竦還是有一定的印象,他的出現(xiàn)一般是作為反對“慶歷新政”的守舊派,誣陷石介等人的小人奸賊,于是夏竦與王欽若、丁謂被認(rèn)為是同一類人,這實(shí)際上是大大不妥的。

    夏竦出身在傳統(tǒng)的封建世家,但并非名門望族,其祖上所擔(dān)任的官職非常的低,直到夏竦父親夏承皓才開始逐漸擔(dān)任要職。夏承皓在宋太宗太平興國初年上《平晉策》,為宋太宗出師北伐提供策略,隨后被提拔為右侍禁,前往北京大名府駐扎,后來在夜間偷襲遼軍的時(shí)候不幸身亡。

    夏竦因其父夏承皓“沒于王事”,為國捐軀,他被宋廷錄為三班差事,三班差事是北宋元豐改制前沒有品級的武階官,只能勉強(qiáng)混上一口飯吃。但是我們常說,有才華的人到哪都吃得香,夏竦就是這樣一個(gè)有才華的人,史書記載:“(夏竦)資性明敏,好學(xué),自經(jīng)史、百家、陰陽、律歷,外至佛老之書,無不通曉”,可見夏竦在文學(xué)上是有很高的造詣的。

    后世對夏竦“材術(shù)過人,急于進(jìn)取”的評價(jià)可以在夏竦與圣相李沆的一次相遇得到體現(xiàn)。也許是覺得生活索然無味,也許認(rèn)為自己大材小用,夏竦在一天李沆退朝的時(shí)候攔下了他,并將自己的詩文交與李沆。當(dāng)李沆拿到詩文后,被其中的一句“山勢蜂腰斷,溪流燕尾分”所驚艷到,李沆愛才,他隨即在第二天將夏竦的詩文與遭遇講與宋真宗,并為其謀得潤州丹陽縣主簿一職,夏竦的仕途自此有了好轉(zhuǎn)。

    在宋真宗景德四年時(shí),夏竦參加了朝廷的制科賢良方正科,這種考試制度是專門用來選擇國家的特殊之才,并且還必須是品行端正。參加制科需要被皇帝召對,夏竦的策論可以說中很優(yōu)秀,他通過了制科,并被授予了光祿寺丞的職務(wù)。

    也許是因?yàn)橄鸟挡湃A過于出眾,僅僅在四年后的大中祥符四年,夏竦便被再次擢升為秘書丞、直集賢院,年紀(jì)輕輕便進(jìn)入館閣,可謂是名動(dòng)一時(shí)。又過了三年,也就是大中祥符七年,宋真宗決定封皇子趙禎為慶國公,他也就是未來的宋仁宗。宋真宗決定尋找有才學(xué)的朝臣為趙禎講經(jīng)念書。此時(shí)的宰執(zhí)之一是真宗朝“二王”中的王旦,王旦為人正直老實(shí),他認(rèn)為夏竦的才學(xué)可謂是曠古爍今,便輪番向宋真宗推薦,最后既然得到了允許。就這樣,夏竦陰差陽錯(cuò)成了未來帝王的老師,逐漸進(jìn)入了北宋的宰執(zhí)行列。

    夏竦在歷史上是個(gè)怎樣的人?歷史上真實(shí)的夏竦是什么樣?

    2.受制輿論,夏竦為何成為“奸邪”?

    乾興元年,這也便到了《清平樂》開始時(shí)的劇情,在這一年中,宋真宗趙恒駕崩,宋仁宗趙禎登基,太后劉娥垂簾聽政。宋仁宗登基后,升夏竦為戶部郎中、知壽州、安州、洪州三州事??赡苡凶x者會(huì)對此有所疑問,為什么夏竦多了三州的差遣官?其實(shí)答案便在在宋真宗的天禧元年,也就宋真宗趙恒駕崩的前五年。夏竦因?yàn)榇矌磉叺某舐?,被自己的妻子告上了開封府,這件事情弄的是滿城風(fēng)云。受到此事的影響,夏竦遭到了臺(tái)諫的彈劾,被貶外放到了黃州(湖北省黃岡市),而后兩年又改調(diào)鄧州(今河南鄧州),在接下來又被轉(zhuǎn)調(diào)至襄州(今湖北襄陽)。

    在天禧三年,夏竦在調(diào)任到襄州擔(dān)任此地的父母官時(shí),當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了大旱,百姓莫說是種田了,連口飯可能都吃不上。以正常人的理解,就像丁謂王欽若之輩,“奸邪”必定是只會(huì)阿諛奉承的那一類人,有效的處理地方事務(wù)基本屬于不可能??煞从^夏竦,他抗災(zāi)的政績是非常的突出的:(夏竦)大發(fā)公廩,不足,竦又勸率州大姓,使出粟,得二萬斛,用全活者四十余萬人

    什么意思呢,夏竦開倉放糧,但是還是不夠維持地方對糧食的需要,于是勸說州府之中有權(quán)勢的人,讓他們也多捐糧賑災(zāi),一番操作下來,足足讓四十多萬人得以活命!若是古今的“奸邪”都像夏竦這樣,相必那么天下早已大治了。回歸正題,在《宋史》中,丁謂、王欽若和夏竦三人的列傳被排在一起,宋史對前二者的描述可謂極盡貶低之意,但是在描述夏竦之時(shí)還是對其能力做了肯定??梢?,區(qū)別于一般的“奸邪”,夏竦在是一個(gè)很有能力和手段的人,這在接下來的內(nèi)容會(huì)得以體現(xiàn)。

    相信大家讀到此處已經(jīng)有很多疑問了,既然夏竦如此的有能力,為何被后世人稱之為奸邪亦或者是小人呢?我們還要從宋夏戰(zhàn)爭說起。

    夏竦在歷史上是個(gè)怎樣的人?歷史上真實(shí)的夏竦是什么樣?

    這一切的導(dǎo)火索可以從宋朝與西夏的戰(zhàn)爭說起。仁宗寶元元年,西夏景宗李元昊稱帝,并且極其囂張的向宋廷派出使者進(jìn)行通告。宋廷此時(shí)環(huán)望四周,可以領(lǐng)兵并且有過樞密院工作經(jīng)驗(yàn)的人只有夏竦一人了。

    夏竦其實(shí)在天圣年間以及明道初年的時(shí)候曾擔(dān)任過樞密副使,所以在電視劇中被人稱之為“夏樞相”,他對朝廷調(diào)兵遣將的策略可謂是頗為了解。派夏竦前往西北籌備對西夏的戰(zhàn)爭可以說是那是宋廷最合理的決定。

    宋廷先是任命夏竦為奉寧軍節(jié)度使、知永興軍,目的是穩(wěn)住西北的大后方,以防黨項(xiàng)人突進(jìn)過快。而后又改任忠武軍節(jié)度使、知涇州,將夏竦調(diào)往更前線的位置以防備西夏人。夏竦對于宋廷這次的委派可以說做得非常的好,不隨意出動(dòng),穩(wěn)重判事,宋仁宗也從這次徹底地認(rèn)識(shí)到了夏竦的能力之高。

    隨著戰(zhàn)事的進(jìn)展,宋廷決定任命夏竦為西北四路的最高指揮官,并委派韓琦與范仲淹作為夏竦的副手,一同前往。夏竦不同于銳意進(jìn)取的部分武將以及大臣,夏竦認(rèn)為應(yīng)該主守來防備西夏,他還給宋仁宗上了《平邊十策》,其中大多是建議邊守邊尋找機(jī)會(huì)的建議。而韓琦確認(rèn)為應(yīng)該先發(fā)制勝,結(jié)果在此后間接釀成了舉世聞名的好水川之?dāng) ?/p>

    在好水川之?dāng)『螅蠹覜]有把責(zé)任歸咎于韓琦,而是指責(zé)夏竦的策略,認(rèn)為他怯戰(zhàn),不愿意真正的去賣力。夏竦也承受不住輿論的壓力,只得交出手中的權(quán)力,改判河中府。其實(shí)我們從大歷史觀來看,夏竦的這種策略其實(shí)在是正確的,這也被繼續(xù)鎮(zhèn)守在前線的范仲淹所沿襲。

    夏竦在歷史上是個(gè)怎樣的人?歷史上真實(shí)的夏竦是什么樣?

    很多時(shí)候,當(dāng)一個(gè)人被抹黑,身上有了污點(diǎn),想要被真正的洗白幾乎是不可能了。在此后的慶歷三年,宋軍因?yàn)轸斆г俅未髷∮诙ùㄕ?,損失極為慘重。就連宋仁宗趙禎也忍不住感慨:“悔不用公言”。

    而后韓琦自陜西回朝,也“常言公(夏竦)所以制邊之伏”,韓琦對夏竦的策略可謂是大加贊賞。綜上而言,夏竦的戰(zhàn)略是真正符合宋朝長久利益的,夏竦的“怯戰(zhàn)”二字是不存在的。

    可是夏竦還能被洗白嗎?自夏竦離任后,朝中的大臣都認(rèn)為他是奸賊,甚至想除之而后快,我們來看以下兩個(gè)著名的例子:

    仁宗本聽取韓琦之言要復(fù)用夏竦為樞密使,可是此時(shí)的臺(tái)諫官歐陽修等人卻說:“夏竦在陜西,畏懦茍且,不肯盡力”

    夏竦被貶毫州后上萬字書自辯,翰林學(xué)士孫抃卻說他只是貪圖名利,想要真正的消除流言,就要做好自己。此前夏竦與孫抃并不認(rèn)識(shí)。

    夏竦自明道二年離開中樞以來,已經(jīng)十年有余。但因?yàn)榕_(tái)諫官員的奏折以及各處的輿論,讓他與樞密使一職再次失之交臂,況且這次夏竦已經(jīng)來到了宮門口,宋仁宗讓夏竦改任毫州的命令是迫不得已臨時(shí)下達(dá)的。

    毫不夸張地說,夏竦此時(shí)已經(jīng)被釘在了“奸邪”這堵恥辱墻上。

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    3.慶歷新政的失敗難道是夏竦一人所致?

    隨著夏竦被貶,韓琦、范仲淹、歐陽修等君子開始逐漸把握朝廷大權(quán),至慶歷三年八月底,隨著范仲淹被任命為參知政事,當(dāng)上了副宰相,朝中除了個(gè)別高歲數(shù)宰執(zhí)外,范仲淹一行人已經(jīng)基本上控制了朝廷重要的權(quán)力。慶歷新政的施行看來是不可避免了。

    隨著范仲淹、歐陽修的掌權(quán),“君子們”的影響力也愈來愈大。也許是喜不自勝,身在國子監(jiān)直講的石介寫下了《慶歷圣德賦》,他在文中不僅將夏竦的離去稱之為“大奸之去”,還極力鼓吹范仲淹、韓琦、歐陽修等人,稱他們回歸中樞為“眾賢之進(jìn)”。

    直到慶歷四年四月份,這種“君子”的輿論高潮達(dá)到了頂峰。原因是歐陽修寫下了千古流傳的《朋黨論》。其中“君子以同代為朋,小人以同利為朋”更是試圖將君子結(jié)黨一事合法化、有理化。這在封建社會(huì)之中是最為忌憚的。其后更有范仲淹推舉的官員說出:“醉臥北極遣帝扶,周公孔子趨為奴”的“反語”,這場新政的成敗已經(jīng)可想而知。

    慶歷新政作為北宋第一次嘗試的大規(guī)模變法,其出發(fā)點(diǎn)是好的,改變北宋中期冗官、冗兵等積弊的局面,這次新政的施行甚至可以說是皇帝趙禎主動(dòng)要求的。為何最后失敗了呢?慶歷新政的失敗原因有很多,夏竦作為既得利益者,又大肆打擊新黨成員比如說石介等人,這自然而然被認(rèn)為是導(dǎo)致慶歷新政失敗的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

    其實(shí)不難理解,如果沒有皇帝趙禎的允許,夏竦等一行的“守舊派”是沒有辦法成功扳倒范仲淹等君子的。由于權(quán)利失去了平衡點(diǎn),“君子”們大肆集結(jié)在一起,他們甚至可以隨意說出“忤逆”之言,這在中國歷史上的任何一個(gè)朝代都是不可能實(shí)現(xiàn)的。由此可見,讓慶歷新政最終失敗是皇帝趙禎的意思。再加之慶歷新政實(shí)行的很沒有章法,收效甚微,所以趙禎希望可以讓夏竦等“守舊派”回來,重新維持政治秩序。

    縱觀全文,其實(shí)不難理解夏竦是一個(gè)非常穩(wěn)重并且有手段的人。拋去層層迷霧,我們所看到的夏竦就會(huì)是一位正臣,他是一位為了大局著想,為了國家利益著想的人??陀^地說,慶歷新政如果繼續(xù)毫無章法的施行,宋朝的運(yùn)行秩序可能會(huì)癱瘓,所以夏竦等人讓慶歷新政瓦解也可以理解為是一種歷史的選擇。

    最后還有個(gè)故事:

    好水川之戰(zhàn)宋軍失利之后,宋廷追究責(zé)任,韓琦先上書自劾,以表示認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。夏竦派人收拾宋軍尸體,他在任福的身上搜取到了韓琦囑誡諸將不可輕舉妄動(dòng)的公文,于是上表表示好水川之役失敗責(zé)任不在韓琦,最后韓琦“猶奪一官,知秦州,尋復(fù)之”。

    夏竦最終謚號(hào)為“文莊”,經(jīng)天緯地曰文,武而不遂曰莊,這也許是對夏竦一生很好的總結(jié)。