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  • 古代有監(jiān)獄嗎當(dāng)時(shí)人犯了錯(cuò)為什么不把人關(guān)監(jiān)獄而是發(fā)配邊疆?

    欺煙

    小編今天看到一個(gè)非常搞笑的問(wèn)題那就是古代有監(jiān)獄嗎?古代人犯了錯(cuò)了為什么不把人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄而是發(fā)配邊疆呢?真正的原因是什么?小編也是覺(jué)得非常好奇。不過(guò),在古代監(jiān)獄還是有的,發(fā)配邊境可能是為了防止叛變的發(fā)生吧,具體的小編也是做了一番整理,下面,我們就一起來(lái)看看吧!

    古代有監(jiān)獄嗎當(dāng)時(shí)人犯了錯(cuò)為什么不把人關(guān)監(jiān)獄而是發(fā)配邊疆?

    古代為什么不把犯人關(guān)監(jiān)獄而是發(fā)配邊疆

    對(duì)于經(jīng)??垂叛b電視劇的小伙伴們來(lái)說(shuō),對(duì)于流放這詞應(yīng)該是十分熟悉了。其實(shí)這一刑罰在古代,是一種僅次于死刑的刑法,它不僅是肉體上的折磨,同樣也是精神上的折磨。

    古代中國(guó)是繁榮的農(nóng)業(yè)文明國(guó)家,大多人被束縛在土地上,安土重遷,人們強(qiáng)調(diào)家族主義,向往子孫滿堂、四世同堂的生活。在這樣的環(huán)境下,遭受流放者背井離鄉(xiāng)、難享人倫之樂(lè),實(shí)為人生之不幸。

    中國(guó)國(guó)土廣闊,而歷代君王對(duì)流放之地的選擇也是煞費(fèi)苦心,西北絕域、西南煙瘴、東北苦寒以及一些荒蕪的海島都前后成為過(guò)流放地。流放者跋涉千里,走到荒無(wú)人煙之地,永世不得離開(kāi),簡(jiǎn)直生不如死。

    古代有監(jiān)獄嗎當(dāng)時(shí)人犯了錯(cuò)為什么不把人關(guān)監(jiān)獄而是發(fā)配邊疆?

    被流放的一路,是由官兵押送,長(zhǎng)路漫漫的苦差事,官兵心里也不痛快,對(duì)犯人必然是連打帶罵。要想少受點(diǎn)罪,就得賄賂官兵,可是一般被流放的犯人都被抄家了,哪還有錢(qián)打點(diǎn)啊,所以皮肉之苦是免不了的。

    就算活著到了流放地,也要給戍邊的戰(zhàn)士為奴為婢,每天干著苦力,吃糠咽菜,還少不了棍棒伺候。若是女眷被流放,勢(shì)必淪為押送官兵和戍邊戰(zhàn)士的泄欲工具,生下孩子一樣為奴為婢,所以許多犯人在流放之前索性自殺了。

    古代士兵都不愿意去邊遠(yuǎn)地區(qū)戍邊,那么將犯人發(fā)配到此,命其世世代代守候在這里,成為一方戍邊之兵,解決朝廷后顧之憂豈不是妙哉!

    更妙的是,流放之地選在一些荒無(wú)人煙的地方,一代又一代的犯人流放至此,建屋修路、開(kāi)墾荒田、繁衍生息,那這不毛之地就變成了良田千畝。利用犯人做拓荒者,所得的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了流放的成本。

    此外,將重罪之人免于一死,發(fā)配邊疆,可以彰顯君主的仁德。

    古代有監(jiān)獄嗎當(dāng)時(shí)人犯了錯(cuò)為什么不把人關(guān)監(jiān)獄而是發(fā)配邊疆?

    除此之外,將犯罪的犯人發(fā)配到邊疆,而放他們一條生命,這不僅可以顯示當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的仁慈和寬厚,為他的統(tǒng)治帶來(lái)很好的積極影響!

    當(dāng)然還有人認(rèn)為,把這些罪大惡極的犯人發(fā)配到邊疆要比處死更加有意義,這就相當(dāng)于給他們一個(gè)機(jī)會(huì)幫助他們改邪歸正,或者防止他們?cè)倩貋?lái)做壞事....