太平天國是中國古代的一場轟轟烈類的自救運動，當時太平天國運動的發(fā)起者是洪秀全，洪秀全可以說是當時非常愛國的一位人士，天平天國運動是底層人民反抗壓迫的自救運動，當時在廣西金田村從人們發(fā)起起義，對清政府的壓迫來進行反擊，證明了哪里有壓迫，哪里就有法抗的到底，但是，最后，太平天國運動也是以失敗告終，洪秀全也跑到香港避難。有人也是問到，洪秀全為什么跑去香港呢?具體的我們也一起來看看吧!

在中國古代歷史上，有一場農(nóng)民起義規(guī)模之大、影響之深遠，都是其他農(nóng)民起義所不能夠比擬的。這場農(nóng)民起義不是黃巾起義、不是黃巢起義、不是張獻忠起義，而是太平天國運動。

之所以這樣說，是因為太平天國運動先后堅持了十四年之久，其勢力曾一度擴展到了清王朝的十七個省份，險些推翻了清王朝的統(tǒng)治。

雖說后來太平天國運動被清王朝無情鎮(zhèn)壓，但清王朝在長達十四年的鎮(zhèn)壓過程中，所耗費的巨大人力、物力和財力，也徹底傷了自己的元氣，注定了它將會走上滅亡。

然而，讓這一切發(fā)生的，卻是一個原本毫不起眼的小人物——洪秀全。

洪秀全，廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人。和大多數(shù)農(nóng)民起義軍首領一樣，洪秀全也出生在一個貧苦的農(nóng)民家庭中，少年時期吃盡了苦頭。

父母死后，洪秀全開始混跡于社會的各個行業(yè)，以謀求養(yǎng)活自己。

據(jù)《清史稿·洪秀全列傳》記載，少年時期的洪秀全，整日混跡于酒館和賭場，完全是一副無賴的模樣(少飲博無賴)。

當然，由于《清史稿》是滿清遺臣所編寫，這其中自然免不了對洪秀全出身和早年事跡的矮化和貶低。

但是，大體方向上還是可以相信的。

也就是說，洪秀全早年間，沒有一個正當?shù)穆殬I(yè)，沒有和大多數(shù)有志青年那樣，為了謀求功名和仕途而認真讀書，是一個不學無術的小混混。

這一點，從后來洪秀全深居簡出，打仗全靠自己結交的兄弟(楊秀清、石達開等人)，治理政事全靠自己的幾個親兄弟，可以看出是沒有大問題的。

自然，喝酒、賭博是需要錢財?shù)?，這就需要洪秀全能夠想方設法掙錢。

偷雞摸狗、打家劫舍，在洪秀全看來是不合適的，畢竟自己身單力薄，無法實施，而且風險也很大，弄不好自己被關進大牢，或者被別人所干掉，都是得不償失的。

于是，洪秀全決定利用自己的口才和機智的大腦，去忽悠別人。

于是，自此以后，洪秀全開始混跡于廣東和湖南之間，靠為人算命、卜卦為生(以演卜游粵、湘間)。

也還真別說，生計的問題就此解決。

可見，洪秀全比不上一無是處，還是有些本事的。

再后來，洪秀全感覺總這樣下去也不是個辦法，總要找一個落腳的地方。

于是，在聽說老家附近有個名叫硃九疇的人，創(chuàng)辦了一個叫做上帝會的宗教組織時，便和自己的老鄉(xiāng)馮云山一起前往投奔。

自此以后，洪秀全和馮云山就都成了硃九疇的弟子。

而且，洪秀全因為學藝精湛還成了硃九疇最為信任的弟子。

幾年后，硃九疇死去，洪秀全接管了上帝會，成了上帝會新一任的首領。

但是，此時的清王朝，在天地會、白蓮教等組織的血的教訓下，對民間宗教性質的組織，采取了零容忍的態(tài)度。

所以，當上帝會在洪秀全的帶領下，小有名聲的時候，就成了清政府重點關注的對象。

很快，官府就出兵查封了上帝會，洪秀全、馮云山等相關負責人，在官府到來之前溜之大吉。

為了保命，洪秀全和馮云山并沒有跑到內地，而且跑到了香港，并且加入到了當?shù)氐囊d教(官捕之急，乃往香港入耶穌教)。

自然，內地的官府，是不會因為一個小小的洪秀全而和港英政府發(fā)生矛盾的。

于是，洪秀全就此擺脫了危機。

不久，當此時風平浪靜之后，洪秀全帶領馮云山等人離開了香港，前往廣西桂平繼續(xù)傳教，重新發(fā)展自己的勢力——洪秀全之所以沒有返回自己的家鄉(xiāng)，是因為當?shù)毓俑呀?jīng)對自己有了防范，一旦回去，就是自投羅網(wǎng)。

而到廣西桂平傳教，一來是因為自己的親妹妹嫁到了此地，他的妹夫就是后來有名的蕭朝貴;二來是因為此地的官府尚且不知道自己，就更不知道自己將會在這里做什么。

對于洪秀全來說，這里不僅是最安全的，而且在自己妹夫的幫助下，更加有利于自己教義的傳播。

所以，洪秀全早在逃亡香港的時候，就已經(jīng)想到了這里。

故而，在離開香港的時候，他毫不猶豫地就選擇了前往這里。