和坤就是中國古代史上非常著名的一位大臣，同時，也是人們議論的焦點(diǎn)，其實，和坤還是非常聰明的一個人，當(dāng)時和坤生活在皇帝的身邊，卻能夠把皇帝忽悠的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)還是非常有本事的，足以看出和坤人的情商非常高，與此同時，當(dāng)時的乾隆皇帝不敢動和坤。但是后來和坤還是被嘉慶皇帝給殺害了，嘉慶有怎樣的本事殺害和坤的?真正的原因我們也一起來看看吧!

嘉慶誅和珅原因是多方面的，有經(jīng)濟(jì)方面的，你是貪官，有軍事方面，要振奮軍心。有政治方面的，維護(hù)皇帝的皇權(quán)，千桿獨(dú)斷，可能這三個因素比較起來，軍權(quán)和相權(quán)的矛盾可能更重要一些。

公元1796年正月，在皇帝寶座上坐滿了六十年的乾隆，將帝位禪讓給了他的第15子嘉慶。他成為了清王朝惟一的一位由禪讓繼位的皇帝。

84歲的乾隆雖然當(dāng)上了太上皇，但依舊以訓(xùn)政的名義繼續(xù)大權(quán)在握，掌控朝政。

公元1799年正月，太上皇乾隆病逝，此時的清王朝已經(jīng)面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，民生困頓，階級矛盾愈加尖銳。乾隆留給嘉慶的已不再是什么盛世，而是一個矛盾叢集、問題成堆的正急劇走向沒落的衰敗之世。

這些難題無疑使嘉慶面臨嚴(yán)峻的考驗。而嘉慶也因此成為了清朝歷史上一位起到轉(zhuǎn)折作用的帝王。如果嘉慶能夠興利除弊解決危機(jī)，那么大清王朝將繼續(xù)康雍乾盛世的繁榮，如果他無力解決這些社會危機(jī)，那么大清王朝也就從他開始走向衰敗。此時的嘉慶皇帝成為了決定大清王朝發(fā)展進(jìn)程中至關(guān)重要的一位皇帝。

究竟平庸的嘉慶皇帝有著怎樣的性格?

大貪官和珅為何深得乾隆的寵信?

嘉慶皇帝為何要扳倒先父寵信的這位朝廷重臣?

他又是怎樣果斷迅速誅殺和珅?

乾隆嘉慶和珅，他們之間有著怎樣微妙的關(guān)系?

我講一下嘉慶，果斷迅速誅和珅.

嘉慶用了幾個辦法，第一個辦法叫欲擒故縱。

嘉慶在做皇子的時候，對和珅這個問題已經(jīng)是看在眼里，恨在心上，但是沒有辦法，乾隆雖然退位了，還是太上皇。朝鮮人記載，說乾隆接見朝臣的時候，嘉慶侍坐在旁邊，說上笑亦笑。乾隆笑，他跟著真也好假也好，也跟著笑。上喜亦喜，乾隆一高興，他跟著也樂一下，高興。這個時候和珅還受到乾隆的寵信，他如果動了和珅，那叫投鼠忌器。這個時候有人給嘉慶說，和珅飛揚(yáng)跋扈應(yīng)該懲治，嘉慶怎么說呢?叫欲擒故縱，說你不明白，說和珅是太上皇的寵臣，我還正要準(zhǔn)備重用他呢，而且把這風(fēng)放出去，麻痹和珅，穩(wěn)住和珅，這是第一。

第二，調(diào)虎離山。乾隆是嘉慶四年正月初三病死的，死在皇宮養(yǎng)心殿。乾隆死了，大內(nèi)要辦喪事，當(dāng)天就把乾隆小殮，然后就在乾清宮放上梓宮，就是棺材，開始祭奠，成立治喪委員會，和珅他是大學(xué)士，就算在治傷委員會，嘉慶說，說你是大行皇帝，就是死了以后叫大行皇帝，你是大行太上皇帝的重臣，你心里頭很悲痛在這兒守靈，24小時不能離開，就等于把和珅軟禁在乾隆的靈堂上，用一條無形的繩索把和珅捆在乾隆的梓宮，就是棺材上，這一招很厲害，嘉慶用一條無形的繩索把權(quán)臣和珅捆在了乾隆棺材的旁邊，切斷了和珅同外面的所有聯(lián)系，你軍機(jī)大臣不能開會了，你步軍統(tǒng)領(lǐng)你調(diào)不了兵了。

第三，突然襲擊。和珅萬萬沒有想到，還沒有過三九二十七天，就開始來處置和珅了，他心理想至少要大喪辦完之后，才顧上他的事，緊接著嘉慶就頒布了上諭，說南方白蓮教這個戰(zhàn)事打得不好，責(zé)任，地方的將領(lǐng)有責(zé)任，朝廷里面大員有責(zé)任，這責(zé)任當(dāng)然就是指和珅和福長安。然后，有一個人叫王念孫就上了一個奏章，列舉和珅的罪狀。嘉慶，根據(jù)官員的彈劾，就免了和珅大學(xué)士等等重要職務(wù)，先軟禁起來，完了，讓官員討論，直省到總督、巡撫，京官的大員你們討論和珅的事情，怎么辦?直隸總督胡季堂首先表態(tài)，說和珅是罪大惡極，純屬于小人，應(yīng)當(dāng)處置，直隸總督一帶頭，各地紛紛表態(tài)，這就是爭取輿論，這是第三點(diǎn)。

第四，懲治和珅.先抄他的家。抄和珅的家。光宴席的金碗碟，就是金的餐具，32座，4288件。銀的餐具32座，4288件。我就說這一項，在和珅家里那個夾墻里頭，和司庫里頭，抄出黃金三萬二千兩。私窖里頭，在和珅的地窖里頭，抄出白銀

二百萬兩，查抄他的房子，出租的房子1001間半，他一個家人叫劉權(quán)，不彈劾沒彈劾成的劉權(quán)，家里一個仆人，抄他家，抄出白銀20萬兩。當(dāng)然還有其他的罪狀了。然后嘉慶宣布和珅二十大罪狀。怎么辦?許多大臣說要千刀萬剮，嘉慶想，當(dāng)年康熙治鰲拜的時候沒有殺呀。雍正治年羹堯的時候，是讓他自盡的。

我也想說一下就是嘉慶殺了和珅沒有解決和珅現(xiàn)象。和珅可以看做是一個人，一個大貪官，也可以看做是一個現(xiàn)象，代表一種社會現(xiàn)象。所以我把和珅叫做和珅現(xiàn)象，什么是和珅現(xiàn)象呢?就是帝王老年長期專制的一個產(chǎn)物。這里面我插一個事情，就是《清史稿》講到嘉慶殺和珅的事情的時候，他說，他說唐朝的代宗殺了李輔國，就用了一個御卒，把這件事給解決了，《清史稿》做者時候，就是說嘉慶要?dú)⒑瞳|，那么代宗和李輔國是怎么事情呢?《舊唐書》里說，李輔國是家貧他家里是養(yǎng)馬的，小時候閹割了，到宮里做太監(jiān)，他養(yǎng)馬養(yǎng)得比較肥，就把他派到太子?xùn)|宮里頭去養(yǎng)。

沒有文化，正好趕上安史之亂，他就勸太子要繼位，正好在軍政混亂的時候，肅宗就繼位了，這李輔國就官升了，就升成管家了。后來這官就逐漸升，升到中書令，升成宰相，一個小太監(jiān)又沒有什么文化，最后官做到一統(tǒng)三司中書令，和和珅有相似之處。新的皇帝代宗繼位之后就要?dú)⑦@個李輔國，怎么殺呀?派了一個御卒，就派了一個俠客，夜里頭到了李輔國家，把他殺了，殺了以后把頭割下來，扔到什么地方呢?扔到豬圈里頭，有說扔到廁所里頭，這代宗還保密這事，派人刻了一個木頭，給李輔國安上，把李輔國還埋葬了，安葬了。唐代宗用一個人就把李輔國就干掉了。

嘉慶誅和珅有相似之處，這里面我們也可以悟出一個道理來，唐代宗殺李輔國是做一個個人現(xiàn)象，殺了就完了，嘉慶誅和珅是做一個個人現(xiàn)象，做一個個案處理，沒有舉一反三，沒有深入地研究和治理和珅現(xiàn)象。我說，嘉慶在和珅這個事件上有他聰明之處，就是迅速果斷，誅殺和珅，沒有株連九族，沒有擴(kuò)大化，這是他聰明之處。他失誤之處就是表明嘉慶是一個平庸的皇帝，沒有就這件事情進(jìn)行有關(guān)的改革，緩和社會的危機(jī)。所以，嘉慶殺了和珅，乾隆以來的盛世危機(jī)沒有緩和，反而加劇。

嘉慶25年的帝王生涯，是碰到一個又一個的社會危機(jī)，除了和珅的事情之外，南方的白蓮教，北方的天理教，東南海上的騷動，八旗的生計，采礦的封礦，國庫的枯竭，財政的枯竭，鴉片的流入，漕運(yùn)的難題等等，都作為個案處理，沒有把這些社會矛盾社會危機(jī)聯(lián)系起來看，是個什么問題，怎么進(jìn)行改革，沒有從制度上去進(jìn)行處理和改革，所以我說嘉慶胸中沒有大格局，掌上沒有大手筆，就事論事，所以他不是一個杰出的政治家，也不是一個改革家，而是一個平庸的皇帝。

但是嘉慶做一個皇帝來說，他是有仁的一面。我舉一個例子，有一個大理寺卿叫楊懌會，受嘉慶召見，夏天很熱，他呢，挑簾就進(jìn)去了。進(jìn)去以后一看?！吧稀奔螒c是汗流滿面，搖著扇子揮汗，他先跪下請安，完了嘉慶跟他問詢很多的問題，談的時間比較長，他就看他說嘉慶汗流滿面，始終沒有揮扇，始終沒有扇扇子，這個問題說明什么問題呢，當(dāng)然說明嘉慶他皇帝的自尊，也說明他尊重臣下，這么熱你沒用扇子我也不用扇子，所以嘉慶做一個人來說，還是可以的。

第二個例子就是嘉慶蠲免天下的錢糧，安徽有個巡撫，安徽巡撫就上報三百萬兩銀子，他一看各地報的銀子三百萬兩，他就說數(shù)太多，里頭有水分，他吩咐各府州縣，一律砍40%，重新造冊上報。下面就反映時間太急，時間太緊來不及，這個事情嘉慶知道了，嘉慶就說，嘉慶說了八個字，嘉慶說：“損上益下，朕之愿也”。我蠲免就是上面有點(diǎn)損失，下面老百姓得到點(diǎn)利益，這是我的本意，我的意愿，你干嗎要砍40%?這個巡撫，叫姚祖同趕緊就把三百萬造冊上報了，就蠲免了三百萬兩銀子。

從這兩件小事情樂意看出來，嘉慶還是有儒家仁愛為君的這個思想，所以我說，清朝皇帝里面，沒有昏君，沒有頑君，頑皮的頑，沒有頑君，也沒有暴君。但是有庸君，平庸的庸，嘉慶是庸君。

我舉一個例子，白蓮教的事情，嘉慶思考，他寫了首詩，他是這樣說的：

“內(nèi)外朝臣盡紫袍，何人肯與朕分勞，玉杯飲盡千家血，銀燭燒殘百姓膏，天淚落時人淚落，歌聲高處哭聲高，平時慢說君恩重，辜負(fù)君恩是爾曹?！?/p>

中間的這四句，玉杯飲盡千家血，官員豪富，用酒杯飲的不是瓊江玉液，是千家百姓的鮮血，銀燭燒殘百姓膏，夜間歌舞輝煌，燒得不是蠟燭，是百姓的民脂民膏。他還說呢，說天淚落時人淚落，歌聲高處哭聲高，你是官員在那兒歌舞，高歌歡唱，擁著歌妓在那兒歡唱，哭聲高，歌聲高處哭聲高，從這四句詩來看，嘉慶還是有一點(diǎn)仁愛之心的。他那四句就不是，那四句就說，平時慢說君恩重，你們都是君恩重，辜負(fù)君恩是爾曹。都是你們辜負(fù)君恩，所以老百姓生活才不好，我覺得這首詩還是有一點(diǎn)意思，做一個帝王里頭，能說那四句就不錯了。

我們可以分析一下，這首詩一方面說明嘉慶皇帝有一種仁愛的思想，他看到了民間的疾苦，看到了官員的貪污腐敗，但是，做一個皇帝來說，這還不夠，看到還不夠，嘉慶光看到和珅問題，看到貪官腐敗，沒有進(jìn)一步的想，這些貪官腐敗，這些和珅現(xiàn)象，從自己皇帝身上找原因，從社會制度找原因，所以嘉慶殺了和珅，甚至于殺了幾個貪官污吏，并沒有解決清朝社會的危機(jī)。嘉慶一件一件地處理社會危機(jī)，同時又一時一地的升華社會危機(jī)，到了他兒子道光的時候，社會危機(jī)更加深重，內(nèi)外交困，四面楚歌，英國的大炮寇打了大清帝國的國門。