說到臥薪嘗膽這個事情其實大家也還是知道的，就是忍辱負(fù)重為了達到最好的目的忍受當(dāng)時的一些苦楚了，其實這些都是發(fā)生在人身上的已經(jīng)覺得非常不容易了，但是其實大家知道不知道在中國的古代有一位主人他戰(zhàn)死沙場，但是他的戰(zhàn)馬卻選擇了投敵效力，本以為故事就此完結(jié)了，但是最后這匹馬竟然臥薪嘗膽最后完成了對主人的復(fù)仇，那么這件事情到底是個什么情況，下面就跟隨小編一起來揭秘看看吧!

動物都是有靈性的，而最早參與到人類戰(zhàn)爭中的動物要數(shù)戰(zhàn)馬了。在古代戰(zhàn)爭中，馬不僅承擔(dān)著后勤運輸?shù)闹負(fù)?dān)，而且還是組建騎兵部隊的關(guān)鍵。

《三國演義》就塑造了不少戰(zhàn)馬形象，其中最知名的莫過于赤兔馬。在追隨關(guān)羽南征北戰(zhàn)一生后，隨著關(guān)羽的敗亡，落入東吳將領(lǐng)馬忠之手的赤兔馬，最終也絕食而亡，隨關(guān)羽而去。

當(dāng)然，赤兔馬的結(jié)局是小說中虛構(gòu)的，而下面這則故事卻是真實發(fā)生的。

據(jù)南宋岳珂的《桯史》記載，宋寧宗開禧年間，金兵入侵江淮，九江一位名叫王成的候騎(偵察兵)在戰(zhàn)后打掃戰(zhàn)場時，發(fā)現(xiàn)了一匹瘦弱的軍馬。

當(dāng)時這匹軍馬骨瘦如柴，背上生滿疥瘡，不僅行走十分困難，還不時有幾只烏鴉啄食馬背上的爛肉，這樣一匹渾身是血奄奄一息的戰(zhàn)馬，其他人都不愿意要，唯獨王成見它太可憐，就帶回了營中，精心飼養(yǎng)。

半年后，原本瘦弱的病馬居然完全康復(fù)，毛色如新，異常健壯。但這匹馬的性格卻十分獨特，在馬廄里與其它戰(zhàn)馬不合群，總是撕咬對方，拉出馬廄后又嘶鳴不已。王成的同僚曾想借馬外出公干，但剛一上馬就被摔了下來。

軍中其他騎兵都想過來試著降服這匹烈馬，但連換了十幾個人都沒能成功，唯獨王成拿著馬鞍過來時，這匹烈馬突然變得服服帖帖。從此，這匹馬就成了王成的專有戰(zhàn)馬，其他人不敢再騎。

南宋嘉定二年，郴州李元礪、李元凱兄弟造反起事，勢力遍及江西安徽。南宋朝廷急調(diào)荊(湖北江陵)、鄂(湖北武昌)、江(江西九江)、池(安徽貴池)各路大軍圍剿，王成所部也奉調(diào)前往龍泉柵。

但由于輕敵，宋軍在龍泉柵遭遇李元凱伏擊，宋軍大敗，王成也在交戰(zhàn)中被李元凱一槍刺中，當(dāng)場陣亡。宋軍急忙鳴金收兵，但王成的戰(zhàn)馬卻駐足在主人的尸首旁邊嘶鳴。

李元凱見這匹戰(zhàn)馬毛色油光，十分健碩，夸了句“良馬也”，隨即上馬一試，而這匹烈馬卻表現(xiàn)的異常順從，馱著李元凱跑回敵營。李元凱大喜，命人將馬養(yǎng)在上等馬廄，還為它打造了金玉鎧甲，用豆粟喂養(yǎng)。

當(dāng)時李元凱營中有被俘的宋軍士卒認(rèn)出了王成的馬，感慨的說了句：“彼畜也而亦畏賊耶!”(畜生果然是畜生，也怕賊寇)。

十天后兩軍再戰(zhàn)，當(dāng)李元凱騎著這匹戰(zhàn)馬威風(fēng)凌凌的出現(xiàn)在陣前時，戰(zhàn)馬卻突然馱著李元凱向宋軍大營狂奔。李元凱急忙拉馬韁，但于事無補，又用鐵槊猛擊馬胯，馬身血流如注依然不停。

宋軍中有人大呼“此王校之騟也”，急忙上前接應(yīng)，一舉俘獲敵軍主將，宋軍上下士氣大振，順勢擊潰了叛軍。而回到軍營的戰(zhàn)馬卻在絕食兩日后死去。顯然，這匹戰(zhàn)馬以忍辱負(fù)重的方式完成了為主人的復(fù)仇。

宋軍上下感念戰(zhàn)馬的靈性，哭贊道“真義馬也”，并特地為它修建了“義馬?！?。岳珂在記錄這件事時也感慨的說了句“孔子曰：驥不稱其力，稱其德也。今視騟之事，信然!”