《三國演義中》劉備于夷陵之戰(zhàn)慘遭大敗，心力交瘁之下，到白帝城已是強(qiáng)弩之末，將劉禪托孤諸葛亮之后就與世長辭了。劉備死前語重心長地對諸葛亮說過這樣一句話“你的才能超過曹丕十倍，一定可以完成我的遺志。我的兒子劉禪你能輔佐你就輔佐，輔佐不了你就取而代之”，當(dāng)時的諸葛亮感激涕零，聲稱自己一定會好好輔佐劉禪，中興漢室。劉禪是個什么情況大家心里也明白，那諸葛亮難道真的一點(diǎn)都沒有稱帝的想法嗎?

古代歷朝歷代托孤的時候都會對拖過的大臣有試探，說不定門外就是刀斧手在候著，一句話沒說好，可能等著你的就是人頭落地的下場。劉備與白帝城托孤諸葛亮，也肯定會有所試探，但是知子莫若父，劉禪是個什么德行，劉備心里最清楚了，中興漢室的大業(yè)那個扶不起的阿斗是不可能完成的，只有靠著諸葛亮輔佐才有些許希望。他說出“若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取”這句話，當(dāng)然是有試探，其實(shí)更多的是無可奈何。這更多的是走走過長罷了，他只是希望諸葛亮念在自己的情分上能好好輔佐劉禪，如果諸葛亮真的要取而代之也不會說出來，狼子野心的司馬懿你之前看的出他有一點(diǎn)篡位的想法嗎?

再者，諸葛亮是一個讀書人，在那個時代儒家對忠孝的概念是非?？粗氐模恍┳x書人把這個看的比自己的命還重要，以諸葛亮的為人斷斷不會做出此等遺臭萬年之事。事實(shí)也證明，即使后來諸葛亮手握軍政大權(quán)，對皇位也沒有一絲想法?！熬瞎M瘁，死而后已”的孔明，他的堅守值得我們后世人學(xué)習(xí)。

另外，羅貫中是把諸葛亮“神化”了，歷史上真實(shí)的諸葛亮，不像《三國演義》里面那么神奇。他的帶兵打仗能力并沒有那么神乎其技，他的內(nèi)政和后勤方面的能力更為出色。因此，諸葛亮是不適合當(dāng)皇帝的。

以上便是諸葛亮不會稱帝的原因了，至于他心中有沒有稱帝的想法，小編認(rèn)為多半也不會有。