說到在《水滸傳》很多網(wǎng)友都知道這個小說其實還是挺有意思的，也非常的好看啊，那么有的網(wǎng)友要說了，其實別看好看，但是這里展現(xiàn)的哲學(xué)也其實非常的有意思的，話說其實有一個細節(jié)還是挺有趣的，那就是有花榮和魯智深對待宋江的態(tài)度是完全不一樣的，那么這到底是為什么呢?下面就著這個問題我們一起來看看吧!

把花榮和魯智深放在一起比較，不是太合適，而且花榮也沒有樓上諸君寫的那么不濟，為什么呢?

花榮對宋江的交情比魯智深與宋江交情要深得多

且看《水滸傳》文本中花榮剛出場與宋江見面的場景，見了宋江之后，沒說話就先行了拜禮。

然后呵斥周圍人接了宋江行李，“請宋江當中涼床上坐了”，又行大禮，拜了四拜，可見其隆重。

拜完，二人開始交談，說的也不是天氣、身體如何，上來就是正題——一別五六年，前段時間聽說宋江出事，連續(xù)寫了十數(shù)封書信，一直沒有回信，這下子見到現(xiàn)場版的宋江了，心里這塊石頭才落了地。

沒等宋江說話，就立馬又要拜。這時候宋江才有工夫說話，講了講自己的詳細的遭遇。花榮這時候去內(nèi)堂，交出了媳婦和妹妹出來見宋江，然后設(shè)宴洗塵。

從此可以看出，花榮對宋江是傾心之交。

花榮此時年紀二十多歲，上次見面五六年前，也就是叛逆青春期的十幾歲十七，宋江對他應(yīng)該有著塑造價值觀一般的影響，所以我們才會看到花榮見了宋江的激動是有深層次原因的。

而其他人說的花榮是宋江腦殘粉是有問題的，金圣嘆評價“花榮自然是上上人物,寫得恁地文秀?！币膊皇菦]道理的。

至于許配妹妹給秦明這事兒都悉聽宋江尊便也沒必要過多解讀，《水滸傳》中諸多英雄好漢，都是把女人物化的代表，花榮的妹妹在他們眼里也不過是一個器物而已。

魯智深對宋江最多是江湖上的點贊之交

魯智深是《水滸傳》中頗為獨特的一個人物，獨特就在于他的純粹性。

梁山好漢并不是鐵板一塊，派系劃分的也比較鮮明，有派系是因為他們出身、閱歷和感情各不一致。

魯智深就是一個獨立的派系。他光明磊落，人格獨立，對官府和朝廷已經(jīng)絕望。

一路做官做提轄，目睹了官府的潛規(guī)則的黑暗。后來抱打不平救下金翠蓮父女，打死鎮(zhèn)關(guān)西逃走，借此機會與官府決裂。

后來上了五臺山做了和尚，受不了清規(guī)戒律和名為出家實則世俗無比的僧徒們，大鬧山門，被勸到大相國寺。

路上制服周通，一路上想必也看到了民生凋敝盜匪猖獗的境況。

在開封，雖說在菜園子享受了一時的輕松生活，但是林沖的家庭悲劇又讓他重新燃起了對朝廷對官府的怒火。

可以說，經(jīng)歷造就了他純粹的反抗與不配合。

而他對宋江也有自己的判斷，攻打青州的時候，有人提議與梁山合并，說道宋江，他的原話是：

我只見今日也有人說宋三郎好，明日也有人說宋三郎好，可惜灑家不曾相會。眾人說他的名字，聒得灑家耳朵也聾了，想必其人是個真男子，以致天下聞名。

這種判斷，比起張順、李逵等人的反應(yīng)要客觀的多，是一種人格獨立對其平視的表現(xiàn)，可見魯智深的心地光明。

后來見了宋江，魯智深也沒有納頭便拜，而是說：

久聞阿哥大名，無緣不曾拜會，今日且喜認得阿哥。

這種語氣客氣禮貌，也不失身份。楊志則是拜了再拜。

再后來，兵合一處，二龍山歸了梁山之后，逐漸認清了宋江假聚義真招安的面目以后，魯智深肯定會與其疏遠的。

你說，讓魯智深怎么對宋江彎腰?