說到守寡這件事情其實(shí)還是挺可怕的，但是在舊社會(huì)這件事情女性也必須要去遵守，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些很正常的行為了，因?yàn)榕缘牡匚槐容^的低下了，在明清這幾個(gè)時(shí)段，還不能改嫁，那么有的人要問了，這些守寡的女性當(dāng)時(shí)又是靠什么維持生活的呢?他么有經(jīng)濟(jì)來源嗎?下面就著這個(gè)問題一起來揭秘分析看看吧!

在我國古代，女人地位低下，男人可以三妻四妾，而女人只能從一而終。然而，人生總是充滿變故的，有些女人的丈夫因戰(zhàn)亂、疾病或者橫禍而離世。家里的頂梁柱倒了，生活頓時(shí)陷入困境。因此在很多時(shí)候，女人也是可以改嫁的。

只是到了宋朝，受到程朱理學(xué)“餓死事小失節(jié)事大”、“一女不嫁二夫”的思想毒害，女性改嫁受到了約束，使得大部分寡婦都不敢改嫁。

那么她們守寡后如何維持生計(jì)呢?

一、靠丈夫留下的財(cái)產(chǎn)過生活

如果她嫁的家庭比較好，而且有兒子且兒子已經(jīng)長大成人，丈夫死后，兒子會(huì)繼承全部的遺產(chǎn)，她可以跟著兒子過生活。

如果沒有兒子，但婆家或者娘家權(quán)勢大，生活也無憂。比如乾隆寵愛的十公主，嫁給了和珅的兒子豐紳殷德，和珅倒臺自殺后。豐紳殷德也沒過幾年就去世了，之后十公主就一直守寡到死，但她守寡后依舊衣食無憂。

如果兒子很小，但婆家家大業(yè)大，也可以得到很好的照顧。比如《紅樓夢》中的李紈，丈夫賈珠去世后，獨(dú)自撫養(yǎng)幼小的蘭哥兒，平日里就是帶領(lǐng)小姑子們讀讀書，寫寫字，游游園，打打趣，至于生計(jì)，那是根本不用愁的，一年四五百兩銀子，日子過得相當(dāng)不錯(cuò)。

然而有些兒子很小或者沒有兒子的寡婦，大部分會(huì)面臨著吃絕戶的危險(xiǎn)。那個(gè)時(shí)候女性沒有繼承權(quán)，面對孤兒寡婦或者直接就是一個(gè)寡婦，丈夫的族人甚至村里的人就會(huì)來爭奪財(cái)產(chǎn)，直到瓜分干凈。

例如：明末秦淮八艷之一的柳如是，她嫁給了錢謙益為妾，錢謙益死后，宗族的人就來搶東西，柳如是氣不過，上吊自殺了。

很多被吃絕戶的婦女，被迫走上了乞討的道路，下場十分凄慘。比例：魯迅先生筆下的祥林嫂，丈夫死后被家婆當(dāng)作物品賣掉，換錢為小叔子籌備彩禮。幸虧賣到了一戶較好的人家，誰知道過不了幾年，丈夫病逝，兒子又被狼吃掉，房屋也被大伯霸占。最終淪落為乞丐，死在野外的雪地里，真是無比凄涼。

二、自力更生過生活

寡婦因?yàn)椴荒芨募?，都?huì)和公婆一起生活。如果丈夫家里有田產(chǎn)房屋的話，這個(gè)寡婦就要承擔(dān)起家里所有的勞務(wù)，采桑養(yǎng)蠶，手工針線，漿洗衣裳以謀取生計(jì)。還要撫養(yǎng)子女和贍養(yǎng)老人，整個(gè)家庭的重?fù)?dān)都壓在女人身上，生活雖清苦但總算還有個(gè)家。

但是如果丈夫家里沒有田產(chǎn)什么的，寡婦就要到大戶人家的家里做下人，靠出賣勞力養(yǎng)活自己。

如果寡婦是個(gè)有能力的女強(qiáng)人，還可以自主創(chuàng)業(yè)。比如清末陜西富甲一方的女商人周瑩，她在丈夫和公公相繼去世后，獨(dú)自一人扛起家族，通過自己的艱苦努力，硬是建立起雄據(jù)陜西的商業(yè)帝國。這么能干的人畢竟很少，大多數(shù)的寡婦只能艱難地活著。

三、靠官府補(bǔ)貼過生活

寡婦家貧且無家族支撐的，又養(yǎng)育有子女的，由村里族老申請貞節(jié)牌坊，官府根據(jù)守寡年限給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)補(bǔ)貼，免除相關(guān)稅賦徭役。寡婦獲得的官府補(bǔ)貼，類似于今天的低保戶、貧困戶補(bǔ)助，可以勉強(qiáng)支撐生活。

四、遵循政府“過繼婚制度”改嫁

明清時(shí)期，政府出臺了“過繼婚制度”，貧苦人家的寡婦一般都會(huì)改嫁給丈夫的兄弟或者同輩族人。本族沒有合適的，可以遠(yuǎn)嫁他處。這也是寡婦的一種生存方式。

古代的寡婦因?yàn)樯矸萏厥?，人們總是帶著異樣的眼光去看待她們。她們不僅要忍受生理上、精神上、物質(zhì)上的煎熬;還要忍受一些莫須有的風(fēng)言風(fēng)語和一些強(qiáng)加的例如“命硬”、“克夫”等封建迷信名號;更要照顧一家老小和面對族人村人的欺負(fù)。

真是“寡婦門前是非多”啊!失去了丈夫的寡婦們，生活是多么的不容易，再多的心酸與無奈，也只能咬牙和淚吞。