說(shuō)到古代日本的一些武士我們都有一種感覺(jué)，那就是他們十分的強(qiáng)悍，而且冷血，感覺(jué)他們完全不怕死亡的，但是我們今天不討論這些，我們要說(shuō)的是古代日本武士頭盔的事情，我們經(jīng)常性發(fā)現(xiàn)這些頭盔上好像有一些角啊，那么這到底是什么干什么用的呢?有什么講究和寓意呢?下面就著這些問(wèn)題我們一起分析揭秘看看吧!

日本古代將軍的服裝十分華麗，顏色充盈同時(shí)富有設(shè)計(jì)感，而其中最惹人注目的莫過(guò)于頭上的所帶的盔甲了。頭盔最開(kāi)始的階段，是一種防御性道具，但是隨著演變當(dāng)時(shí)的日本將軍也加入了很多自我特色的因素在里面。從不同的造型，來(lái)表現(xiàn)將軍的威嚴(yán)和地位。

日本的古代頭盔

雖然頭盔的設(shè)計(jì)各式各樣，但是基本構(gòu)造大致相同立物、兜鉢、吹返等部分構(gòu)成。而題主講的豎起的樣式在日語(yǔ)中成為立物，也就是常說(shuō)的兩個(gè)“角”。角的興起是在日本的平安時(shí)代，最開(kāi)始作為一種裝飾物的存在。而根據(jù)位置的不同，日本古代的武將頭盔還有側(cè)邊角、右邊角等劃分。其代表的具體意義并未有定說(shuō)，而是根據(jù)每個(gè)武將的性格和生平進(jìn)行設(shè)計(jì)的，筆者就通過(guò)幾個(gè)日本歷史上的武將進(jìn)行解釋。

伊達(dá)正宗

伊達(dá)正宗的頭盔采用的就是側(cè)邊角的形式，是出羽國(guó)和陸奧國(guó)的戰(zhàn)國(guó)大名，伊達(dá)氏17代當(dāng)主。其頭盔的主要特征就是“三日月型”。根據(jù)歷史記載，他選擇三日月型的主要原因有兩個(gè)不同的說(shuō)法，一個(gè)是因?yàn)樽诮痰挠绊?，他所信奉的宗教是“道教”的日本分支妙?jiàn)信仰，因?yàn)楦灿诘澜?，所以遵從日月星辰的變化，而他又是屬于月派的，所以選擇了月牙形的角。另一個(gè)說(shuō)法是來(lái)自于豊臣秀吉的“御賜”，所以就一直用月牙形。

真田幸村

真田幸村被日本人稱贊為日本第一兵，是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代代表的武將之一。其頭盔是以鹿角和六文錢為標(biāo)志，幾乎讓人過(guò)目不忘。之所以選擇鹿角，是因?yàn)樗J(rèn)為鹿是神靈派到人間是使者，他看到鹿在險(xiǎn)峻的山峰中行走時(shí)如履平地，認(rèn)為是神靈的力量。

上杉謙信

上杉謙信據(jù)記載只打過(guò)2次敗仗，被稱為日本的“軍神”。而他選擇日月形的角也是因?yàn)榈澜痰挠绊?，和伊達(dá)正宗的理由有些相似，但是他同時(shí)信仰日和月，所以就把日放在中間，月亮在后面了。

結(jié)束語(yǔ)

從上面的具體實(shí)例可見(jiàn)，日本武將是將自己的信仰、憧憬等理想放在了頭盔的設(shè)計(jì)之上。雖然也夾雜著一些封建迷信的色彩，不過(guò)在當(dāng)時(shí)的理念中，對(duì)于起到穩(wěn)定軍心還是能夠起到一定作用。不過(guò)每個(gè)武將的特色不同，其代表的意義也有不同，所以不能夠一概而論。