墨西哥的國(guó)父是誰(shuí)?
雨落心塵
墨西哥是一個(gè)處在北美洲以南,南美洲地峽以北的一個(gè)美麗的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家屬于北美洲,在古代是一些像瑪雅人一樣的南美土著民居住在此處,后來(lái)西班牙的殖民地來(lái)到次數(shù)后,便開始從野蠻的社會(huì)進(jìn)入到了文明的社會(huì)階段。隨著歷史的發(fā)展,當(dāng)?shù)氐脑靼嘌廊撕鸵恍┩林司烷_始不愿意被西班牙統(tǒng)治,于是發(fā)起了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。成為墨西哥國(guó)父的伊達(dá)爾哥就是首次帶領(lǐng)墨西哥人民發(fā)起獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖,現(xiàn)在我們就一起來(lái)了解下吧。
伊達(dá)爾哥:墨西哥獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)最早的領(lǐng)導(dǎo)人,出身于大莊園主的家庭,早年深受歐洲啟蒙主義者思想影響。1803年起擔(dān)任印第安人集中的多洛雷斯教區(qū)神甫。他在自己的教區(qū)傳播法國(guó)革命有關(guān)平等、民主和人權(quán)的思想,揭露殖民當(dāng)局的殘暴和腐敗,使多洛雷斯有“小法國(guó)”之稱。他被尊稱為墨西哥“國(guó)父”
隨著歐洲資產(chǎn)階級(jí)思想的傳入,伊達(dá)爾哥開始研讀那些所謂的“禁書”——古希臘、羅馬的哲學(xué)著作和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的作品。他喜歡文學(xué)和歷史,深受啟蒙思想的影響,對(duì)盧梭、孟德斯鳩等人的著作尤為熟悉。在這些思想的影響下,伊達(dá)爾哥開始拋開教父的身份去生活,他愛好音樂(lè)、跳舞,甚至是賭博,還公開和一名叫瑪麗亞的女子生活在一起,并有了兩個(gè)女兒,后來(lái)又與一名叫約瑟夫的女子生下了三個(gè)孩子。
1803年,伊達(dá)爾哥被派到多洛雷斯教區(qū)接替其哥哥,擔(dān)任教區(qū)神父,這使他有機(jī)會(huì)了解和接近廣大印第安農(nóng)民。多洛雷斯是印第安人居住的地方,在殘酷的殖民統(tǒng)治下他們衣不蔽體、食不果腹。伊達(dá)爾哥同情這些被奴役的印第安農(nóng)民,他不顧禁令,在其主持的教區(qū)內(nèi)鼓勵(lì)和協(xié)助印第安農(nóng)民栽種殖民當(dāng)局禁止的葡萄、橄欖,發(fā)展養(yǎng)蜂、養(yǎng)蠶、釀酒等事業(yè),建立制造陶器、皮革的手工工場(chǎng)。他的這些行動(dòng),一定程度上幫助改善了印第安農(nóng)民的生活困境,贏得了印第安人對(duì)他的擁護(hù)與愛戴。但同時(shí)也遭到了殖民當(dāng)局和宗教裁判所的懷疑和迫害,伊達(dá)爾哥為此受到了宗教裁判所的審訊,西班牙殖民當(dāng)局也多次派人到多洛雷斯監(jiān)視他,并野蠻地毀壞了他的桑林和葡萄園。由于不斷遭到指控、懷疑,年過(guò)半百的伊達(dá)爾哥逐漸變成一個(gè)沉默寡言的人。這種沉默,實(shí)際上也是對(duì)殖民當(dāng)局無(wú)言的抵抗。
為了反對(duì)殖民統(tǒng)治,伊達(dá)爾哥加入了由土生白人組織的爭(zhēng)取墨西哥獨(dú)立的“文學(xué)與社交會(huì)”,參與者中最有名的是地方民團(tuán)(殖民當(dāng)局為免遭印第安人襲擊和維持秩序以土生白人為主組建的地方武裝)上尉阿連德。
以西班牙美洲殖民地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展為契機(jī),“文學(xué)與社交會(huì)”制定了1810年12月8日發(fā)動(dòng)起義、宣布墨西哥獨(dú)立的計(jì)劃。伊達(dá)爾哥在多洛雷斯還對(duì)武裝起義進(jìn)行了一些秘密準(zhǔn)備,他讓印第安人在他的工廠中制作長(zhǎng)矛、砍刀和匕首,并設(shè)法搞到了一部制造火藥和大炮的書籍。但是,整個(gè)計(jì)劃既不充分,也不周密,西班牙殖民當(dāng)局很快獲悉,9月13日開始逮捕密謀獨(dú)立活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。15日夜,阿連德僥幸逃出,和幾個(gè)同伴一起快馬加鞭,在蒼茫的夜色中,趕到多洛雷斯,此時(shí)已是16日凌晨。他們告知伊達(dá)爾哥起義計(jì)劃已經(jīng)泄露,商量如何應(yīng)對(duì)殖民政府的鎮(zhèn)壓。
在這決定墨西哥命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,伊達(dá)爾哥果斷地做出了對(duì)墨西哥歷史發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的決定:與其逃跑或等待束手就擒,不如立刻提前起義。他認(rèn)為“現(xiàn)在必須改變?cè)瓉?lái)的計(jì)劃,不可能像原來(lái)設(shè)想的那樣依靠土生白人軍官爭(zhēng)取殖民軍隊(duì)了,而只能依靠和求援于印第安農(nóng)民”。伊達(dá)爾哥十分了解印第安農(nóng)民幾百年來(lái)受盡了西班牙殖民者的剝削和奴役,對(duì)西班牙的殖民統(tǒng)治極為仇恨,只要一號(hào)召,憤怒的火焰就會(huì)立即燃燒起來(lái)。
為了防止西班牙殖民者的破壞,伊達(dá)爾哥和阿連德召集多洛雷斯的愛國(guó)者,迅速逮捕了當(dāng)?shù)氐闹趁窆賳T,釋放了監(jiān)獄中的囚犯。這時(shí),天色已顯露出黎明的曙光。9月16日,這一天正好是星期天,許多印第安農(nóng)民會(huì)到教堂做禮拜。當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候,伊達(dá)爾哥和平常一樣,敲響大鐘,把印第安人召集到教堂。年近60的他健步登上講臺(tái),號(hào)召大家行動(dòng)起來(lái),打倒西班牙殖民政府,爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族自由。伊達(dá)爾哥走上講壇大聲疾呼:“我的孩子們!你們要成為自由人嗎?300年前,可恨的西班牙人從我們祖先手里奪去的土地,你們同意奪回嗎?”他的語(yǔ)音剛落,臺(tái)下一片激昂的口號(hào)聲。一場(chǎng)轟轟烈烈的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)開始了。
在伊達(dá)爾哥的領(lǐng)導(dǎo)下,起義軍節(jié)節(jié)勝利,起義的隊(duì)伍迅速擴(kuò)大。1810年10月底,起義軍進(jìn)逼首都墨西哥城,不久,他以美洲大元帥名義頒布土地法和其他一些法令,這些法令反映了印第安人的利益,因而獲得人民的擁護(hù)。1811年1月,西班牙殖民軍瘋狂反撲,在撤退途中,由于叛徒出賣遭伏擊,伊達(dá)爾哥被俘,7月31日被殺害。伊達(dá)爾哥的英勇獻(xiàn)身精神,深受墨西哥人民的敬仰,被尊稱為“墨西哥獨(dú)立之父”,并為他鑄造了銅像,供子孫萬(wàn)代瞻仰。同年9月15日,危地馬拉、薩爾瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯達(dá)黎加獨(dú)立。