喬峰，是金庸武俠小說(shuō)《天龍八部》當(dāng)中的一位主要人物角色，很多人一定都對(duì)他特別熟悉，不管是在原著當(dāng)中的形象，還是后來(lái)影視劇當(dāng)中拍出來(lái)的形象，可以說(shuō)每一個(gè)都是非常的深入人心的。不過(guò)可能很多人對(duì)于喬峰還是有些不理解，不太能理解為什么他最終會(huì)選擇自殺這條路。那么，為什么喬峰最后要自殺?他有什么原因嗎?

在遙遠(yuǎn)的宋遼邊界，隨著耶律洪基侵宋兼捉拿喬峰大軍的蜂擁而至，喬峰一個(gè)人挺身而出，擋在大軍之前，并且在千軍萬(wàn)馬之中成功劫持了耶律洪基，然而，反復(fù)的商談權(quán)衡下，喬峰以自殺的代價(jià)，換取了遼國(guó)大軍的撤退，避免了宋遼兩國(guó)百姓免受兵戎之災(zāi);其實(shí)，蕭峰完全可以不自盡，返回大宋境內(nèi)，那么，他為何通過(guò)自殺來(lái)證明自己的無(wú)私和清白呢?

1.受盡小人誣陷

古語(yǔ)有言，清者易濁、剛者易折，喬峰似乎就是世上那個(gè)完美的清者，也是剛者，剛正不阿，而富于同情心和平等心，并向來(lái)真誠(chéng)待人;然而，世事弄人，偏偏讓他碰上了康敏和全冠清這樣的小人，這種小人的特征就是，以劣性競(jìng)爭(zhēng)為手段，不斷毀壞打擊正道中人，康敏蛇蝎心腸，又自身本事有限，故而內(nèi)心自卑，并對(duì)得不到的東西多加怨恨之心;全冠清則是，為名利權(quán)力而開(kāi)展惡劣競(jìng)爭(zhēng)的典范，他不惜一切代價(jià)的污蔑喬峰，無(wú)非是想操縱丐幫為己有。而喬峰又是丐幫之主，焦點(diǎn)之中堅(jiān)持自己的正直大義，并于無(wú)意中得罪了這些小人，并且再這些小人的蠱惑之下，江湖的正義人士也受到了得志小人的操縱，這讓喬峰大感失望。

2.被頑劣和無(wú)恥折磨掉了意志

阿紫恐怕是《天龍》里最為無(wú)恥和頑劣的女孩了，她和阿朱性格截然相反，其卑劣無(wú)恥及會(huì)玩耍手段，這讓一向正直、認(rèn)真的喬峰很覺(jué)無(wú)奈，更對(duì)她哪些拙劣的下三濫武學(xué)手段不恥，同時(shí)，對(duì)她的殘忍的本性逐步了解，阿朱剛死就要去照顧這么一個(gè)無(wú)恥頑劣的女孩，意志和理想無(wú)意中被消磨了不少。

3.父親的出家和佛法的感悟

蕭遠(yuǎn)山雖然多次在緊要關(guān)頭救了兒子喬峰，然而，每次救的時(shí)候喬峰并不知道是他老子，少林寺武林大會(huì)之后，雖然，父子相認(rèn)，歡喜一場(chǎng)，然而，短短幾天蕭遠(yuǎn)山便受掃地僧感化而出家為僧，喬峰對(duì)家父遁入紅塵的做法，似解非解;除了惋惜還有大大的失望，也許覺(jué)得人生真的沒(méi)有意思。

另外，天臺(tái)山上智光大師的一番話也讓喬峰，深感生與死的區(qū)別并不那么大，世界一般萬(wàn)物平等，然而，為何總有小人做崇呢?是啊，其實(shí)在佛家看來(lái)那不過(guò)是亦幻亦真罷了;少林寺掃地僧甘愿受自己一掌而肋骨折斷，也要平息所有人仇恨的精神也似乎感化了，得道者，當(dāng)如掃地僧，關(guān)鍵時(shí)刻犧牲自己而拯救他人。

總之，喬峰選擇了自殺，是一種作者對(duì)天道履行者，寧折不彎的高尚品德和情懷的認(rèn)可，也帶走了對(duì)自私小人和追逐名利者的鄙夷。