中國古代封建時期就是一個徹徹底底的男權(quán)社會，有很多政策都會女性不是很友好，例如只有男人可以三妻四妾，而且休妻也是男人做主。古達休妻講究一個“七出三不出”，這到底是什么意思呢?今天就為大家仔細講講。只是這里面有些條件，現(xiàn)在看來實在有些侮辱女性，簡直就達不到一個公平的底線。直到唐朝才出臺了三條保護女性婚姻的政策，好讓男方?jīng)]那么容易找個理由就休妻。只能說武則天上位稱帝以后，的確為女性爭取了更多的權(quán)益。

這幾年，娛樂圈不斷爆出火爆的婚變傳聞，不斷引發(fā)吃瓜群眾的關(guān)注高潮。

此前WBQ與MR的離婚事件一度是是鬧得沸沸揚揚，一方面BQ訴MR離婚，另一方面MR訴BQ名譽侵權(quán)，兩人的離婚官司在去年下半年一審過后，時至今日還沒走完司法程序。這事兒要是放在古代那真是分分鐘的事，一紙休書便能把女的攆回老家……

古代其實也不乏各種愛恨情仇和花邊八卦，像廣為認知的司馬相如與卓文君，陸游與唐婉，錢謙益與柳如是，他們兩人中間也無不夾雜曲折的愛情故事。

但是說到離婚，那時候手續(xù)可謂是簡單而不粗暴，研一臺徽墨，起一紙休書足矣。

看看身邊的她，如果你“瞅”媳婦兒不順眼，那一起來看看穿越回古代怎么休了“她”?

早在西周時期，解除婚姻關(guān)系，就有了明確的禮制依據(jù)。

周禮中便給出了丈夫休妻的七大理由，也就是所謂的“七去”又名“七出”。

“婦有七去：不順父母，去;無子，去;霪，去;妒，去;有惡疾，去;多言，去;盜竊，去?！?《禮記?大戴禮》)

也就是說，七條中占了一條，男方就可以理直氣壯地休媳婦兒。

當然也不是隨便滿足一點就必然可以休掉妻子，也有三條保護女方的規(guī)定，即所謂的“三不去”。

“婦有三不去，有所娶無所歸，不去;與更三年喪，不去;前貧后富，不去?！逼叱鋈蝗ス餐瑯?gòu)成了古代男子休妻離婚的基本規(guī)則。

到了唐代，頒布的《唐律疏議》正式將“七出三不去”確定為法律規(guī)定。

1.

一去“不順父母”：也就是妻子不孝順丈夫的父母，自己的“公婆”，理由是“逆德”。在傳統(tǒng)中國，女子出嫁之后，公婆重要性更勝過自己父母，違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。相傳陸游休棄唐婉便是母親強迫，恐怕正式休書里也是找了這么個牽強的理由。

2.

二去“無子”：也就是妻子生不出兒子來，理由是“絕世”。家族的延續(xù)歷來被認為是婚姻最重要的目的，妻子無法生出兒子也就讓婚姻喪失了當時最重要的價值。當然這里的無子要達到一定的年齡條件，《唐律》中規(guī)定是“妻年五十以上無子，聽立庶以長”。疏議據(jù)此認為四十九以下無子，未合出之。時至今日，婚姻和生育觀念里還有這一點的影子，農(nóng)村女子總生女兒也是面臨夫家的壓迫，仍然“壓力山大”。當然隨著古代“一夫多妾制”的逐漸普遍，真正是以無子的原因而休妻的情形倒是大大減少。

3.

三去“霪”：也就是妻子與丈夫之外的第三者發(fā)生性關(guān)系，理由是“亂族”。根源上在于中國古代注重禮法，犯霪會導致子女來路不明或輩分不清，會造成家族血緣的混亂。女子有這一惡行，丈夫可以直接磨墨寫書，休妻回家。其實這里的霪到后世不僅僅是不能與第三人發(fā)生關(guān)系，還要求女子不能對丈夫有過多的房事要求。當然現(xiàn)在的司法審判中，夫妻雙方如有一方出軌，被認定為感情破裂幾率便會大大增加?？梢娭艺\自古至今都是婚姻的一個核心價值。

4.

四去“妒”：也就是妻子好忌妒，理由是“亂家”。一般認為如果兇悍妒忌，會造成自己家庭的不和，深層次的原因是妒忌意味著對丈夫絕對夫權(quán)的挑戰(zhàn)，另一方面，妻子對丈夫小妾的嫉妒，不利于夫家子嗣的延續(xù)。很多電視劇中也反復出現(xiàn)皇帝把妃子打入冷宮的場面，其中很重要的一個理由就是“妒忌”。當然也不是每個人都會這么做，有名的隋文帝楊堅，娶個皇后獨孤伽羅，兩人恩愛到老，“誓無異生之子”，一生育有十個兒女，一時也是傳為佳話。

5.

五去“有惡疾”：也就是妻子患了嚴重的疾病，理由是“不可共粢盛”(不能一起參與祭祀)。這里的惡疾一般是指耳聾、眼瞎、腿殘疾等嚴重的疾病。中國傳統(tǒng)中，參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責，但有惡疾一般不允許參加祭祀，所以這也成為了休妻的一個重要理由。當然這一點并不為現(xiàn)代人認可，夫妻還是應該共患難的。

6.

六去“口多言”：也就是妻子太多話或愿意說別人閑話，理由是“離親”。而妻子作為一個從原本家族外進來的成員，多話被認為有離間家族和睦的可能。相傳孔子也曾因為口多言的原因，休了自己的妻子亓官氏(孔鯉的生母)，并且還不許兒子孔鯉為已經(jīng)休掉的亓官氏哭喪，開啟了“孔氏三世出妻”的逸聞。

7.

七去“竊盜”：也就是妻子偷盜東西，理由是“反義”(不合乎應守的規(guī)矩)。這一點相對還是比較容易理解的，竊盜無論古今，不僅僅是道德所摒棄，也都是違法犯罪行為?！痘茨献?氾論訓》中明確寫道：發(fā)墓者誅，竊盜者刑。當然，現(xiàn)代看來，偷盜雖然違法但未必會讓老公跟自己離婚啊。

如果穿越回古代，大男人們的腰桿普遍都硬了不少，但雖然有七出在背后撐腰，老公們也不能太任性，還有保護妻子的“三不去”，三不去是妻子有三種情況，雖有七出在前，丈夫也不能隨便休妻。

具體是指“有所娶無所歸”妻子無娘家可歸的;“與更三年喪”，妻子曾替公婆共同守孝三年的;“前貧賤后富貴”，丈夫娶妻時貧賤，但后來富貴的。女子“三不去”的護體神功確切來說只能針對五去，因為有“惡疾及奸者不在此列”(妻子若“有惡疾”及“霪”的情況，不在“三不去”的保障范圍之內(nèi))。

說明到了古代，MR如果跟宋姓男子有出軌的行為，BQ也是可以照去不誤的。

當然，古代除了七出以外，還有一些強制離婚的事由，在唐朝時正式成為國家的法律，被稱為“義絕”。

“義絕”是唐律中首次規(guī)定的一種強制離婚，指夫妻間或夫妻雙方親屬間或夫妻一方對他方親屬若有毆、罵、殺、傷、奸等行為，就視為夫妻恩斷義絕，不論雙方是否同意，都是青天大老爺一人獨斷，強制離婚。

“七出”是中國古代婚姻秩序中的一些法律規(guī)定，成為兩千多年來不少男人休妻的手中利器，給廣大女性增加了巨大的壓力。

回歸到今天，雖然結(jié)婚和離婚早已成為人們的一個自由，根據(jù)民政部公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，中國人的離婚率也已經(jīng)到了3%上下，但是，離婚可不是一件容易的事情。

如果不是雙方協(xié)商一致，一方離婚堅持鬧到法院，法官也多會先調(diào)解，一次訴訟往往離不了婚，多數(shù)都得第二次提起離婚訴訟，證明雙方感情卻已破裂以后各自才能恢復單身。

如果趕上了還有數(shù)不清的財產(chǎn)劃分和孩子的撫養(yǎng)權(quán)爭奪，那就更不用考慮了，沒有個三年兩載可能都糾纏不清。

即使是像BQ一樣戴了綠帽子，養(yǎng)大了別人的娃，可是不好意思，那也請忍忍，得等都搞清楚以后再說離婚。

有句話說的好，“結(jié)婚只一念，離婚得一年”。

現(xiàn)在的離婚法律制度設(shè)計絕對是要提醒我們“婚姻有風險，結(jié)婚需謹慎”，結(jié)婚一定要找對人，生活一定要過得好，生在現(xiàn)代離個婚費時費力又費情費錢，一般人絕對經(jīng)不起離婚的折騰。

夢想穿越的男同胞們可得醒醒啦，古代休妻雖方便，但你可是活在了21世紀。結(jié)婚不易，離婚更不易，且行且珍惜吧!