古代的繼承權(quán)是怎樣的 古代的女性有沒有家產(chǎn)的繼承權(quán)
我名孤獨(dú)
我們都知道,在古代,兒子是很重要的,重男輕女的時代,家產(chǎn)一般都是給兒子來繼承,就像皇位都是交給兒子孫子一樣,歷史上數(shù)百位正統(tǒng)皇帝,也就只有武則天一個女皇,而且還是自己用政治手段搶過來的。但是,這是不是意味著古代家中的女兒就完全沒有繼承權(quán)呢?古代如果沒有兒子只有女兒,那家產(chǎn)又該怎么辦?
兒子財產(chǎn)繼承權(quán)
《唐律疏議·戶婚律》規(guī)定:“諸硬分田宅及財物者,兄弟均分”
唐朝《戶令》規(guī)定:父親死后,財產(chǎn)應(yīng)“諸子均分”,這里的諸子包括“嫡子”和“庶子”;
如果有的兒子先于父親而亡的,就由他的兒子代替他參加財產(chǎn)的分配,如果所有的兒子全部在父親之前死亡,就由全體第三代孫子平分財產(chǎn)。
未婚兒子可以比已婚兒子多得一部分財產(chǎn),用于將來的婚聘。
明朝的《大明令·戶令》:在分配遺產(chǎn)時,“不問妻、妾、婢生,止依子數(shù)均分?!薄胺腔樯印痹诿鞔惨琅f享有繼承權(quán),但繼承份額是婚生子的一半。
清代基本沿襲明制。
女兒財產(chǎn)繼承權(quán)
唐律規(guī)定:已出嫁的女兒沒有繼承權(quán),但未出嫁的女兒有繼承權(quán),只是數(shù)額相對減少;無子的戶絕之家,出嫁的女兒還享有財產(chǎn)繼承權(quán)。
宋朝《戶令》規(guī)定:“在法:父母已亡,兒女分產(chǎn),女合得男之半。”即未婚的女兒可以得到男子一半的繼承份額。如果只有女兒即戶絕之家,未婚的在室女可以得到遺產(chǎn)的四分之一,出嫁女可以得三分之一;如果被繼承人有子女,寡婦可以得到贍養(yǎng),也不能隨意處分自己的隨嫁奩田,也不能將前夫遺產(chǎn)隨意遺囑與人,如果改嫁他人,就不能完全繼承前夫的財產(chǎn)。
《宋刑統(tǒng)·戶婚律·戶絕資產(chǎn)》規(guī)定:“戶絕者,所有店宅、畜產(chǎn)、資財,營葬功德之外,有出嫁女,三分給與一分,其余并入官?!币簿褪钦f戶絕家庭中只有在室女,女可得家產(chǎn)的四分之三;只有出嫁女,則只能繼承財產(chǎn)的三分之一,剩余部分沒入官府;
“立繼者,與子承父法同,當(dāng)盡舉其產(chǎn)以與之。命繼者,于諸無在室、歸宗諸女,止得家財三分之一?!薄爸T財產(chǎn)無承分人,愿遺囑與內(nèi)外緦麻以上親者,聽自陳”。即遺囑繼承的效力小于法定繼承。寡婦對其亡夫的財產(chǎn),沒有典賣、轉(zhuǎn)讓、挾帶改嫁、隨帶歸宗的處分權(quán)。
明代《大明令·戶令》規(guī)定:被繼承人有子的情況下,女兒沒有繼承權(quán);如果無子有女,女兒可以繼承遺產(chǎn)。“凡戶絕財產(chǎn),果無同宗應(yīng)繼者,所生親女承分。無女者,入官?!?/p>
清代基本沿襲明制,但對于節(jié)婦提出了有一定的繼承權(quán),除了正妻,包括姬妾,只要守節(jié),不改嫁,都有一定的財產(chǎn)繼承權(quán)。從這些規(guī)定,我們也可以看出財產(chǎn)繼承制度中的男尊女卑現(xiàn)象,男子在財產(chǎn)繼承中占主導(dǎo)地位,女子的繼承權(quán)是有限的。