說(shuō)起遺言相比大家也都非常了解這個(gè)詞了。就是人在臨終前說(shuō)下的一些話便是遺言了。中國(guó)是個(gè)歷史非常悠久的古國(guó)，文化底蘊(yùn)非常的深厚，有些東西蘊(yùn)含著大智慧，很難琢磨。就像今天我們要一起來(lái)了解下的遺言。在歷史上有著三位名人的遺言賦予著深厚的寓意，但是至今卻難以琢磨。現(xiàn)在我們就一起來(lái)看看吧。

第一句：好為之

“好為之”是宋太祖趙匡胤死前的最后一句話。據(jù)《宋史紀(jì)事本末》記載：開(kāi)寶九年十月十九日夜，趙匡胤病重，招晉王趙光義入宮議事，期間身邊沒(méi)有留下任何人。在談話中，有人從遠(yuǎn)處看到在燭光的映射下，晉王趙光義時(shí)而離席，有遜避之狀，又聽(tīng)到宋太祖趙匡胤用斧頭戳地，對(duì)他大聲說(shuō)：“好為之!”當(dāng)夜趙匡胤突然暴斃，晉王趙光義即位。

趙匡胤的死因至今仍是千古謎團(tuán)，有學(xué)者認(rèn)為趙匡胤死于暴病，有學(xué)者認(rèn)為趙匡胤被其弟弟暗算身亡，各有各的證據(jù)，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。正因?yàn)橼w匡胤的死因成了迷，所以他臨終的遺言“好為之”也自然分成了兩種不同的意思。認(rèn)為趙匡胤死于疾病，并將皇位傳承給趙光義的人將這句話解釋為好好為之，意思是讓趙光義好好干，接替自己的位置做個(gè)好皇帝。

認(rèn)為趙匡胤被謀殺的人將這句話解釋為，趙匡胤臨死前大聲呵斥：做的好啊!或者你做的好事!意為趙匡胤死前對(duì)趙光義的手段和野心發(fā)自內(nèi)心的震怒和震驚。

但由于當(dāng)時(shí)無(wú)人在場(chǎng)，事情的經(jīng)過(guò)也缺乏準(zhǔn)確的資料記載，所以“好為之”未免有點(diǎn)斷章取義，但這三個(gè)字趙匡胤究竟要表達(dá)那種意思，也不得而知了。

第二句：面水靠山，寶藏其中

這句話出自太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)之口，石達(dá)開(kāi)在天京事變后，對(duì)天國(guó)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的行為感到非常失望和痛心，尤其是其家人被無(wú)辜?xì)⒙?，?dǎo)致他對(duì)天王洪秀全失望透底，繼而憤怒帶兵出走，脫離總部與清軍獨(dú)自作戰(zhàn)，行至大渡河時(shí)因河水暴漲，部隊(duì)渡河失敗后被清軍包圍，由于寡不敵眾，太平軍彈盡糧絕，陷入絕境。

石達(dá)開(kāi)自知死期將至，便將太平軍的寶藏埋藏于某個(gè)隱秘處，為了能讓后人找到寶藏，石達(dá)開(kāi)便在一張寶藏示意圖上寫(xiě)下了“面水靠山，寶藏其間”八個(gè)字。其后石達(dá)開(kāi)投降清軍，以換取太平軍士兵和家屬的生命安全。但清廷背信棄義，不但將太平軍悉數(shù)捕殺，還將石達(dá)開(kāi)凌遲處死，以解憤恨。

由于埋葬寶藏的士兵都全部死于非命，石達(dá)開(kāi)被清廷處死后，寶藏也成了一個(gè)謎團(tuán)。雖然石達(dá)開(kāi)留有找到寶藏的八個(gè)字，但這八個(gè)字宛若天書(shū)，難以破解，加上時(shí)過(guò)境遷，很多地標(biāo)也在發(fā)生變化，所以寶藏也成了歷史上一大謎團(tuán)和懸念。

第三句：星斗南

晚清民族英雄林則徐臨終時(shí)，以手指天，大呼三聲：“星斗南”，之后與世長(zhǎng)辭。這位清朝名臣從虎門(mén)銷(xiāo)煙后，遭受投敵派的誹謗，被懦弱的清廷當(dāng)做替罪羊流放到新疆。隨后再次被起用后，一直擔(dān)任救火員的角色，奔波于滿清各地。直到病重的不能行走，清政府仍就任命他為欽差大臣，負(fù)責(zé)圍剿太平軍。此時(shí)的林則徐疝氣不時(shí)發(fā)作，只能躺在臥轎里，當(dāng)他一路疾行到達(dá)普寧時(shí)，這位老臣的身體再也吃不消了，沒(méi)過(guò)幾日便撒手人寰，死在了任上。

林則徐死時(shí)大呼“星斗南”，那么星斗南究竟是什么意思呢?沒(méi)有人能夠說(shuō)得清，因?yàn)檫@三個(gè)字要解釋起來(lái)真是太費(fèi)勁了，有人說(shuō)林則徐說(shuō)的是閩南語(yǔ)，是提醒有人在食物里下了毒，有人說(shuō)林則徐臨死時(shí)，是想告訴清政府，北方的沙俄才是最大的危險(xiǎn)，要警惕沙俄的侵犯，但這些都是人們的猜測(cè)，真正的意思恐怕也只有林則徐自己知道了!