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  • 為什么古代門(mén)口放石獅子 不放別的動(dòng)物呢

    逞不完的強(qiáng)

    石獅子,是我國(guó)很常見(jiàn)的一種擺放在大門(mén)口,用來(lái)鎮(zhèn)宅的一種物件。的確,真實(shí)生活中的獅子,一看就是很不好惹的,沒(méi)有什么人會(huì)主動(dòng)靠近,畢竟它們都是很“兇殘”的。不過(guò),同樣威武勇猛的動(dòng)物也不僅僅只有獅子,為什么古人只用石獅子作為鎮(zhèn)宅之用,而不用一些其他的動(dòng)物,諸如石老虎之類的?而且石獅子的造型和真實(shí)的獅子差別也很大,這又是什么原因造成的?

    為什么古代門(mén)口放石獅子,不放別的動(dòng)物呢

    1.石獅子從何而來(lái)

    要說(shuō)石獅子是從何而來(lái),我們先說(shuō)說(shuō)獅子是怎么來(lái)的。獅子并非是我國(guó)原生的動(dòng)物,而是從西域傳過(guò)來(lái)的。相傳東漢時(shí)期,大月氏國(guó)就把一頭金毛獅子作為禮物獻(xiàn)給漢章帝,這或許是我國(guó)的第一頭獅子。后來(lái),隨著佛教的傳入和流行,獅子也就被賦予了更多的神話力量,成了一種神獸,也就是說(shuō),這時(shí)候的獅子并不是在現(xiàn)實(shí)生活中能看到的獅子,而是神獸。

    為什么古代門(mén)口放石獅子,不放別的動(dòng)物呢

    既然是神獸,那自然就和其他的神獸一樣,擁有一些特殊的能力,再看它那么威風(fēng)凜凜,自然就會(huì)被賦予一些與守門(mén)有關(guān)的能力了。而且,獅子的形象也逐漸與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相融合,不同時(shí)期有不同的造型,有的時(shí)候會(huì)突出它的某一個(gè)特征,給人一種不同的視覺(jué)感受。其實(shí),也正是因?yàn)檫@時(shí)候的獅子只是一種神話動(dòng)物,所以人們才會(huì)對(duì)它的造型進(jìn)行很多的想象發(fā)揮。

    為什么古代門(mén)口放石獅子,不放別的動(dòng)物呢

    2.石獅子的作用

    而石獅子的作用,當(dāng)然就是鎮(zhèn)宅了。看家護(hù)院,因?yàn)楠{子的形象很是威猛強(qiáng)悍,這樣的神獸用來(lái)看門(mén)再合適不過(guò),就像門(mén)神一樣,在古人的眼中,它們能夠擋住那些人眼看不見(jiàn)的災(zāi)禍,祈求家宅平安。而不同時(shí)期的石獅子,造型也不一樣,有時(shí)候的石獅子特別威猛,有時(shí)候又有些溫順,甚至還有一些小獅子,更顯得可愛(ài),也給石獅子的造型增添了無(wú)限可能。

    為什么古代門(mén)口放石獅子,不放別的動(dòng)物呢

    但是獅子的形象還是與真實(shí)的獅子差別巨大,尤其是滿頭的“卷毛”。這是因?yàn)椋{子在古代中國(guó)被賦予了神力,那么作為神獸,如果只是直接把獅子照搬雕刻成獅子,沒(méi)有一點(diǎn)藝術(shù)加工,那肯定是不行的,古人具有豐富的想象力,在石獅子身上就得到了發(fā)揮,不僅是石獅子,還有各種獅子的紋樣,經(jīng)過(guò)了這么多年的發(fā)展,“獅子”,早已經(jīng)成為我國(guó)文化中的一部分,而不只是一種動(dòng)物了。

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    3.為什么不用其他動(dòng)物

    那么為什么明明有那么多種兇猛的動(dòng)物,偏偏要選擇石獅子作為鎮(zhèn)宅的神獸呢?我們前面也說(shuō)到過(guò),獅子的流行于佛教的傳入和發(fā)展有很大的關(guān)系,而之所以會(huì)選擇用獅子的形象雕刻成石獅子鎮(zhèn)宅,也與佛教的發(fā)展離不開(kāi),而佛教的發(fā)展,很大一部分原因在于古代皇帝的推動(dòng),皇帝如果信佛,那么他背后所帶來(lái)的就是一個(gè)時(shí)代的流行,民間也會(huì)對(duì)佛教進(jìn)行很大的發(fā)展。

    就像是宋代男子愛(ài)簪花,那也是從皇帝開(kāi)始逐漸流行起來(lái)的,而石獅子的文化一開(kāi)始也是皇家使用,后來(lái)逐漸普及,所以我們也就能見(jiàn)到很多民間的宅子外面,也蹲著兩只鎮(zhèn)宅的石獅子。