在如今的現(xiàn)代，人類的文化程度提高了，有很多嚴(yán)酷的刑罰也就廢除掉了。我們現(xiàn)在社會當(dāng)中，若是女人出軌了，把自己男人給綠了，最多也就是離婚分家產(chǎn)了，不會涉及到性命，當(dāng)然除了那些違法犯罪的情況。在我國古代，對于女子出軌的話，那可是重罪，有著非?？植赖男塘P的。那么現(xiàn)在我們就一起來看看，古代女子若是出軌了，后果會是怎樣的呢?

一.縫陰術(shù)

縫陰術(shù)也可以被稱之為鎖陰術(shù)，就是使用針線將女子的外陰像是縫補(bǔ)衣服一樣封閉起來。這種刑罰極其的卑鄙下流，一般在官場之上不怎么使用，主要是在我國古代民間非常的盛行。當(dāng)年丈夫?qū)Υ炎约壕G了的妻子或是妻子對付與自己丈夫有關(guān)系的奴婢，都非常樂忠于使用這樣的刑罰。

在《堅(jiān)瓠集》中就專門有記載著這樣一段話：“搗蒜納婢陰內(nèi)，而以繩閉之”、“以錐鉆其陰而鎖之，棄鑰匙于井”的類似記載。據(jù)說當(dāng)年安徽毫州地區(qū)專門有一座古建筑叫做“縫陰樓”，而此怪名大概就源于這種民間刑罰。

二.幽閉術(shù)

在明朝時(shí)期，人王兆云在《碣石剩談》中有提到過幽閉術(shù)的操作方法：“用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣”。而這就所謂的“幽閉”。至于用錘子錘出來的是個什么器官并沒有多做解釋，后來一些學(xué)者認(rèn)為很有可能是將子宮錘出來了，或是將陰道前壁給錘脫落了。但是這種方式并不能從根本上斷絕性交。

然而對于這個刑罰，清朝一名叫做吳薌的人有著不同的見解，他表示婦女的陰道深處會有一塊骨頭叫做“羞秘骨”，一旦使用外力將這個骨頭墜下，那么就會像閘門一樣封閉陰道，從而達(dá)到無法性交的目的。

三.騎木驢

這個刑罰相信大家都聽說過了，也比較熟悉。騎木驢可比縫陰術(shù)更具要?dú)Φ膶m刑?？p閉或是堵塞陰道還不足以致命，然而騎木驢的話可是能要命的。騎木驢就是一具橫放著的鞍馬小車，然而不同的是，小馬背上會有一個吐出來的大概一尺長的木筍。當(dāng)女子坐在鞍馬上后，小車就開始推動，下面的機(jī)械就會開始發(fā)力，然后帶動著背部的木筍開始上下伸縮發(fā)力。而受到刑罰的女犯人則會被堅(jiān)硬的木筍搗爛自己的子宮以及內(nèi)臟。刑罰過后不死的話，多半也是奄奄一息了。在《水滸傳》中王婆被判刑后游街就是受到的此刑罰。

四.挖陰術(shù)

從字面意思就能理解了，就是把女子的生殖器給挖了。當(dāng)女子被挖生殖器的時(shí)候，這種情況下會涉及到很多連帶的重要內(nèi)臟和器官。在當(dāng)年古代落后的醫(yī)療條件和技術(shù)下，這種刑罰是格外異常和殘酷的。受刑之后的女子往往都是血流不止，最終失血過多而亡。

不過在王夫之的《識小錄》中有這樣的記載：“于牝剔去其筋，如制馬豕之類，使欲心消滅”。意思就是說，其實(shí)這種刑罰對女子的破壞程度不大，但是操作起來卻相當(dāng)復(fù)雜，沒有像庖丁解牛那兩把刷子，這活恐怕是做不來的。

五.椓竅法

椓竅也可以被稱之為椓杙，在這里的“椓”與“杙”的原本意思是指栓畜生的木頭撅子。但是在這里據(jù)《說文》中的解釋是“以棍擊伐”之意，而“竅”應(yīng)該就是指女子的下體了。那么椓竅連起來的意思就是指使用木撅子摧殘女子的下體了，所以說這種狠毒的程度可以想象了。

在漢景帝時(shí)期，廣川王與他的王后殘害姬人陶望卿的時(shí)候，陶望卿最終被逼的投井自殺了。之后王后還覺得不解氣，又令人將陶望卿的尸體給撈了上來“椓杙其陰中”。多死人都尚且如此了，如果要是用在活人的身上，其殘忍程度絕對不亞于對男子的閹割了。