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  • 土行孫和鄧嬋玉到底是不是真愛(ài)?

    高傲的自我

    看過(guò)封《封神演義》的小伙伴們都知道里面有著一對(duì)非常有意思的夫妻,那就是土行孫與鄧嬋玉了??梢钥吹某觯列袑O實(shí)在是丑的無(wú)底線了,而鄧嬋玉確實(shí)個(gè)長(zhǎng)的非常清秀美麗的女人。對(duì)于這兩人的結(jié)合,很多人都并不是很看好,認(rèn)為他們倆的結(jié)合并不是真愛(ài),而另外有隱情。那么土行孫與鄧嬋玉真的是真愛(ài)才在一起的嗎?

    土行孫和鄧嬋玉到底是不是真愛(ài)?

    聞太師伐西岐之后,就是鄧九公伐西岐。鄧九公的實(shí)力比聞太師要差很多。他不是什么神仙的門(mén)人,也沒(méi)有什么法寶,就是一員普通戰(zhàn)將。

    但“鄧九公西征”這出戲比“聞太師西征”更有意思。有意思的地方在哪兒?“聞太師西征”屬于大手筆的宏大敘事——一個(gè)神仙一個(gè)神仙地來(lái),天上地下地打?!班嚲殴髡鳌眲t完全是一出感情劇、家庭劇——這出戲里沒(méi)有別的什么人,就是土行孫、鄧嬋玉還有鄧九公這三個(gè)人,其他什么太鸞、孫焰紅,那都是陪襯;這還是一出比較經(jīng)典的“招婿”戲,而且女婿還是一個(gè)丑女婿。

    “鄧九公伐西岐”的主角,實(shí)際上就是土行孫。

    這出戲里的兩個(gè)男人,應(yīng)該說(shuō)都是“可圈可點(diǎn)”。首先說(shuō)鄧九公。他為國(guó)心切,所以跟土行孫喝酒的時(shí)候說(shuō),“如果你能早破西岐,我就把我女兒許配給你”。把這段小說(shuō)情節(jié)放到實(shí)際生活當(dāng)中,您就會(huì)發(fā)現(xiàn)鄧九公這個(gè)人還是蠻可愛(ài)的。

    土行孫和鄧嬋玉到底是不是真愛(ài)?

    為什么說(shuō)他可愛(ài)呢?作為一個(gè)大臣,他是為了商紂王,為了殷商的天下去攻打西岐的——這個(gè)天下是商紂王的,又不是鄧家的,盡力而為,盡到臣節(jié)也就可以了。但是鄧九公,他竟然說(shuō)要以女兒為配!

    說(shuō)實(shí)話,鄧九公就算是打敗了又能怎么樣呢?前面什么張桂芳、聞太師、魔家四將……各路人馬都被打敗過(guò),是西岐太厲害,又不是鄧九公無(wú)能,敗了之后回去并不會(huì)被全家抄斬。所以公事公辦也就可以了。但是鄧九公居然為了取勝把女兒許配給土行孫。雖然他后來(lái)又有些反悔,但那一瞬間他的用心是公忠體國(guó),這是非??删吹摹?/p>

    不光是從咱們現(xiàn)在的角度看,就是明朝時(shí)的鐘惺,他評(píng)點(diǎn)《封神演義》的時(shí)候說(shuō)鄧九公竟“以女許之,可稱(chēng)為真愛(ài)才,真為國(guó),余不覺(jué)三復(fù)斯言”。

    再說(shuō)土行孫。他在《封神演義》里算是一個(gè)非常非常有特點(diǎn)的人。首先,這個(gè)人是闡教門(mén)人,因?yàn)樯旯錾纤?,把他給策反了,他就去幫助鄧九公。第二,這個(gè)人其貌不揚(yáng),四五尺高(也就一米三或一米四的樣子),他也是一個(gè)非??蓯?ài)的人。他別的不行,只要是用美色來(lái)引誘他,那他是干什么事兒都比誰(shuí)歡。

    土行孫和鄧嬋玉到底是不是真愛(ài)?

    書(shū)里有這么一句話,寫(xiě)土行孫的心態(tài)的,寫(xiě)得很好——他為了早日把鄧嬋玉弄到手,就答應(yīng)鄧九公說(shuō),今天晚上我就去刺殺姜子牙和武王。他用地行之術(shù)進(jìn)了西岐,到了姜子牙的府上,發(fā)現(xiàn)很多人保護(hù)著姜子牙,他下不了手,就又去武王的宮殿,在武王的宮殿地底,看到周武王和眾嬪妃正在奏樂(lè)喝酒。作者在這兒說(shuō)土行孫“見(jiàn)了大喜”,后邊又說(shuō)了一句,“土行孫喜不自勝”——高興得都受不了了。

    可以想象一般的刺客的心態(tài)——去刺殺一個(gè)重要人物的時(shí)候,要下手的時(shí)候按說(shuō)他應(yīng)該非常緊張。他應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意時(shí)局的變化,就算情況對(duì)自己非常有利,也不能掉以輕心,哪還有工夫工夫來(lái)“大喜”?土行孫這種“大喜”,肯定就是想到:“唉呀,我把武王這一刀斬了之后回去,鄧嬋玉就是我的了!”他有這么一個(gè)想法。他鉆到地面上去刺殺武王(當(dāng)然那個(gè)“武王”是楊戩變的了)。

    “武王”旁邊是一個(gè)妃子。書(shū)上說(shuō)土行孫乃是一位神祇,他是有愛(ài)欲的,“心中大喜”。又是“大喜”,凡是碰上女人就是“大喜”。他跟這嬪妃說(shuō):“也罷,若是你心中情愿,與我暫交魚(yú)水之歡,我便赦你?!苯Y(jié)果嬪妃也是楊戩變的,兩人一抱,楊戩就把土行孫給抓住了。

    土行孫和鄧嬋玉到底是不是真愛(ài)?

    所以土行孫對(duì)鄧嬋玉的感情,有的電視劇里演繹成一片真愛(ài),從書(shū)里看,他其實(shí)只是出于一個(gè)男人的本能。否則的話,怎么這個(gè)時(shí)候突然間就把鄧嬋玉忘到腦后了呢?

    這一點(diǎn)很像《水滸傳》里的“矮腳虎”王英。王英也是一個(gè)矮子,五短身材——但凡這類(lèi)小說(shuō)中的矮子,往往是非常好色的。電視劇《水滸傳》就把王英和扈三娘設(shè)定為真愛(ài)。扈三娘死他也死,好像同命鴛鴦似的。其實(shí)在原著里,王英也是一個(gè)好色之人。書(shū)上說(shuō)他這個(gè)人叫“溜骨髓”。

    王英在清風(fēng)山的時(shí)候就是一個(gè)好色之徒,先是搶了劉知寨的夫人,這女人被錦毛虎燕順殺了,王英竟然要和他火拼,后來(lái)“三打祝家莊”的時(shí)候,王英出戰(zhàn),正好碰上祝家莊旁邊的扈三娘前來(lái)助戰(zhàn)。王英跟扈三娘正在交手,性命攸關(guān)的時(shí)刻,書(shū)里說(shuō)“王矮虎卻要做光起來(lái)”(即調(diào)情)。王矮虎在這兒性命相搏,他居然想得起來(lái)做光調(diào)情,這和土行孫到了刺殺武王的關(guān)鍵時(shí)刻,居然還不忘好色,這都是相同的邏輯。只是可惜了鄧嬋玉和扈三娘了!