《永樂大典》是在明朝永樂年間編撰的一部集大成的曠世大典，也被譽(yù)為是世界上最大的百科全書。明成祖朱棣決定修書也是為了將古代千年以來的光輝成就備輯為一書，好供后人學(xué)習(xí)，可以說《永樂大典》所創(chuàng)造的價值不可估量。不過《永樂大典》正本并沒有順利流傳下來，而且下落至今不明，如今800余卷散落于世界各地。《永樂大典》究竟遭遇了怎樣的事故呢?下面就來看看吧。

永樂三年(1405年)，明成祖朱棣遷都北京，下令編纂《永樂大典》。高僧姚廣孝和翰林學(xué)士解縉帶領(lǐng)3000多文臣接手這項(xiàng)任務(wù)，前后耗時四年。按照朱棣的要求，大典共輯錄圖書七八千種，將中國古代典籍盡量收集齊全，內(nèi)容可以說包羅萬象，保存了大量我國14世紀(jì)以前的文學(xué)、藝術(shù)、史地、哲學(xué)、宗教和應(yīng)用科學(xué)等方面的豐富資料?！队罉反蟮洹返囊?guī)模是空前的，就算用今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，也是驚人的。《永樂大典》正文22877卷，凡例和目錄60卷，裝成11095冊，總字?jǐn)?shù)約3.7億字。

目前，《永樂大典》散落在8個國家和地區(qū)的30多個單位和個人手中。在全世界范圍內(nèi)，公私所藏《永樂大典》僅800余卷，400冊左右。國家圖書館目前擁有221冊(包括現(xiàn)存臺北故宮博物院的60冊)，居世界各處收藏之首。

然而，在痛心之余，我們不能忽略這樣一個事實(shí)：這個數(shù)字意味著什么呢?

我們不妨做一個簡單的數(shù)字比較，《永樂大典》成書時共有22877卷，裝成11095冊。然而，目前所發(fā)現(xiàn)的全部加在一起，也只有800卷，400冊左右。也就是說，目前在全世界范圍內(nèi)，我們已知和能見到的《永樂大典》不到原書的百分之四!百分之九十六的《永樂大典》不知下落!

《永樂大典》修成之后，最初藏在南京的文淵閣。后來隨著遷都，也被帶到北京。明世宗嘉靖皇帝對《永樂大典》產(chǎn)生了特別的興趣，一直很想重錄一部，多次同大學(xué)士徐階談過。但這個想法都因?yàn)楣こ踢^于浩大，重錄難度太高，而被擱置下來。但據(jù)史書記載，嘉靖三十六年(1557年)四月，皇宮發(fā)生大火，火勢連綿。存放《永樂大典》的文樓受到威脅，情況非常危急。幸虧搶運(yùn)及時，《永樂大典》才逃過這次浩劫。嘉靖皇帝因此心有余悸，決定將《永樂大典》重新抄錄一部，“兩處收藏，以備不虞”。

據(jù)史書記載，重錄的《永樂大典》在內(nèi)容、格式、裝幀方面與原本如出一轍，令人嘆為觀止。此后，《永樂大典》便有了兩個版本?，F(xiàn)在人們習(xí)慣于把永樂年間的第一個版本稱為正本，把嘉靖年間的重錄本稱為副本。這就是說，國圖收藏的所有《永樂大典》全都是明嘉靖時期的副本。

不僅如此，歷史上被八國聯(lián)軍毀掠的也是明嘉靖后期重抄的副本，流失海外和國內(nèi)陸續(xù)搜集的殘本也均為嘉靖重錄副本或其抄本。而《永樂大典》的正本至今一卷也沒有發(fā)現(xiàn)，其下落一直不見準(zhǔn)確的記載。這就是說，《永樂大典》正本失蹤了!11095冊《永樂大典》正本已經(jīng)徹底消失了幾個世紀(jì)!

《永樂大典》正本究竟在哪里?有學(xué)者將之稱為“中國書籍史上的最大疑案”。

關(guān)于正本失蹤的第一種說法：毀于清乾清宮大火。

乾清宮的歷史可以追溯到清順治十二年(1655年)，康熙八年(1669年)重修。然而，我們目前所見的乾清宮并不是建成于這個年代，而是在嘉慶二年(1797年)之后重建的。重建的原因，是因?yàn)榧螒c二年發(fā)生的一次大火，將整個乾清宮幾乎徹底毀滅。

那么，《永樂大典》正本是不是藏于乾清宮，而且不幸毀于這場大火呢?

有專家對這種說法提出了不同意見。乾隆九年至四十年間，清政府曾對宮中藏書清理過，所有善本典籍全部集中在一起，編成了《天祿琳瑯書目》?！队罉反蟮洹肥菚械凝嬋淮笪?，又有一萬多冊，假如正本在乾清宮，是極容易發(fā)現(xiàn)的，怎么可能不編入《天祿琳瑯書目》?

關(guān)于正本失蹤的第二種說法：被李自成焚毀了。

崇禎十七年(1644年)的3月，李自成率領(lǐng)大順軍隊(duì)攻占北京，達(dá)到了輝煌的頂峰，可是這種輝煌只維持了短短40天，多爾袞、吳三桂的滿漢聯(lián)軍便擊敗了這支由農(nóng)民組成的軍隊(duì)。4月29日，李自成即位稱帝之后便匆匆撤離北京。他將怒火發(fā)泄在京城這些幾百年的宮殿和城樓上，下令放火焚燒。在這樣一個人人自危的亂世，已經(jīng)沒有人會去顧及一部書的存在和命運(yùn)?！队罉反蟮洹氛臼欠裨诖藭r無聲無息地全部化為灰燼了呢?

關(guān)于正本失蹤的第三種說法：被嘉靖皇帝陪葬了。

盡管眾說紛紜，說法不一，但一個不可改變的事實(shí)是，幾百年來，《永樂大典》正本卻從未現(xiàn)身過。所有的正史野史也找不到關(guān)于正本的準(zhǔn)確記載。有專家認(rèn)為，嘉靖皇帝是《永樂大典》正本失蹤的幕后主使。因?yàn)閷τ谥袊糯弁鮼碚f，死后要帶走自己生前所喜愛的東西，無一例外的都會選擇陪葬這種方式。

《永樂大典》正本是否做了嘉靖皇帝的陪葬物，在打開永陵地宮之前，只能是一個合理的推想。在目前技術(shù)條件不夠成熟，不足以保證被開掘陵墓及陪葬物品安全的情況下，對于現(xiàn)在的人們來說，更為現(xiàn)實(shí)的課題是：如果《永樂大典》正本確實(shí)保存在永陵地宮中，經(jīng)過400多年的歲月，它們是否依然能保持完好?一旦將來有可能出土，我們應(yīng)該怎么更好地保護(hù)《永樂大典》?經(jīng)過400多年的歲月，永陵顯得有些面目滄桑。如今，永陵和它的主人嘉靖皇帝卻因?yàn)閷ふ摇队罉反蟮洹氛境蔀槿藗冴P(guān)注的焦點(diǎn)。如果《永樂大典》正本被嘉靖皇帝帶入永陵，將來正本的出土無疑將讓整個世界為之震驚。

然而，這一切猜想在打開永陵地宮之前只能是一個理論上的假設(shè)。消失了幾個世紀(jì)的《永樂大典》正本，也許還有更多未解的謎團(tuán)，等待著人們?nèi)ゲ粩嗟靥綄ぁ?/p>