我們都知道，越王勾踐是春秋末期最后一位稱霸的諸侯王。在勾踐稱霸之后，周朝也就是在這個時候進入到這戰(zhàn)國時期進入到了戰(zhàn)國時代。可以說當時的越過處于在一個非常好的節(jié)點上。然而擁有得天獨厚條件的越過為何最后竟然沒有發(fā)展成為戰(zhàn)國時期的強國呢?接下來我們就一起來了解一下吧。

一、不重人才。

勾踐在文種和范蠡的幫助下，通過十年生聚，十年教訓(xùn)，成功滅掉吳國，取代了吳國的霸主地位。

但是，勾踐在報仇雪恨以后，對待文種和范蠡這兩位功臣卻相當刻薄。文種是勾踐賜劍于他自殺的。勾踐為什么要殺文種?史料中并沒有明確的記載。后世的一些學(xué)者分析說，是因為勾踐想北上中原爭霸，但是文種卻認為應(yīng)該偏安江南，保持實力。兩人因為政見不合，于是勾踐便讓文種自殺。

如果真是這個原因，那就不對了。文種只是給你勾踐提出不同建議，你怎么能把提不同建議的人殺掉呢?殺掉文種，誰還給你提建議?

又有人說，勾踐殺文種，是忌憚功臣的表現(xiàn)。如果是這樣，也是不對的。畢竟勾踐只是打敗了一個吳國，并不算功成名就。在這種情況下，就卸磨殺驢，誰還敢來為勾踐所用啊。

而范蠡因為預(yù)料到勾踐會做卸磨殺驢的事，提前跑了。他提前跑不打緊，卻因為說了一句“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏”，給勾踐的越國做了極為廣泛的反面宣傳，讓勾踐的為人與做法，在那時候及后世都具有極大的傳播度，以至于后來韓信在被殺的時候，也把這句話提出來說。

文種被殺，范蠡逃遁，從此再也沒有人才敢去越國。事實上，此后的越國，也確實沒有任何人才去那里的記錄。

二、不興教化。

春秋時期，那些參加過爭霸的諸侯國，由于他們先后都有數(shù)百年的歷史，國內(nèi)的文化底蘊比較厚。再加上他們非常重視文教，因此，就算招徠不來外地的人才，國內(nèi)的人才也會反復(fù)不斷地涌現(xiàn)。比如齊桓公時期開設(shè)的稷下學(xué)宮，就是這樣的教化機構(gòu)。由于國內(nèi)人才得到了大力的培養(yǎng)，因此，國家的底蘊才會變得越來越深厚。

越國原本是偏遠的國家，國民普遍處于蒙昧狀態(tài)。文化底蘊薄弱，拒絕外來人才，又不重視國內(nèi)人才的培養(yǎng)。這怎么發(fā)展得起來呢。

三、策略不當。

勾踐爭霸時期的越國，雖然處在春秋向戰(zhàn)國延續(xù)的時期，是一個很好的節(jié)點。但是，勾踐的策略顯然并不恰當。他的思維依然停留在春秋時期，還在做著春秋霸主們所做的那些事情。比如北上和齊、魯會盟;比如帶信給周王室，讓周王室提高他的爵位;比如平定衛(wèi)國、魯國的內(nèi)亂;比如干涉邾國的內(nèi)政等等。

其實，在這么一個節(jié)點上，最重要的并不是做爭霸的事情，而是應(yīng)該致力于國內(nèi)的內(nèi)政，包括經(jīng)濟和軍事。就像當時的一些諸侯國做的那樣，銳意改革，在國內(nèi)確立一個好的發(fā)展制度，讓自己的國家變得真正強大。

春秋時期那種諸侯爭霸的方式，雖然提高了國際影響力，但因為反復(fù)興兵，也極大地消耗了自己的國力。吳國當年就是因為北上爭霸，造成國內(nèi)空虛及經(jīng)濟困頓，所以才給了越國可乘之機。雖然越國北上爭霸，并沒有引起別的國家偷襲，但是自己的國力已經(jīng)大減，沒有再有發(fā)展成戰(zhàn)國強國那種條件了。

四、內(nèi)亂不斷。

《竹書紀年》曾記載，勾踐之后，越國此后的三代人，連續(xù)發(fā)生了弒君現(xiàn)象，也就是“越人三弒其君”。雖然《竹書紀年》的記載比較簡略，也分不清楚這些弒君的因果關(guān)系。但是很明顯，越國發(fā)生了極大的內(nèi)亂現(xiàn)象。

當戰(zhàn)國初期，其他諸侯國都在高歌猛進往前發(fā)展的時候，越國一方面好大喜功爭霸，一方面不注重國計民生，同時內(nèi)亂不斷。因此，越國的爭霸也就只能是曇花一現(xiàn)，最終也沒能發(fā)展成強盛的國家。